" CHOEKHORLING "...

JHOFRA

2011-02-13T05:56:00.000-08:00

PREGUNTAS Y RESPUESTAS

2010-09-16T10:54:00.000-07:00

Preguntas y Respuestas

P. Su Santidad ¿cómo han de trabajarse las emociones negativas?

R. Primero, creo que es muy importante habituarse a reconocer con claridad el carácter destructivo de las emociones aflictivas. Si comprendes esto de un modo directo y profundo, es muy probable que, cuando surjan las emociones negativas, tengas cierta repugnancia a actuar, y eso es muy distinto. Segundo, las emociones negativas se basan a menudo en razones artificiales. Si es éste el caso, intenta contemplar las cosas desde otro ángulo; verás la diferencia. Cuando examinas la naturaleza de las emociones, descubres que éstas se encuentran en muchas ocasiones enraizadas en algún tipo de proyección que tu mente ha creado con respecto a un acontecimiento o persona, y es posible que esa proyección no tenga fundamento. Si examinas la razón subyacente, podrás llegar a contrarrestar las emociones negativas. Tercero, cuando la emoción negativa ha llegado a dominarte por completo, cuando la sientes con todas sus fuerzas, debes intentar apartar la atención o la concentración de la percepción de la emoción propiamente dicha. Éste es uno de los mejores modos de disminuir la intensidad de la emoción.

Su Santidad, ¿por qué se consideran a los animales como seres sentientes inferiores a los humanos? A mí me parece que, aparte de la forma, son iguales a nosotros.

Sí, es cierto. Por eso, en lugar de hablar de humanidad hablamos de seres sentientes. Todos los seres son iguales. Los humanos, las deidades mundanas, los insectos, los animales, todos son igualmente seres sentientes, todos tienen experiencias similares. No obstante, existe una diferencia en lo que respecta al cerebro. A mi entender, nuestra capacidad para analizar es mayor y desde este ángulo, consideramos que el cuerpo humano es más valioso. Una vez hemos comprendido que nuestra inteligencia es más valiosa, debemos comprender asimismo que nuestra responsabilidad es también mayor. ¡Cuida de estos otros seres en lugar de utilizarlos!

Su Santidad, ¿qué tipo de meditación recomendaría usted a una persona laica que desea seguir el camino del Buda?

De hecho, no hay mucha diferencia entre los monjes y los laicos. Yo creo que el camino básico budista es el mismo. Estudia las Cuatro Nobles Verdades y los Doce Vínculos de Originación Dependiente. Primero estudia, estudia.

Cuando digo que estudies, no me refiero sólo a coger libros, leerlos y ya está. Podemos leer libros para adquirir información, lo que es, por supuesto, el principio, las bases del pensamiento, de la contemplación o la reflexión. En los niveles de comprensión budista, se dice que ésta es la comprensión basada en la simple escucha. No es la adecuada, no es suficiente; se ha de ir más allá y encontrar un modo de integrar en la propia experiencia lo que se ha aprendido. La comprensión del camino budista no ha de basarse solamente en la comprensión de los textos: “Esto se menciona en tal texto” o “este punto se explica en ese otro texto”. En su lugar, uno debe ser capaz de identificarse con esas comprensiones sobre la base de la propia experiencia. Este procesamiento de la información es el nivel de comprensión conocido como comprensión a través del pensamiento y la reflexión y es el tipo de comprensión que necesitamos desarrollar. No estoy de acuerdo con las personas que dicen: "Sólo tienes que recitar algún mantra; no necesitas estudiar". Yo no se lo aconsejo a nadie, ni a los laicos ni a los principiantes ni a los monjes. Creo que si estás realmente decidido a practicar el darma del Buda, a seguir el camino budista, tienes que estudiar. Sin saber, ¿cómo podemos transformar nuestra mente? Sería muy difícil. El efecto de una fe pura por sí sola es muy limitado.

Creo que la fe o la creencia adecuada debe desarrollarse sobre la base de un convencimiento total. ¿Cómo se desarrolla el convencimiento? Mediante la meditación analítica. La meditación unidireccional no es importante hasta más adelante. Para un principiante, no creo que la meditación unidireccional sea tan importante. La meditación analítica, el estudio y la reflexión, ¡eso es lo importante!
Ahora, los físicos occidentales proponen el big bang como el principio de espacio-tiempo. ¿Cómo afecta eso al concepto budista del tiempo sin principio o a la teoría del karma?
Es una pregunta que me hacen a menudo. Si se demuestra que la teoría cosmológica de un único big bang es el verdadero principio del universo, entonces, los pensadores budistas tendrán que devanarse los sesos y el reto requerirá mucha reflexión. Si se proponen varios big bangs, entonces, la teoría de los físicos occidentales encajaría muy bien con la budista.

Su Santidad, ¿Es necesario el sufrimiento para compensar la felicidad? ¿Es posible alcanzar una felicidad y armonía absolutas?
Cuando hablamos de felicidad y de sufrimiento en el budismo no nos estamos refiriendo puramente a una felicidad en el nivel de los sentimientos o de las sensaciones. Desde el punto de vista budista, la experiencia obvia del dolor es una forma de sufrimiento identificable. Pero también dice el budismo que ni siquiera es auténtica felicidad lo que clasificamos como sensación placentera, como felicidad. Es igualmente una forma de sufrimiento porque en ella se encuentra la semilla para la insatisfacción. El tipo de felicidad de la que habla el budismo en la enseñanza de las cuatro verdades nobles es la cesación total, no sólo del dolor y del sufrimiento, si no también de las emociones fluctuantes, etc. Es un estado que se encuentra más allá de sensaciones y sentimientos.
Generar la Mente de la Iluminación

Hemos hablado de la naturaleza de la compasión y del procedimiento para adiestrar la mente y cultivar la compasión. Estos versos especiales que vienen a continuación se recitan con el propósito de generar la bodichita, la mente de la Iluminación, el deseo de liberar a todos los seres del sufrimiento. Durante la recitación de los mismos, debéis tratar detraer a la memoria toda vuestra comprensión de la compasión y la necesidad de cultivarla.
Con el deseo de liberar a todos los seres

tomaré siempre refugio

en el buda, el darma y la sanga

hasta que alcance la Iluminación completa.
Este primer verso es un modo formal de tomar refugio. Las personas

que practiquéis el budismo, tomad refugio aquí.
Los practicantes religiosos que no sean budistas, cristianos, judíos, musulmanes, etc, también podéis participar. Cuando nosotros, los budistas, tomemos refugio en las Tres Joyas, vosotros podéis tomar refugio en vuestra propia divinidad y utilizar esa fórmula para reafirmar vuestra fe en ella.
Enardecido por la sabiduría y la compasión

hoy, en presencia de los budas,

genero la mente para el completo despertar

por el bien de todos los seres sentientes

Este verso pertenece a la generación de la mente de la Iluminación.
Por mucho que dure el espacio,

mientras quede algún ser,

quisiera yo también quedar

para poder hacer desaparecer del mundo la aflicción

El tercer verso nos inspira e infunde un verdadero sentimiento de valentía que nos ayuda a mantener nuestro compromiso con los principios altruistas.
Así pues, esta ceremonia consistirá en la recitación de estos tres versos. Debéis recitarlos lentamente y al unísono. Durante la recitación, debéis reflexionar en el significado de los versos y cultivar en vuestra mente la contemplación adecuada.
Creo que estos tres versos son muy poderosos. Si estáis de acuerdo conmigo y os sentís bien con ellos, debéis reflexionar en su significado y recitarlos siempre que tengáis tiempo. Os apotará fortaleza interior y eso es bueno.
S.S.DALAI LAMA.

HARI HOM...

2009-12-29T04:27:00.000-08:00

HARI OM "Hari Om. Mi palabra está enraizada en mi menteMi mente está enraizada en mi palabra;¡Oh, Brahman, revélate a mí!Vosotras, mente y palabra, capacitadmePara alcanzar la verdad que las escrituras enseñan.Que lo que he oído no huya de mí ;Junto el día y la noche en mi estudio,Pienso en la verdad, hablo la verdad,¡Que AQUELLO PROTEJA, Que AQUELLO PROTEJA!El Maestro me protege,¡Proteged al Maestro, Proteged al Maestro !

OM, PAZ, PAZ, PAZ.

LOYONG,ADIESTRAR LA MENTE...

2009-04-12T15:59:00.000-07:00

El verso clave en los Ocho Versos para Adiestrar la Mente es:
Cuando otros, debido a sus celos,
se revelen contra mí y me traten de forma injusta,
pueda yo aceptar la derrota
y ofrecer la victoria a los demás.
Este verso se centra en la necesidad de eliminar la competitividad excesiva
y las ideas erróneamente concebidas sobre el prestigio y la fama que
todavía siguen complicando las relaciones humanas en nuestros días.
El gran maestro Chekawa Yeshe Dorye (1101-1175) había encontrado y
memorizado los Ocho Versos para Adiestrar la Mente, pero tenía cierta
confusión con respecto a este verso en particular, que encierra el ejemplo
más perfecto de fusionar el yo con el otro. Nacido en Loro, en el sudeste de
Tíbet, vagó por todo el país en busca de maestros que pudieran enseñarle el
budismo y dedicó su vida al estudio y la práctica del mismo. Entre sus
maestros más célebres se encontraba Rechung Dorye Drak, uno de los dos
discípulos principales de Milarepa. Chekawa, evidentemente, había estudiado
los textos más importantes de los kadampas. Los dos métodos más
preciados en esa tradición eran las enseñanzas de los estadios del camino y
del camino gradual (Tenrim y Lamrim) y el adiestramiento de la mente.
Chekawa supo intuitivamente que la totalidad de las enseñanzas budistas
estaban contenidas en estos ocho versos y buscó a Sharawa para que
fuera su maestro raíz. Con gran dificultad, Chekawa logró convencer a
Sharawa de que él era un estudiante adecuado y válido para recibir lo que
hasta entonces había sido una transmisión restringida de las enseñanzas del
adiestramiento mental.
Chekawa sabía que una comprensión profunda de estos versos, tanto a
nivel intelectual como emocional, era capaz de transformar la existencia
humana. Fue este verso que se ha citado anteriormente el que inspiró a
Chekawa a escribir su Adiestramiento Mental en Siete Puntos, que es esencialmente
un comentario a los Ocho Versos para Adiestrar la Mente, de
Langri Tangpa. La fama del Adiestramiento Mental en Siete Puntos llegó
a rebasar la de los Ocho Versos para Adiestrar la Mente.
Con la aparición del Adiestramiento Mental en Siete Puntos, de Chekawa,
lo que previamente había sido transmitido de maestro a discípulo en
un único linaje, se transformaba ahora en una enseñanza adecuada para las
masas y, en la actualidad, el texto se considera como una de las exposiciones
más célebres con las que cuenta la tradición budista tibetana.
Su Santidad, en esta maravillosa enseñanza, ha optado por explicar el
loyong original de los Ocho Versos.
5
Fomento del Valor Humano
A pesar de que mis experiencias no sean nada especiales, pues son sólo
experiencias humanas normales y corrientes, creo que mi adiestramiento
budista me ha dado una experiencia muy útil para tener presente en la vida
de cada día. Estoy contento de poder compartir algo de ella con vosotros.
Creo sinceramente que todos los seres humanos somos de la misma naturaleza,
tanto a nivel mental como emocional. Todos nosotros tenemos el
potencial para ser personas felices y buenas y también lo tenemos para ser
malas y perjudiciales. Creo que el potencial para todas estas facetas está presente
en nosotros. Lo importante es tratar de fomentar, en cada uno de nosotros,
los aspectos positivos y útiles y tratar de reducir los negativos. Aunque
los aspectos negativos puedan, a veces, traer cierta satisfacción a corto
plazo, a la larga sólo aportan sufrimiento. Las actitudes positivas nos traen
siempre fortaleza interior. Con fortaleza interior tenemos menos miedo y
más confianza en nosotros mismos, y resulta más fácil extender nuestro
afecto hacia los demás sin barrera alguna, ni religiosa ni cultural ni de ningún
otro tipo. Es, por lo tanto, muy importante reconocer nuestro potencial
para lo bueno y lo malo y, después, observarlo y analizarlo cuidadosamente.
Esto es lo que yo llamo fomentar el valor humano. Mi principal interés
es fomentar la comprensión del valor más profundo del ser humano. El valor
humano más profundo es la compasión, un sentimiento afectuoso y
comprometido. Estas cualidades básicas del ser humano son muy importantes,
tanto si se es creyente como si no se es, y no importa cuál sea la religión
que se practique; sin ellas no se puede ser feliz.
Algunas personas cuentan con una disposición mental adecuada para se-
ADIESTRAR LA MENTE
6
guir una fe religiosa. Hacer uso de la fe religiosa para fomentar estos valores
humanos básicos es muy positivo. El mensaje de las principales religiones
del mundo es básicamente el mismo: amor, compasión y perdón. Lo
que varía es el modo en que fomenta cada religión tales cualidades. Pero dado
que todas ellas aspiran más o menos a la misma meta, vivir una vida más
feliz, ser personas más compasivas y crear un mundo más compasivo, el hecho
de que los métodos sean distintos no representa un problema. El logro
último es lo importante. Las principales religiones del mundo tienen el mismo
potencial para ayudar a la humanidad y, puesto que existe una gran variedad
de disposiciones mentales entre los seres humanos, necesitamos, lógicamente,
religiones distintas. La variedad es beneficiosa. La armonía entre
las diferentes tradiciones religiosas es otro asunto importante. Por eso
me esfuerzo siempre en fomentar la armonía entre religiones.
Ahora voy a explicar el darma del Buda centrándome en una obra específica
de la literatura budista, los Ocho Versos para Adiestrar la Mente
(Loyong Tsik Guiema). El hecho de que se trate de un texto budista no significa
que esté intentando fomentar o propagar el budismo. Mi motivación
está clara; si examinas mis numerosos años de actividad, podrás juzgar si
lo que digo es cierto o no.
En primer lugar, siento que aprender de otras tradiciones religiosas es
a veces muy útil. A menos que conozcamos el valor de las otras tradiciones,
es difícil desarrollar respeto por ellas. El respecto mutuo es el fundamento
de la verdadera armonía. Debemos esforzarnos por desarrollar un
espíritu de armonía, no por razones políticas ni económicas, sino más bien
porque comprendemos, simplemente, el valor de las otras tradiciones.
Algunos de mis hermanos y hermanas cristianos, tanto monjes como
laicos, me han dicho que están utilizando técnicas y métodos budistas para
desarrollar su compasión e incluso su fe. Han adoptado algunas técnicas
e ideas budistas en su práctica pero permanecen dentro del marco de su
propia religión. Yo les digo siempre a mis amigos occidentales que lo mejor
es seguir la propia tradición. Cambiar de religión no es fácil y, a veces,
causa confusión.
No obstante, quiero decir algo a las personas que sienten, realmente,
que la propuesta budista es más eficaz y adecuada para su disposición
mental. Por favor, pensadlo detenidamente y, cuando estéis convencidos
de que el budismo es lo que os conviene, entonces, es vuestro derecho seguirlo.
Es importante recordar lo siguiente: a veces, las personas desarrollan
una actitud crítica hacia su religión o tradición previa con el fin de justificarse
por haber cambiado de fe. Esto ha de evitarse por todos los medios.
Puede que vuestra religión anterior ya no os sea útil, pero eso no
quiere decir que no sea útil para la humanidad. En reconocimiento de los
principios y derechos de las otras personas y del valor de sus tradiciones,
debéis honrar vuestra antigua religión. Me parece importante.
7
Poner en Práctica las Enseñanzas
Cuando aceptas una tradición religiosa, tienes, como creyente, que poner
en práctica su tradición. La práctica religiosa debe convertirse en parte
de tu vida cotidiana. Mediante la práctica y las experiencias que aporta
el adiestramiento, desarrollarás comprensión y sabiduría. Según la enseñanza
budista, para practicar el darma del Buda es necesario tener convencimiento
y fe, y para ello, se ha de conocer bien el darma del Buda. A
veces, incluso en países budistas como Tíbet, por ejemplo, hay gente que
no sabe realmente qué es el budismo, lo cual, es bastante triste.
Si no somos conscientes de la importancia de integrar en nuestras vidas
las enseñanzas de nuestra fe mediante la práctica, corremos el peligro
de estar siguiendo un cliché o una idea popular. Por ejemplo, cuando alguien
habla del cristianismo, la primera imagen o cliché que suele venir a
la mente es una gran cruz en el interior de una iglesia. Supongo que, cuando
alguien habla de budismo, la imagen que aparece es la de una estatua
de un buda sereno dentro de un gran templo, o la de un monje sosteniendo
un timbal y golpeando un tambor. Es posible que en algunos casos se
piense en un monje que porta una extraña máscara. Esto es lo que quiero
decir con ideas o clichés populares. Hay en ello cierto peligro.
Cuando alguien menciona el budismo, en particular el budismo tibetano,
se tiene que pensar en un altruismo infinito, en la compasión universal
y en una profunda comprensión de la naturaleza de la realidad, o la vacuidad
(shuñata). Ésta es la clase de percepción que debemos cultivar.
Una vez hechos estos comentarios preliminares, quiero informaros de
que mi explicación se dividirá en dos secciones. En la primera de ellas voy
a explicar las razones por las que necesitamos cierta disciplina mental o,
como lo llaman los tibetanos, un adiestramiento mental. Y en la segunda
parte explicaré el procedimiento propiamente dicho para implicarse en tal
disciplina o adiestramiento mental.
Las Cuatro Nobles Verdades y la Causación
Como probablemente sabréis todos, las enseñanzas centrales del Buda
están enraizadas en las cuatro verdades nobles. Las Cuatro Nobles Verdades
son el fundamento de la enseñanza budista y son las siguientes: la verdad
del sufrimiento, su origen, la posibilidad de que cese el sufrimiento y
el camino que conduce a la cesación del sufrimiento. Las enseñanzas sobre
las Cuatro Nobles Verdades están arraigadas en nuestra experiencia humana,
bajo la cual se halla la aspiración básica de buscar felicidad y de evitar
el sufrimiento. La felicidad que deseamos y el sufrimiento que eludimos
surgen como resultado de causas y condiciones. Comprender este me8
canismo causal del sufrimiento y la felicidad es el tema esencial de las
Cuatro Nobles Verdades. La comprensión budista del mecanismo causal
está basada en un análisis detallado de las diversas posibilidades de causación.
Por ejemplo, uno puede argumentar que nuestras experiencias de sufrimiento
y de felicidad ocurren sin razón, en otras palabras, que carecen
de causa. Esta posibilidad ha sido rechazada en las enseñanzas budistas.
También se podría pensar que nuestras experiencias de sufrimiento y felicidad
son, en cierto sentido, creadas o causadas por algún ser transcendental.
Esta posibilidad también ha sido rechazada en el budismo. Otra opción
sería que un determinado tipo de substancia primordial fuera la base
del surgir de todas las cosas y eventos. Esta idea ha quedado igualmente
descartada. Es decir, que nuestras experiencias de sufrimiento y de felicidad
no surgen por sí mismas, no surgen debido a una causa con existencia
independiente ni tampoco son el producto de una combinación de éstas.
Habiendo rechazado todas las posibilidades metafísicas precedentes, la
enseñanza budista entiende el proceso causal en términos de un surgir interdependiente:
todas las cosas y eventos, incluyendo nuestras experiencias
de sufrimiento y felicidad, ocurren como resultado de la reunión de
una multiplicidad de causas y condiciones.
Comprender la Función Principal de la Mente
Cuando examinamos con detenimiento la enseñanza de las Cuatro Noble
Verdades, descubrimos la importancia primordial que tiene la consciencia,
o la mente, en la determinación de nuestras experiencias de felicidad y
de sufrimiento. Desde la perspectiva budista, existen diferentes niveles de
sufrimiento. Está, por ejemplo, el sufrimiento que es obvio para todos nosotros,
es decir, las experiencias dolorosas. Todos somos capaces de reconocerlas
como sufrimiento. Un segundo nivel de sufrimiento incluye lo que
se define comúnmente como sensaciones placenteras. En realidad, las sensaciones
placenteras son, también, sufrimiento porque tienen en ellas la semilla
de la insatisfacción. Hay, asimismo, un tercer nivel de sufrimiento
que, en la terminología budista, se llama sufrimiento penetrante del condicionamiento.
En cierto sentido, se puede decir que este tercer nivel de sufrimiento
viene dado con la simple realidad de existir como seres ignorantes
y propensos a las emociones, los pensamientos y las acciones kármicas
negativos. El mismo hecho de estar vinculados a las emociones negativas y
al karma es una fuente de sufrimiento y de insatisfacción.
Si contemplas los distintos tipos de sufrimiento, encontrarás que, en última
instancia, todos ellos están enraizados en el estado de la mente. De
hecho, el estado indisciplinado de la mente es una experiencia de sufrimiento.
Si miramos el origen del sufrimiento en los textos budistas, en9
contramos que, aunque leamos sobre el karma, la acción y el engaño que
propulsa o motiva la acción, estamos tratando con acciones cometidas por
un agente. Debido a que hay un motivo detrás de la acción, el karma puede
comprenderse en última instancia en términos de un estado mental, un
estado mental indisciplinado. Del mismo modo, cuando hablamos de los
engaños que impulsan a uno a actuar de forma negativa, estamos hablando
también de un estado mental indisciplinado. Por consiguiente, cuando
los budistas se refieren a la verdad del origen del sufrimiento, están refiriéndose
a un estado mental que es indisciplinado e indómito y que da origen
a un estado de ignorancia y sufrimiento. En su sentido último, el origen
del sufrimiento, la causa del sufrimiento y el sufrimiento propiamente
dicho sólo pueden comprenderse en términos de un estado mental.
La cesación del sufrimiento sólo puede estar asociada a un ser sentiente,
a un agente, a la consciencia. No podemos hablar de la cesación del sufrimiento
de un objeto inanimado, como un cazo o una mesa, etc. Las enseñanzas
budistas describen la cesación del sufrimiento como el estado
más elevado de felicidad. Pero esta felicidad no ha de ser comprendida en
términos de sensaciones placenteras; no estamos hablando de felicidad a
nivel de sentimientos o de sensaciones. Nos estamos refiriendo, más bien,
al nivel más elevado de felicidad, que está constituido por la libertad total
del sufrimiento y del engaño. De nuevo, se trata de un estado mental, un
nivel de realización espiritual.
En última instancia, para comprender nuestra experiencia de sufrimiento
y dolor y el camino que conduce a la cesación, las Cuatro Nobles
Verdades, tenemos que comprender la naturaleza de la mente.
La Mente y el Nirvana
El proceso por el cual la mente crea nuestra existencia ignorante y el
sufrimiento en el que vivimos lo describe Chandrakirti en su obra Guía
del Camino Central (Madhyamakavatara), en donde afirma: "Un estado
mental indisciplinado da origen a los engaños que propulsan a un individuo
a la acción negativa que, a su vez, crea el entorno nocivo en el que
vive la persona".
Para tratar de comprender la naturaleza de la libertad del sufrimiento
(nirvana) de la que habla el budismo, podemos remitirnos a un pasaje del
texto de Nagaryuna, Fundamentos del Camino Central (Mulamadhyamakakarika),
en el que, en cierto sentido, equipara la existencia no iluminada
(samsara) a la existencia Iluminada (nirvana). Lo que indica, aquí, Nagaryuna
es que no debemos creer que nuestra naturaleza o nuestra existencia,
iluminada o no, es intrínseca. Desde el punto de vista de la vacuidad,
ambos estados se hallan igualmente vacíos por completo de una rea10
lidad o de una existencia intrínseca. Lo que diferencia un estado no iluminado
de uno iluminado es el conocimiento y la experiencia de la vacuidad.
El conocimiento y la experiencia de la vacuidad del samsara es el nirvana.
La diferencia entre samsara y nirvana es un estado mental.
Una vez dadas estas premisas, es lógico preguntar: "¿Está sugiriendo el
budismo que todo cuanto existe no es más que una proyección de nuestra
mente?". Ésta es una pregunta crítica a la que los maestros budistas han
ofrecido distintas respuestas. Por un lado, los grandes maestros han argumentado
que, en el análisis final, todo, incluyendo nuestra experiencia de
sufrimiento y felicidad, no es más que una proyección de nuestra mente.
Pero hay otro grupo que ha argumentado, vehementemente, en contra
de esa forma extrema de subjetivismo. Este segundo grupo mantiene que,
si bien en cierto sentido se puede comprender que todos los fenómenos, incluyendo
las experiencias propias, son creaciones de la propia mente o
consciencia, esto no significa que todo sea sólo mente. Ellos afirman que
uno ha de mantener un grado de objetividad y creen que las cosas existen.
Aunque mantienen que la consciencia, la mente, el sujeto, desempeña una
función en la creación de nuestra experiencia y del mundo, insisten en que
existe, también, un mundo objetivo que es accesible a todos los sujetos y
a todas las experiencias.
Hay otro punto, con respecto al concepto budista de libertad o nirvana,
que creo necesario que se comprenda. Nagabuddhi, un discípulo de Nagaryuna,
afirma que, "la Iluminación o la libertad espiritual no es un regalo
que alguien pueda hacerte ni es la semilla de la Iluminación algo que sea
poseído por otro". La implicación, aquí, es que la semilla o el potencial para
la Iluminación existe naturalmente en todos los seres. A continuación,
Nagabuddhi pregunta: "¿Qué es nirvana?, ¿qué es la Iluminación?, ¿qué es
libertad espiritual?". Y su respuesta es la siguiente: "La verdadera Iluminación
no es más que la comprensión absoluta de la naturaleza de la propia
entidad". Cuando Nagabuddhi habla de la naturaleza de la propia entidad,
se está refiriendo a lo que los budistas llaman la clara luz última o la
naturaleza interna y radiante de la mente. Nagabuddhi afirma que el auténtico
estado de budeidad se alcanza cuando la naturaleza interna se ha
actualizado o comprendido en toda su profundidad.
Así pues, cuando hablamos de la Iluminación, el estado de la budeidad
o del nirvana, que son los frutos de los esfuerzos espirituales personales, estamos
hablando de una cualidad de la mente, de un estado mental. Del mismo
modo, cuando nos referimos a los engaños y a los factores que oscurecen
y obstruyen nuestra logro del estado iluminado, estamos hablando también
de estados mentales, de los estados mentales engañosos. En particular,
nos estamos refiriendo a los estados engañosos que se hallan enraizados en
un modo distorsionado de percibir el propio yo y el mundo. La única forma
de eliminar esa comprensión errónea, esa manera distorsionada de percibir
11
el yo y el mundo, es cultivar la visión correcta de la verdadera naturaleza
de la mente, de la verdadera naturaleza del yo y del mundo. Aquí, una vez
más, tanto la percepción purificada como los objetos de purificación han de
ser comprendidos en términos de estados mentales.
En resumen, la enseñanza del Buda equipara, por un lado, un estado
mental indisciplinado con el sufrimiento y con la existencia no iluminada
y, por el otro, un estado mental disciplinado con la felicidad, con la Iluminación
o la libertad espiritual. Éste es un punto esencial.
Generalmente, nuestras experiencias diarias de placer y de dolor están
relacionadas con sensaciones físicas y con estados mentales. Es obvio.
Cuando el placer o el dolor se manifiesta principalmente en forma de sensaciones
físicas, puede ser subyugado o neutralizado por un estado mental.
Esto está claro. Por otra parte, es difícil neutralizar un estado mental desdichado
mediante el bienestar físico. Si un enfermo que padece grandes
dolores mantiene una mente serena, será capaz de neutralizar su sufrimiento.
Y también se puede aliviar el sufrimiento físico con una actitud de
aceptación o con el deseo de soportarlo. Es pues tan útil como importante
concentrarse en el adiestramiento mental sobre una base diaria, incluso sin
considerar la próxima vida o la libertad espiritual. Yo creo que a todos nos
conviene cuidarnos más de nuestra mente, no sólo del dinero. Creo que
conviene incluso a aquellos que no buscan ni están interesados en obtener
resultados a largo plazo.
El Pensamiento Válido y el Pensamiento no Válido
Debo informar al lector de que, cuando nos referimos a estados mentales,
la palabra que se traduce como "mente" tendría que traducirse como
“mente/corazón”. Un hecho natural, supongo que se le podría llamar “ley
psicológica”, de nuestra experiencia subjetiva de los pensamientos y las
emociones es que dos pensamientos o emociones que se oponen directamente
no pueden coexistir al mismo tiempo. Desde nuestra experiencia ordinaria
de cada día, sabemos que hay pensamientos que pueden ser clasificados
como válidos y, otros, como no válidos. Por ejemplo, si un pensamiento
particular corresponde con la realidad, es decir, si hay una correspondencia
entre el estado de hechos en el mundo y la propia percepción de
ellos, entonces, uno puede llamar a eso un pensamiento válido o una experiencia
válida. Pero también experimentamos pensamientos y emociones
que son completamente contrarios al modo en que existen las cosas. En algunos
casos, es posible que se trate de una forma de exageración pero, en
otros, pueden ser diametralmente opuestos al modo de ser de las cosas. Tales
pensamientos y emociones se consideran no válidos y sin fundamento.
Los textos budistas, especialmente los de epistemología, hacen esta
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distinción entre las formas de pensamiento y emoción válidas y no válidas
para explicar la cognición válida o cognición verdadera y sus resultados
o frutos. Lo que quiero decir aquí es que, para que un esfuerzo tenga
éxito y conduzca al logro de un objetivo, se requieren pensamientos y
emociones válidos.
En los textos budistas, se afirma que el logro de la liberación espiritual
más elevada, el nirvana o la Iluminación, es fruto de pensamientos y emociones
válidos. Por ejemplo, de acuerdo con las enseñanzas budistas, el
factor principal que da origen al logro de la Iluminación o budeidad es un
conocimiento directo y verdadero de la naturaleza de la realidad. Un conocimiento
directo y verdadero de la realidad es un modo válido de conocer
cosas, como la naturaleza del mundo, etc. Además, si observamos los
numerosos factores complementarios, como la compasión, el altruismo y
la aspiración de alcanzar la Iluminación para beneficio de los seres sentientes
(bodichita), vemos que están todos ellos basados en el pensamiento
válido. Aunque el altruismo y la compasión sean más una emoción que
un pensamiento cognitivo, el proceso que conduce al logro de la compasión
universal y la bodichita implica comparar las verdades con las falsedades.
Éste es un proceso de cultivar los modos válidos de percibir y de
experimentar las cosas. Por lo tanto, podemos decir que la budeidad en sí
misma es una consecuencia de los pensamientos y las emociones válidas y
vemos, por el contrario, que la experiencia no iluminada (samsara) es un
producto de modos inválidos de percibir y de experimentar.
Por ejemplo, de acuerdo con el budismo, la raíz fundamental de nuestra
existencia no iluminada y de nuestro sufrimiento es la ignorancia (avidya).
La característica principal de esta ignorancia es un modo distorsionado de
percibir el mundo y a nosotros mismos. De nuevo, los pensamientos y las
emociones no válidos, los modos no válidos de percibir y de experimentar
las cosas y a uno mismo son, en última instancia, la fuente de nuestro sufrimiento
y de nuestro estado no iluminado. La cuestión principal, en el
análisis final, es la correlación entre los pensamientos y las emociones válidos
y la felicidad y la libertad espiritual, y entre las formas de pensamiento
y emociones no válidos y el sufrimiento y el estado no iluminado.
En la práctica budista del adiestramiento o la disciplina mental, el énfasis
recae en implicarse en un método o proceso mediante el cual las formas
válidas de pensamiento y emoción puedan ser desarrolladas, incrementadas
y perfeccionadas y en donde las formas no válidas puedan ser
contrarrestadas, minadas y finalmente desechadas. Algo que debemos
comprender y apreciar, cuando nos aproximamos a una técnica como el
adiestramiento mental budista, es la complejidad de la tarea a la que nos
enfrentamos. Las escrituras budistas mencionan ochenta mil tipos de pensamientos
negativos y destructivos, que corresponden a los ochenta y cuatro
mil tipos distintos de enfoques o antídotos. Es importante no tener la
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expectativa poco realista de que, de algún modo, en algún lugar, encontraremos
esa llave mágica que nos permitirá eliminar de golpe todas nuestras
mentes negativas.
Necesitamos contar, pues, con gran determinación y paciencia. No hay
que pensar que en cuanto uno se ponga a practicar el darma, va a iluminarse
en un breve periodo de tiempo, quizá en una semana. Esto es imposible
y nada realista.
Me gustaría hacer referencia a un hermoso comentario efectuado por
Nagaryuna que habla de la necesidad de tener paciencia y una apreciación
de la medida de tiempo que se necesita para implicarse realmente en un
proceso de adiestramiento o de disciplina mental. Nagaryuna dice que si,
mediante el adiestramiento mental y la disciplina, mediante la sabiduría y
su hábil aplicación, puedes desarrollar en tu interior un sentimiento de
tranquilidad y confianza, una tranquilidad que está realmente enraizada en
un postura confirmada y definitiva, entonces, el tiempo que lleve no tiene
importancia. En contraste con el punto de vista de Nagaryuna, desde nuestra
experiencia personal, el tiempo sí que importa. Si estamos experimentando
un acontecimiento insoportable y doloroso, aunque sea de poca duración,
deseamos salir de él lo más rápidamente posible.
Cultivar la Sabiduría y los Medios Hábiles
Los múltiples enfoques para el adiestramiento de la mente y la disciplina
mental tienen dos aspectos principales. Uno es el desarrollo y el cultivo
del conocimiento intuitivo o la sabiduría, es decir, desarrollar, cultivar
e incrementar modos válidos de conocer y de pensar. El otro es el aspecto
del método o los medios hábiles.
Los Ocho Versos para Adiestrar la Mente resumen las enseñanzas clave
sobre la sabiduría, o conocimiento intuitivo, y el método, o medios hábiles.
La obra se centra en el compromiso y en los antídotos que permitirán
al practicante contrarrestar dos obstáculos mayores. El primer obstáculo
son los pensamientos de autoestima y el sentimiento de egoísmo y de
egocentrismo en los que están enraizados. Los antídotos para ellos son,
principalmente, el cultivo del altruismo, la compasión y la bodichita, que
es la aspiración altruista de alcanzar la Iluminación para bien de todos los
seres que sienten. El segundo obstáculo es el aferramiento a un yo duradero
que existe permanentemente. El antídoto a éste obstáculo está incluido
en las enseñanzas de sabiduría de los Ocho Versos para Adiestrar la
Mente, por lo que puede decirse que el texto contiene toda la esencia de las
enseñanzas del Buda expuesta de un modo distinto.
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Las Dos Verdades
Esta forma de considerar la esencia de las enseñanzas del Buda como
enseñanzas sobre sabiduría y método concuerda maravillosamente con las
palabras de Nagaryuna, cuando dijo que todas las enseñanzas del Buda deben
ser comprendidas dentro del marco de las dos verdades: la verdad convencional
y la verdad última. Las enseñanzas esenciales de las Cuatro Nobles
Verdades han de entenderse en términos de estas dos verdades. No
obstante, cuando hablamos de comprender la naturaleza de las dos verdades,
debemos recordar que no son dos reinos o niveles de existencia independientes,
diferentes e inconexos.
Existen diversas escuelas filosóficas con distintos niveles de comprensión
de las enseñanzas sobre las dos verdades. Mi comprensión sobre las
dos verdades está basada en la perspectiva de los pensadores indios de la
escuela madiamika, por quienes tengo una preferencia particular que está
asentada en la admiración.
Desde el punto de vista madiamika, la realidad a nivel de la existencia
convencional está constituida por la experiencia ordinaria en el reino de causa
y efecto, que es el reino de la multiplicidad y la diversidad en donde vemos
funcionar las numerosas leyes de la realidad. Este nivel de la realidad
se denomina realidad convencional o verdad convencional, porque la verdad
de tales experiencias y percepciones es esencialmente específica de
ese nivel convencional de comprender el mundo.
No obstante, si examinamos la realidad con mayor profundidad, encontramos
la naturaleza última de la realidad, a saber, que ningún fenómeno
o evento, ni siquiera el propio yo, existe dentro de una realidad independiente
e intrínseca. Lo que encontramos, cuando observamos más profundamente
la naturaleza de la realidad, es que la causación de la originación
de todos y cada uno de los fenómenos es resultado de una agregación
de numerosas causas y condiciones. ¿Qué nos indica esta naturaleza interdependiente
y causal de la realidad? Que no hay nada, ningún evento, ni
siquiera el propio yo, que posea una realidad independiente, autónoma y
diferente. Las cosas y los acontecimientos son, en cierto sentido, dependientes;
surgen dependiendo de múltiples factores. Se dice que la verdad
última es esta ausencia de todo tipo de realidad independiente y autónoma.
La razón por la que se la llama verdad última es que no es obvia para nosotros,
en nuestro nivel ordinario de percepción y comprensión del mundo.
Necesitamos investigar más profundamente para encontrarla.
Estas dos verdades son, ciertamente, dos lados de una misma cosa, dos
perspectivas sobre un mismo mundo. El principio de las dos verdades es
muy importante, porque afecta directamente a nuestra comprensión de la
relación entre nuestra percepción y la realidad del mundo. En la literatura
budista india encontramos una tremenda cantidad de explicaciones, deba15
tes y análisis concernientes al modo en el que percibe el mundo la mente
o la consciencia. Se plantean preguntas como: “¿Cuál es la naturaleza de
la relación entre nuestra experiencia subjetiva y el mundo objetivo?” y,
“¿en qué medida nuestras experiencias están constituidas por el mundo
que percibimos?”. Creo que la razón por la que han habido tantas discusiones,
debates y análisis sobre tales cuestiones es que la comprensión de
estos temas juega un papel crucial en el desarrollo y adiestramiento de la
propia mente.
Los Dos Aspectos del Estado de Buda
Como ya hemos visto, según la tradición budista existen dos verdades:
la verdad de la realidad convencional y la verdad de la realidad última. Correspondiendo
a estos dos niveles de realidad tenemos dos dimensiones del
camino: método, o medios hábiles, y sabiduría. Puesto que hay dos dimensiones
principales en el camino, hay también dos aspectos en el estado
resultante de la budeidad. Uno es el aspecto de la forma, o cuerpo de la
forma de la budeidad (rupakaya), y el otro es la realidad misma de la budeidad,
el cuerpo de la verdad (darmakaya).
Se dice que la manifestación de la forma, o rupakaya, es la forma
de un ser completamente iluminado que existe, sólo, en relación con los
seres sentientes. Asumiendo diversas formas y apariencias relacionadas
con ellos, un buda completamente iluminado puede implicarse en toda clase
de actividades para felicidad y bienestar de los seres. Se dice que el
cuerpo de la verdad de un buda, o darmakaya, es la manifestación de un
buda que existe en relación con otros budas. Esto se debe a que sólo un ser
completamente iluminado puede acceder directamente al darmakaya. Para
que el darmakaya se implique en actividades que son beneficiosas para
otros seres sentientes, debe asumir otras formas de manifestación (rupakaya),
ya que sólo de este modo puede manifestarse ante los seres. Así
pues, el estado resultante de la budeidad puede ser entendido como el logro
de los propios intereses personales así como el de los intereses de los
demás.
Ocho Versos para Adiestrar la Mente
Los siete primeros versos de los Ocho Versos para Adiestrar la Mente
tratan de las prácticas asociadas con el cultivo del aspecto del método del
camino, que son la compasión, el altruismo, la aspiración de alcanzar la
budeidad, etc. El octavo verso se centra en las prácticas para el cultivo del
16
aspecto de la sabiduría del camino.
Verso 1
Pensando en que todos los seres sentientes
son aún más valiosos que la joya que colma los deseos,
con el fin de alcanzar el supremo propósito,
pueda yo siempre considerarles preciosos.
Estas cuatro líneas tratan del cultivo del amor hacia todos los seres sentientes.
Lo que recalca principalmente este verso es que se debe desarrollar
una actitud que permita considerar a los demás como seres preciosos,
como si de joyas preciosas se tratara.
Se podría preguntar: "¿Por qué necesitamos cultivar el pensamiento de
que los demás seres sentientes son tan preciados y valiosos?". En cierto
sentido, podemos decir que los demás seres sentientes son realmente la
fuente principal de todas nuestras experiencias de alegría, felicidad y prosperidad,
y no sólo en lo que se refiere a nuestro trato cotidiano con otras
personas. Podemos ver que todas las experiencias deseables que apreciamos
o aspiramos a obtener dependen de la cooperación y la interacción
con otros seres sentientes. Es un hecho evidente. Del mismo modo, desde
el punto de vista de un practicante del camino, muchos de los elevados niveles
de logros que se adquieren y el progreso que se obtiene en el viaje
espiritual dependen de la cooperación y de la interacción con los otros seres
sentientes. Además, en el estado resultante de la budeidad, las actividades
realmente compasivas de un buda sólo pueden surgir espontáneamente
y sin esfuerzo alguno en relación con los seres sentientes, pues son
ellos los recipientes y beneficiarios de esas actividades iluminadas. Así
pues, no es difícil comprender que los demás seres sentientes son, en cierto
sentido, la verdadera fuente de nuestra alegría, prosperidad y felicidad.
La alegría y las comodidades básicas de la vida, como la comida, el cobijo,
la ropa y las compañías, dependen de otros seres sentientes, y lo mismo
ocurre con la fama y el renombre.
Nuestro confort y seguridad dependen de las percepciones que otras personas
tengan de nosotros y del afecto que sientan por nosotros. Es casi como
si el afecto humano fuera la base misma de nuestra existencia. Nuestra
vida no puede empezar sin afecto y nuestro sustento y crecimiento adecuados,
etc., depende de él. Para adquirir una mente serena, cuanto mayor sea
el afecto que sientas por los demás, mayor será tu satisfacción. Yo creo que
cuando más te interesas por los demás, más positivo es el aspecto de los demás
que aparece ante ti. Se debe a tu propia actitud. Por otra parte, si rechazas
a los demás, éstos aparecerán ante ti mismo de un modo negativo.
Otra cosa que tengo clara es que, cuando piensas sólo en ti, se estrecha
el punto de mira de tu mente y, debido a este enfoque estrecho, las cosas
desagradables se magnifican y te dan miedo, te hacen sentir incómodo y te
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das cuenta de que estás sufriendo. Sin embargo, en el momento en que
piensas en los demás sintiendo afecto por ellos, la mente se expande. Dentro
de ese ángulo más amplio, los problemas personales parecen no tener
importancia y ésta es la gran diferencia.
Si te preocupas por los demás, manifestarás una fortaleza interior a pesar
de tus propias situaciones difíciles. Con esta fortaleza, tus problemas
personales parecerán más pequeños y menos fastidiosos. Cuando vas más
allá de tus problemas y cuidas de los demás, adquieres fortaleza interior,
confianza en ti mismo, valentía y una mayor sensación de serenidad. Éste
es un claro ejemplo de la manera que nuestra forma de pensar puede cambiar
nuestras experiencias.
La Guía de los Modos de Proceder del Bodisatva (Bodicariavatara) especifica
que existe una diferencia fenomenológica entre el dolor que se experimenta
cuando uno toma sobre sí mismo el de otro ser y el dolor que
procede directamente del propio dolor y sufrimiento. En el primer caso hay
un elemento desagradable, porque se está compartiendo el sufrimiento de
los demás; no obstante, como señala Shantideva, hay también un determinado
grado de estabilidad pues, en cierto sentido, ese dolor se está aceptando
voluntariamente. El hecho de participar voluntariamente en el sufrimiento
de otros genera fortaleza y confianza en uno mismo. Pero en el segundo
caso, cuando se experimenta el propio dolor y sufrimiento, hay un
elemento involuntario y, debido a la falta de control, la persona se siente
débil y completamente agobiada.
En las enseñanzas budistas sobre altruismo y compasión se emplean
expresiones como: "Uno debe ignorar su propio bienestar y desear el bienestar
de los demás". Es importante comprender en su propio contexto estas
afirmaciones referentes a la práctica de compartir voluntariamente el
dolor y el sufrimiento de otro ser. Lo fundamental, aquí, es que si no tienes
capacidad para amarte a ti mismo, simplemente no hay bases sobre las
que construir un sincero afecto por los demás.
Amarse a sí mismo no significa que uno esté en deuda consigo mismo.
Más bien, la capacidad de amarse a sí mismo o de ser amable con uno mismo
ha de basarse en un hecho muy fundamental de la existencia humana:
nuestra tendencia natural a desear felicidad y a evitar el sufrimiento. Cuando
existan esas bases en uno mismo, uno podrá extenderlas a otros seres
sentientes. Así pues, cuando encontramos en las enseñanzas afirmaciones
como, “ignora tu propio bienestar y desea el bienestar de los demás”, debemos
comprenderlas en el contexto de adiestrarse según el ideal de la
compasión. Esto es importante si no queremos dejarnos llevar por un modo
egoísta de pensar, que ignora el impacto de las propias acciones en otros
seres sentientes.
Como he dicho antes, es posible desarrollar la actitud de considerar a
los demás seres sentientes como seres preciosos cuando se reconoce el im18
portante papel que su amabilidad juega en la propia experiencia de alegría,
felicidad y éxito. Ésta es la primera consideración. La segunda es que, mediante
el análisis y la contemplación, podemos llegar a comprender que
gran parte de la desdicha, el sufrimiento y el dolor que experimentamos resulta,
en verdad, de una actitud egocéntrica que busca el propio bienestar
a expensas de otros, mientras que gran parte de la alegría, la felicidad y el
sentimiento de seguridad en nuestras vidas surge de pensamientos y emociones
que buscan el bienestar de otros seres sentientes. Contrastando estas
dos formas de pensamiento y emoción, uno se convence de la necesidad
de considerar el bienestar de los demás como algo muy valioso.
Existe otro hecho con respecto al cultivo de pensamientos y emociones
que aprecian el bienestar de los demás: el interés propio y los propios deseos
son satisfechos como consecuencia de trabajar para otros seres sentientes.
Como señala Ye Tsongkapa en Gran Exposición del Camino a la
Iluminación (Lamrim Chenmo): "Cuando el practicante se implica en actividades
y pensamientos que están centrados y dirigidos al logro del bienestar
de otros, verá realizada su propia aspiración, sin tener que hacer para
ello esfuerzo alguno".
Quizá ya habéis oído el comentario que hago muy a menudo de que, en
cierto sentido, los bodisatvas, los practicantes compasivos del camino budista,
son inteligentemente egoístas, mientras que las personas como nosotros
somos egoístas estúpidos. Pensamos en nosotros e ignoramos a los
demás y el resultado es que siempre nos sentimos desgraciados y sufrimos.
Ha llegado el momento de pensar con más sabiduría, ¿no es cierto? Esto
es, al menos, lo que yo creo.
En un momento dado puede plantearse la siguiente pregunta: "¿Es posible
cambiar realmente nuestra actitud?". Mi respuesta, basándome en mi
pequeña experiencia, es, sin dudarlo: ¡Sí! Y me parece evidente. La mente
es muy peculiar. A veces es tozuda y cuesta mucho hacerla cambiar pero,
con un esfuerzo continuo y un convencimiento basado en la razón, puede
llegar a ser muy honesta. Cuando realmente sentimos necesidad de
cambiar, nuestra mente puede hacerlo. La mente no se transformará sólo
con desearlo y rezar, no obstante, con convencimiento y razón, una razón
basada en última instancia en la propia experiencia, podremos transformarla.
El tiempo es también un factor importante y, con tiempo, las actitudes
mentales pueden cambiar. Estoy seguro.
Una cosa que debo aclarar aquí es que algunas personas, especialmente
las que se consideran realistas y prácticas, son demasiado realistas y están
demasiado obsesionadas con el aspecto práctico. Quizá piensen: “Estas
ideas de desear la felicidad de todos los seres sentientes y de cultivar
pensamientos de apreciar el bienestar de todos los seres no son realistas,
son excesivamente idealistas. No contribuyen de ningún modo a la transformación
de la propia mente o al desarrollo de alguna disciplina mental
19
porque son completamente inalcanzables”.
Quienes piensen de esta manera, quizá consideren más eficaz empezar
por un círculo reducido de personas con las que uno tenga una interacción
directa y, más adelante, ampliar e incrementar los parámetros. Quizá crean
que no tiene sentido alguno pensar en todos los seres sentientes, ya que hay
un número infinito de ellos y, aunque puedan sentir cierta conexión con los
seres humanos que viven en su mismo planeta, consideran que los infinitos
seres sentientes en sus múltiples sistemas de mundos y universos no
tienen nada que ver con su propia experiencia como individuo. Probablemente
se pregunten; “¿Qué sentido tiene tratar de cultivar la mente que intenta
incluir dentro de su esfera a todos y cada uno de los seres vivos?”.
Ésta podría ser, en cierto modo, una objeción válida, pero lo que es importante,
aquí, es comprender el impacto de cultivar tales sentimientos altruistas.
La cuestión es intentar ampliar el radio de acción de la propia empatía
hasta que llegue a abarcar a toda forma de vida con capacidad para
sentir dolor y experimentar felicidad. Es cuestión de definir un organismo
vivo como un ser sentiente.
Este sentimiento es muy poderoso y no hay necesidad de ser capaz de
identificar en términos específicos a cada uno de los seres vivos para que
sea eficaz. Tomemos, por ejemplo, la naturaleza universal de la impermanencia.
Cuando cultivamos el pensamiento de que las cosas y los acontecimientos
son impermanentes, no necesitamos analizar individualmente
cada elemento que exista en el universo para poder convencernos de ello.
La mente no funciona así. Es importante comprender este punto.
En el primer verso se hace una referencia explícita al agente "yo":
"Pueda yo considerar siempre a los demás como seres preciosos". Quizá
pueda ser útil, en este estadio, dar una breve explicación de lo que significa
este "yo" según la comprensión budista.
Generalmente, nadie discute si las personas, tú, yo y los demás, existen.
Nadie pone en duda la existencia de alguien que pasa por una experiencia
de sufrimiento. Decimos: “veo a tal persona”, “oigo a tal persona”,
y utilizamos constantemente el pronombre de la primera persona en nuestro
discurso. No hay discusión sobre la existencia del nivel convencional
del “yo” que todos nosotros experimentamos en nuestra vida cotidiana. No
obstante, surgen preguntas cuando intentamos comprender lo que es realmente
ese “yo” o "entidad". Para profundizar en estas cuestiones, debemos
tratar de llevar el análisis un poco más allá de nuestra vida cotidiana, podemos,
por ejemplo, pensar en nuestra juventud. Cuando recordamos algo
de nuestra juventud, nos identificamos íntimamente con el estado de aquel
cuerpo y con el sentimiento del “yo” de aquella época. Cuando éramos jóvenes
había un “yo”. Cuando nos hacemos mayores hay un “yo”. Y también
hay un “yo” que abarca ambos estadios. Un individuo puede recordar
sus experiencias de juventud. Un individuo puede pensar en las experien20
cias de su vejez, etc. Podemos ver que existe una estrecha identificación
con nuestros estados físicos y con nuestro sentimiento de un “yo”, con
nuestra consciencia del “yo”. Muchos filósofos y los pensadores religiosos
en particular, han tratado de comprender la naturaleza del individuo,
ese “yo”, que mantiene la continuidad a lo largo del tiempo. Esto ha tenido
una importancia relevante en la tradición india. Las escuelas no budistas
indias hablan del atman, que se traduce, generalmente, como “yo” o
“alma”. Y en otras tradiciones no budistas se dan explicaciones acerca del
“alma" del ser, etc.
El atman, en el contexto indio, tiene el significado específico de un agente
que es independiente de los hechos empíricos del individuo. En la tradición
hindú, por ejemplo, se cree en la reencarnación, lo que ha dado lugar a
un gran número de debates. También he hallado referencias sobre ciertas formas
de prácticas místicas en las que una consciencia o alma asume el cuerpo
de una persona que acaba de fallecer. Si queremos que la reencarnación
tenga sentido, si queremos que tenga sentido el que un alma asuma otro
cuerpo, entonces, tiene que postularse por un agente independiente que sea
independiente de los hechos empíricos del individuo. Por lo general, las
escuelas indias no budistas han llegado a la conclusión de que el “yo” se
refiere realmente a este agente independiente o atman, a lo que es independiente
de nuestro cuerpo y mente. Las tradiciones budistas en su totalidad
han rechazado la tentación de postular por un “yo”, un atman o un
alma que sea independiente de nuestro cuerpo y mente.
Entre las escuelas budistas hay consenso sobre el punto de que el “yo”
o la “entidad” ha de ser comprendido en términos de la agregación de cuerpo
y mente. Pero cuando hablamos de lo que se quiere decir exactamente
con el término “yo” o “persona", encontramos divergencia de opiniones
incluso entre los pensadores budistas. Muchas escuelas budistas mantienen
que, en el análisis final, debemos identificar el “yo” con la consciencia de
la persona. Mediante el análisis, podemos demostrar que nuestro cuerpo es
como un hecho contingente y que lo que continúa a través del tiempo es la
consciencia del ser.
Evidentemente, otros pensadores budistas han refutado la moción que
identifica el “yo” con la consciencia. Budapalita y Chandrakirti, por ejemplo,
han rechazado la propuesta de buscar un “yo” que more o permanezca
eternamente. Argumentan que seguir ese tipo de razonamiento es, en
cierto sentido, sucumbir a la arraigada necesidad de aferrarse a algo. Un
análisis de la naturaleza del “yo”, de acuerdo con este planteamiento, no
producirá nada porque la búsqueda aquí implicada es metafísica; es la búsqueda
de un “yo” metafísico en la cual, como defienden Budapalita y
Chandrakirti, vamos más allá del ámbito de la comprensión del lenguaje
de cada día y de la experiencia de cada día. Por consiguiente, el “yo”, la
persona y el agente han de ser comprendidos puramente en términos del
21
modo en que experimentamos y sentimos nuestro “yo”. No tenemos que
rebasar el nivel de comprensión convencional del “yo” y de la persona.
Debemos comprender nuestra existencia en términos de una existencia física
y mental, de forma que el “yo” y la persona sean entendidos, en cierto
sentido, como designaciones dependientes de la mente y el cuerpo.
Chandrakirti utiliza el ejemplo del carro en su Guía del Camino del
Centro (Madiamakavatara). Cuando sometemos a análisis el concepto
“carro", no podemos hallar ningún carro metafísicamente o substancialmente
real que sea independiente de las partes que constituyen el carro. Pero
esto no quiere decir que el carro no exista. Del mismo modo, cuando sometemos
el “yo”, la naturaleza del “yo”, a este mismo análisis, no podemos
encontrar un “yo” que sea independiente de la mente y el cuerpo que
constituyen la existencia del individuo o del ser.
Esta comprensión del “yo” como un ser originado dependientemente
tiene que ser extendida también a nuestra comprensión de otros seres sentientes.
Los otros seres sentientes son, una vez más, designaciones que dependen
de la existencia física y mental. La existencia física y mental está
basada en los agregados, que son los componentes psicofísicos de los seres.
Verso 2
Dondequiera que vaya, con quienquiera que esté,
pueda yo sentirme inferior a los demás y,
desde lo más hondo de mi corazón,
considerarles a todos sumamente preciosos.
El primer verso señalaba la necesidad de cultivar el pensamiento de
considerar a los demás como seres sumamente valiosos. Lo que se recalca
en el segundo verso es que el reconocimiento del valor inapreciable
de los otros seres sentientes y el afecto que por ellos se desarrolla sobre
esa base no pueden estar arraigados en un sentimiento de piedad hacia
los demás seres, es decir, pensando que son inferiores. El amor afectuoso
por los demás seres y el reconocimiento del valor que para uno mismo
tienen deben estar basados en la veneración y el respeto, como merecen
los seres superiores.
Ahora, me gustaría poner énfasis en el modo en que debemos comprender
la compasión en el contexto budista. Por lo general, en la tradición
budista, la compasión y el amor afectuoso se consideran como dos caras
de una misma moneda. Se dice que la compasión es el deseo empático que
aspira a ver liberado del sufrimiento al objeto de su compasión, el ser sentiente.
El amor afectuoso es la aspiración que desea felicidad a los demás.
En este contexto, el amor y la compasión no han de ser confundidos
con el amor y la compasión en el sentido convencional. Por ejemplo, experimentamos
un sentimiento de proximidad con las personas que apre22
ciamos, un sentimiento de compasión y empatía hacia ellas. También sentimos
por ellas un gran amor, pero este amor y esta compasión están a menudo
enraizados en consideraciones autoreferenciales: “Esta persona es mi
amiga", “mi esposa", “mi hijo", etc. Lo que ocurre con este tipo de amor o
compasión, que puede ser intenso, es que está teñido por el apego porque
implica consideraciones autoreferenciales. Si existe apego existe, también,
el potencial de que surja el enfado y el odio. El apego va de la mano del
enfado y el odio. Por ejemplo, si la compasión de uno hacia otro está teñida
por el apego, el más pequeño incidente puede transformarla fácilmente
en su opuesto emocional. Entonces, en lugar de desear que la otra persona
sea feliz, uno puede llegar a desear su desgracia.
La compasión y el amor verdaderos en el contexto de adiestrar la mente
está basado en el simple reconocimiento de que otros, al igual que uno
mismo, aspiran de modo natural a la felicidad y a eliminar el sufrimiento,
y que otros, al igual que uno mismo, tienen el derecho natural de satisfacer
esa aspiración básica. La empatía que se desarrolla hacia una persona
basándose en el reconocimiento de este hecho básico es compasión universal.
No hay elemento alguno de prejuicio, no hay elemento alguno de
discriminación. Esta compasión puede ser extendida a todos los seres sentientes,
mientras sean capaces de experimentar dolor y felicidad.
Así pues, la característica esencial de la verdadera compasión es que es
universal, que no hace diferencias. Como tal, adiestrar la mente en el cultivo
de la compasión en la tradición budista implica, en primer lugar, el
cultivo del pensamiento de imparcialidad o ecuanimidad hacia todos los
seres sentientes. Para ello, puedes pensar, por ejemplo, que una determinada
persona que es tu amiga, tu familiar, etc., en esta vida, puede haber
sido, desde el punto de vista budista, tu peor enemigo en una vida previa.
Seguidamente aplicas el mismo tipo de razonamiento a alguien a quien
consideras tu enemigo. Aunque esa persona se porte mal contigo y sea tu
enemigo en esta vida, ella podría haber sido tu mejor amigo en una vida
anterior o podría haber estado relacionada contigo, etc. Reflexionando sobre
la naturaleza fluctuante de las relaciones con los demás y también, en
el potencial que existe en todos los seres sentientes para ser amigos y enemigos,
desarrollarás esta imparcialidad o ecuanimidad.
La práctica de cultivar la ecuanimidad implica desapego, pero es importante
comprender lo que significa dicho término. A veces, cuando la gente
oye hablar de la práctica budista del desapego, piensa que el budismo está
abogando por la indiferencia hacia todas las cosas, pero no es éste el caso.
Primero, se podría decir que el cultivo del desapego extrae la espina de
las emociones discriminatorias que están basadas en consideraciones de lejanía
o proximidad con los demás. De este modo, preparas la tierra en la que
puedes cultivar la verdadera compasión hacia todos los demás seres sentientes.
La enseñanza budista sobre el desapego no supone el desarrollo de
23
una actitud de no implicación o de indiferencia hacia el mundo o la vida.
Pasando a otra línea del verso, creo que es importante comprender en el
contexto adecuado la expresión: “Que pueda yo considerarme inferior a los
demás”. No se está diciendo de ningún modo que tenga uno que implicarse
en pensamientos que conducirían a menospreciarse ni que se deba perder
toda esperanza y sentirse abatido pensando: “Soy él último de todos. No
soy capaz de nada, no puedo hacer nada y carezco de poder”. No es ésta la
clase de consideración de inferioridad a la que aquí se hace referencia.
El hecho de considerarse inferior a los demás tiene que comprenderse
en términos relativos. Generalmente, los seres humanos son superiores a
los animales. Estamos dotados de la capacidad para juzgar entre lo correcto
y lo incorrecto y para pensar en términos del futuro, etc. No obstante,
uno podría argumentar también que, en otros aspectos, los seres humanos
somos inferiores a los animales. Por ejemplo, quizá los animales no tengan
la capacidad de discernir entre el bien y el mal en un sentido moral y quizá
no tengan, tampoco, la capacidad de ver las consecuencias a largo plazo de
sus acciones, pero dentro del reino animal hay, al menos, cierto sentido del
orden. Si contemplas la sabana africana, por ejemplo, verás que los predadores
cazan a otros animales sólo por necesidad, cuando tienen hambre.
Cuando no tienen hambre, puedes verlos cohabitar unos con otros con bastante
apacibilidad. Pero nosotros, los seres humanos, a pesar de nuestra capacidad
de juzgar entre el bien y el mal, actuamos a veces impulsados por
la codicia. A veces, nos implicamos en acciones por pura complacencia,
matamos por “deporte”, por decirlo de alguna manera, cuando salimos de
caza o de pesca. Así pues, en cierto sentido, uno podría argumentar que los
seres humanos han demostrado ser inferiores a los animales. Es en estos términos
relativos donde podemos considerarnos inferiores a los demás.
Una de las razones para utilizar la palabra “inferior” es poner énfasis
en que, normalmente, cuando damos paso a emociones ordinarias de enfado,
odio, apego intenso y codicia, lo hacemos sin ningún sentido de la moderación.
A menudo nos olvidamos completamente del impacto que tiene
nuestro comportamiento en otros seres sentientes. Pero, cultivando deliberadamente
el pensamiento de considerar a los demás como seres superiores
y dignos de respeto, te proporcionas un factor moderador. Entonces las
emociones, cuando surjan, no tendrán fuerza suficiente para hacer que no
pienses en el impacto de tus acciones en otros seres sentientes. Por eso se
sugiere que el reconocimiento de los demás como superiores a uno mismo
sea edificado sobre esta base.
Verso 3
Que sea yo capaz de examinar mi mente en todas las acciones,
y en el momento en que aparezca un estado negativo,
ya que nos pone en peligro a mí mismo y a los demás,
24
pueda yo hacerle frente y apartarlo.
Este verso toca de lleno lo que se podría llamar la esencia de la práctica
del darma del Buda. Cuando hablamos de darma en el contexto de las enseñanzas
budistas, estamos hablando del nirvana o el estado liberado del sufrimiento.
La libertad del sufrimiento, el nirvana o la cesación es el verdadero
darma. Hay muchos niveles de cesación, por ejemplo, abstenerse de
matar o asesinar podría ser una forma de darma, pero no se la puede llamar
específicamente darma budista porque el abstenerse de matar es algo que incluso
alguien que no sea religioso puede adoptar, simplemente, por acatar la
ley.
La esencia del darma en la tradición budista es ese estado que se halla libre
del sufrimiento y de los engaños (Scrt. klesha, Tib. ñonmong) que se encuentran
en la raíz del sufrimiento. Este verso explica cómo combatir los engaños
o las emociones y pensamientos aflictivos. Se podría decir que, para
un practicante budista, el verdadero enemigo es el que se encuentra en su interior,
los engaños mentales y emocionales. Son estas aflicciones emocionales
y mentales las que producen el dolor y el sufrimiento. La verdadera tarea
de un practicante del darma del Buda es vencer a este enemigo interno.
Puesto que aplicar el antídoto a estos engaños mentales y emocionales
se halla en el corazón de la práctica del darma y es, en cierta manera, su
fundamento, el tercer verso nos sugiere la importancia de cultivar la atención
desde el principio. Si, por el contrario, dejas que las emociones y los
pensamientos negativos surjan en tu interior sin restricción alguna, sin tener
conciencia de su carácter negativo, les estás dando rienda suelta y eso
les permitirá crecer hasta el punto en que, sencillamente, no habrá forma
de contrarrestarlos. No obstante, si tomas conciencia de su carácter nocivo,
serás capaz de aplastar esos pensamientos emocionales negativos tan
pronto como aparezcan. No les darás la oportunidad o el espacio que necesitan
para desarrollarse y alcanzar su máxima expresión.
Este tercer verso sugiere, a mi parecer, la aplicación del antídoto en el
nivel de la experiencia sentida y manifiesta de la emoción. En lugar de llegar
hasta la raíz de la emoción en general, lo que se sugiere aquí es la aplicación
de los antídotos apropiados a las emociones y pensamientos negativos
específicos. Por ejemplo, para contrarrestar el enfado, se debe cultivar
el amor y la compasión. Para contrarrestar un apego intenso hacia un
objeto, se ha de reflexionar sobre el carácter impuro de tal objeto, su naturaleza
indeseable, etc. Para contrarrestar la arrogancia o el orgullo, uno debe
pensar en las propias deficiencias para hacer brotar la humildad. Por
ejemplo, se puede pensar en todas las cosas del mundo que uno desconoce
completamente. Tomemos por ejemplo a esta mujer, frente a mí, que
traduce mis palabras al lenguaje de los signos. Cuando miro los complejos
gestos con los que efectúa la traducción, veo que no tengo ni idea de lo que
significan y, darme cuenta de eso, fomenta mi humildad. En mi caso, cada
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vez que siento un ligero hormigueo de orgullo, pienso en computadoras.
Eso me calma inmediatamente.
Verso 4
Cuando vea a seres de disposición negativa
o a los que están oprimidos por la negatividad o el dolor,
pueda yo considerarlos tan preciosos como un tesoro hallado,
pues son difíciles de encontrar.
La razón por la que los seres de disposición negativa se identifican separadamente
como centro de atención en el adiestramiento mental es que,
cuando uno se encuentra con tales personas, puede caer en la tentación de
reaccionar de una forma muy negativa. En cierto sentido, esos seres ponen
a prueba la habilidad que uno tiene para mantener su adiestramiento básico.
Por eso merecen especial atención.
Seguidamente, puedes aplicar ese mismo sentimiento a la sociedad en
general. Existe, entre los seres comunes, la tentación o la tendencia de rechazar
a ciertos grupos de personas, de marginarlos y de no desear incluirlos
dentro del círculo más amplio de la comunidad. Las personas tildadas
como criminales son un ejemplo. En tales casos, es especialmente
importante que el practicante haga un esfuerzo aún mayor para tratar de incluirlos,
de forma que puedan tener una segunda oportunidad en la sociedad
y también una oportunidad para restablecer su amor propio. Del mismo
modo, dentro de la sociedad, existe también la tentación de ignorar o
negar la existencia de enfermedades incurables, como el SIDA, pensando:
“Eso no me ocurrirá a mí”. Se tiende a hacer la vista gorda a estas cuestiones.
También en tales casos, un verdadero practicante debe reflexionar
profundamente sobre esos fenómenos y tratar de aceptarlos. Uno debe cultivar
su mente para que sea capaz de sentir empatía hacia todos los seres y
de relacionarse con ellos del modo más correcto.
Verso 5
Cuando otros, impulsados por los celos,
me injurian y tratan de otros modos injustos,
pueda yo aceptar la derrota sobre mí,
y ofrecer la victoria a los demás.
Normalmente, desde un punto de vista convencional y legal, si se hicieran
injustamente ciertas alegaciones contra alguien, sin base ni fundamento,
se consideraría justificado que el perjudicado reaccionara con enfado.
No obstante, se recomienda al practicante que no reaccione de este
modo, especialmente si la consecuencia de ese trato injusto es el perjuicio
propio y de ningún otro ser. A un verdadero practicante se le aconseja que
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acepte la derrota y ofrezca la victoria, evitando de este modo una reacción
negativa de indignación y enfado.
Verso 6
Cuando una persona a quien he ayudado,
o en quien he depositado todas mis esperanzas
me daña muy injustamente,
pueda yo verla como a un amigo sagrado.
Generalmente, cuando ayudamos a alguien, tendemos a esperar algo a
cambio. Cuando una persona tiene una estrecha relación contigo tiendes a
esperar algo de ella. Y si esa persona, en lugar de responder positivamente
a tu bondad y compensarte por ello, te inflige daño, sientes indignación,
como normalmente le ocurriría a cualquiera. Tu sentimiento de dolor y
desilusión es tan fuerte y tan profundo que consideras perfectamente justificado
reaccionar con indignación y enfado. Pero a un verdadero practicante
se le sugiere que no se deje llevar por esa clase de respuesta común,
sino que utilice la experiencia como una oportunidad para adiestrarse, como
una lección y una enseñanza. El practicante debe considerar a esa persona
como a un verdadero maestro de paciencia, porque es en ese momento
cuando se hace más necesario tal adiestramiento. Uno debe reconocer
que esa persona es tan valiosa como un maestro precioso y difícil de
hallar, en lugar de reaccionar con enfado y hostilidad.
No obstante, no se está sugiriendo aquí que un verdadero practicante
deba ceder siempre ante cualquier perjuicio o injusticia que se le esté infligiendo.
De hecho, de acuerdo con los preceptos del bodisatva, se debe
responder a la injusticia con una fuerte contramedida, especialmente si
existe algún peligro de que el perpetrador del crimen vaya a proseguir con
sus acciones negativas o si otros seres sentientes pueden verse perjudicados.
Lo que se requiere es comprender bien la situación. Si ocurre una injusticia
y no trae mayores consecuencias para el perpetrador del crimen ni
para otros seres sentientes, entonces, quizá será mejor dejar las cosas tal
como están.
Verso 7
En resumen, que pueda yo ofrecer, directa e indirectamente,
toda alegría y beneficio a todos los seres, mis madres,
y que sea capaz de
tomar secretamente sobre mí todo su dolor y sufrimiento.
El sufrimiento al que se hace referencia en este verso es, quizá, tan
fuerte, que al menos a nivel del pensamiento uno puede tomar sobre sí mismo
el sufrimiento, el dolor y las penas que experimenta. Uno puede también
tomar mentalmente sobre sí las negatividades, que son la raíz de tales
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sufrimientos. Y puede, asimismo, compartir con otros la totalidad de las
cualidades que posee, como su alegría, las causas de su alegría, las raíces
de su virtud, sus acciones positivas, etc. Uno ofrece estas cualidades positivas
a los otros seres sentientes.
El adjetivo "secretamente" se refiere a la práctica del tong-len, la
práctica de dar y tomar. La palabra "secretamente" sugiere un modo de
practicar la compasión que quizá no es aconsejable para los principiantes.
Es una forma de adiestramiento mental que requiere una determinada
cantidad y profundidad de coraje y de compromiso. Esto se insinúa,
igualmente, en Guía para el Modo de Proceder de un Bodisatva (Bodicariavatara),
de Shantideva. En cuanto a la práctica propiamente dicha
de dar y tomar, o tong-len, se efectúa en conjunción con el proceso de
respiración, exhalando e inhalando, tal como se aconseja en el Adiestramiento
Mental en Siete Puntos (Lojong don dunma), de Chekawa Yeshe
Dorye.
El adjetivo "secretamente" puede referirse también a la necesidad de
cierta dosis de integridad por parte del practicante. Es decir, que el practicante
debe efectuar, con discreción, su práctica de tong-len y evitar convertirse
en un exhibicionista. Un verdadero practicante tiene que cultivar
discretamente un adiestramiento espiritual como el tong-len. De hecho,
uno de los maestros tibetanos del linaje del adiestramiento mental, Chekawa
Yeshe Dorye, afirma en su Adiestramiento Mental en Siete Puntos:
"Son los estados mentales y los pensamientos y emociones los que necesitan
ser radicalmente transformados y reparados pero, en lo que se refiere a
la apariencia externa de la persona, ésta debe seguir siendo la misma". Lo
que Chekawa señala aquí es que los practicantes corren peligro de sucumbir
a la tentación de exhibirse. A veces lo que ocurre, especialmente en
nuestros días, es que las personas que cuentan sólo con una pequeña experiencia
tienden a asumir un aire de importancia o de espiritualidad que
no hace más que abaratar su verdadera experiencia. Un verdadero practicante
requiere una auténtica integridad.
Verso 8
Que no se vean mancillados por los conceptos
de los ocho intereses mundanos
y, conscientes de que todas las cosas son ilusorias,
que puedan ellos, sin aferramiento, verse libres de las ataduras.
Las dos primeras líneas de este verso poner énfasis en la necesidad de
asegurarse de que la práctica espiritual y el adiestramiento mental que uno
está llevando a cabo no están contaminados por los ocho intereses mundanos.
Esto es importante incluso para el maestro. Por ejemplo, yo estoy aquí
sentado en el trono, impartiendo esta enseñanza. Si en algún lugar, en mis
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pensamientos, surge la curiosidad, “¿Lo he hecho bien?, ¿qué piensa la
gente de mi discurso?, ¿les habrá gustado?, ¿me elogiarán por ello?”, mi
adiestramiento espiritual estará contaminado. Los intereses mundanos no
deben oscurecer ni contaminar un adiestramiento espiritual verdadero.
Las dos últimas líneas de este verso recalcan la necesidad de situar la
práctica y el adiestramiento mental dentro de una comprensión absoluta de
la verdad última o vacuidad. Declaran que uno debe hacerse consciente del
carácter ilusorio de todos los fenómenos y, sin aferramiento, liberarse de
las ataduras. Pero antes de poder cultivar la comprensión de la naturaleza
ilusoria de todas las cosas, es necesario negar la realidad substancial de las
mismas, incluyendo la del propio “yo”. No es posible desarrollar la percepción
de la naturaleza ilusoria de los fenómenos sin antes negar la realidad
substancial de la existencia.
¿Que hay que hacer para comprender la insubstancialidad o vacuidad
de las cosas? No es suficiente con imaginar simplemente que todo está vacío
y carente de existencia substancial. No es suficiente con sólo repetir
constantemente este verso, casi como una fórmula. Lo que se requiere es
desarrollar una comprensión profunda y genuina de la vacuidad mediante
un proceso racional de análisis y reflexión.
Una de las maneras más eficaces y convincentes de comprender el modo
en que todo está vacío y carente de una realidad substancial es comprender
la naturaleza interdependiente de la realidad, que es el surgir dependiente
de todas las cosas. Lo que es especial en la comprensión del surgir
dependiente es que nos proporciona la posibilidad de encontrar ese camino
central entre la nada total, por un lado, y la existencia substancial o
independiente por el otro. Las cosas son dependientes y se originan dependientemente.
Esta comprensión por sí misma sugiere que los fenómenos
carecen de una naturaleza independiente o de una existencia independiente.
La idea de que las cosas surgen en relación a otras mediante una
compleja matriz de hechos que se originan de forma dependiente protege,
también, al practicante del peligro de caer en la visión opuesta del nihilismo:
pensar que nada existe. Así pues, hallando ese camino central, se puede
llegar a la comprensión genuina y al conocimiento intuitivo de la vacuidad.
Cuando has hallado esta visión directa de la vacuidad en tu meditación,
se añade una nueva cualidad a tu interacción con el mundo y con los objetos
que te rodean. Hay una nueva cualidad en tu compromiso con el mundo
porque eres consciente de la naturaleza ilusoria de la realidad. Los versos
sugieren que quienes practiquen el adiestramiento mental deben hacerlo
siendo conscientes de la naturaleza ilusoria de la realidad.

LA GLANDULA PANCREATICA...

2009-04-12T15:13:00.001-07:00

El Páncreas resulta ser parcialmente una Glándula sin conducto. Todos los jugos digestivos del organismo humano se vacían en el duodeno a través del famoso conducto de Wirsung.El gran sabio médico Alemán doctor Arnoldo Krum Heller, profesor de Medicina de la Universidad de Berlín, decía en su curso zodiacal, que la constelación de Virgo influye sobre el vientre, y especialmente sobre los islotes de Langerhans.La insulina es importantísima porque gobierna todo el metabolismo de los hidratos de carbono. La insulina es secretada por esos islotes del Páncreas.Cuándo los islotes del Páncreas no trabajan correctamente entonces viene la Diabetes. La labor principal de los islotes no secretan insulina correctamente, y los del Páncreas es la transformación de los azucares. Cuándo los azucares pasan directamente a la sangre, esa es la diabetes.Con los tratamientos de Insulina la ciencia médica logra controlar la diabetes. Empero ese tratamiento no cura la diabetes. Nosotros hemos conocido muchos pacientes diabéticos que lograron curarse de la diabetes con el famoso té antidiabético.
La fórmula de ese té es la siguiente
.
Hojas de árbol del aguacate. 30 Gramos.Hojas de Eucalipto. 30 Gramos.Hojas de Nogal. 30 Gramos.Cuézase todo el conjunto entre un litro de agua.Dosis. Tres vasos diarios. Uno antes de cada comida.Tomese por seis meses seguidos.

El tratamiento con insulina no se opone con este te inofensivo.La secreción de las islas de Langerhans pasa directamente a la sangre. Los indostanes dicen que arriba del ombligo se halla el loto de los diez pétalos. Este chacra situado en la región del ombligo, controla el hígado, el estomagó, el páncreas, etc. Dicen los yoguines que el color de este chacra es como el de las nubes cargadas de rayos, centellas y fuego vivo.Los yoguis del Indostán que han logrado desarrollar este chacra del ombligo, pueden permanecer entre el fuego sin quemarse. Los sabios indostanes dicen que en este chacra del ombligo centellea el Tattwa Tejas (Eter ígneo).Los biólogos occidentales dicen que es imposible. Los sabios occidentales debieran viajar al Indostán para investigar esto. Muchos escépticos occidentales que viajaron a la India, vinieron asombrados de ver a esos yoguis permanecer entre el fuego sin quemarse.Los yoguis del Indostán desarrollan este chacra del ombligo con la concentración y la meditación. Se concentran horas enteras en el ombligo. Cuando los hipnotizadores occidentales viajan por todas esas tierras del Indostán, Paquistán, Gran Tartana, Mongolia, China, Tíbet, y ven a todos esos ascetas orientales concentrados mentalmente en el ombligo, suponen que es para auto-hipnotizarse. La realidad es distinta. La realidad es que todos esos místicos se concentran y meditan horas enteras en el chacra de la región del ombligo para desarrollarlo.Nociones Fundamentales de Endocrinologia y Criminologia.
V.M.Samael Aun Weor .

LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y DE LA MUERTE.

2008-07-14T07:57:00.001-07:00

Voy hablar hoy sobre los misterios de la vida y de la muerte, es este el objetivo claro de esta plática. Vamos hacer una plena diferenciación entre lo que es la Ley del Eterno Retorno de todas las cosas, la Ley de la Trasmigración de las Almas, la Ley de Reencarnación, etc.
Ha llegado el momento de desglosar ampliamente todas estas cosas, a fin de que los estudiantes se mantengan bien informados. Es obvio que lo primero que uno necesita saber en la vida es de donde viene, para donde va y cual es el objeto de la existencia; para que existimos, por que existimos, etc., etc., etc.
Incuestionablemente, si queremos nosotros saber algo sobre el destino que nos aguarda, sobre lo que es la vida en sí, es indispensable, primero que todo, saber que es lo que somos; eso es urgente, inaplazable, impostergable.
El cuerpo físico en sí mismo no es todo. Un cuerpo está formado por órganos, cada órgano está compuesto por células, a su vez cada célula esta compuesta por moléculas e cada molécula por átomos. Si fraccionamos cualquier átomo, liberamos energía. Los átomos en sí mismos se componen de iones, que giran alrededor de los electrones, de protones, de neutrones, etc., etc., etc. Todo eso lo sabe la física nuclear. En última instancia, el cuerpo físico se resume en distintos tipos y subtipos de energía, y eso es interesantísimo.
El mismo pensamiento humano es energía. Del neo-palial en el cerebro salen determinadas ondas que pueden ser sabiamente registradas. Sabemos que los científicos miden las ondas mentales con aparatos muy finos, se las catalogan en forma de micro voltios.
Así pues, en última instancia, nuestro organismo se resume en diversos tipos y subtipos de energía. La llamada materia no es más que energía condensada. Por eso dijo Einstein : E = m.c2 (energía es igual a masa multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado); también afirmó en forma enfática que la masa se transforma en energía y la energía se transforma en masa. Así, en última síntesis, la llamada materia no es más que energía condensada.
El cuerpo físico tiene un fondo vital orgánico. Quiero referirme en forma enfática al Lingan-Sharira de los Teósofos, la condensación bio-termo-electromagnética. Cada átomo del cuerpo vital penetra dentro de cada átomo del cuerpo físico y lo hace vibrar y centellear. El doble vital o cuerpo vital es realmente una especie de doble orgánico.
Si por ejemplo un brazo de ese doble vital se sale del brazo físico, sentimos que la mano se nos «duerme», que el brazo se nos «duerme». Pero al volver ese brazo vital a entrar en el brazo físico, al penetrar cada átomo del cuerpo vital dentro de cada átomo del cuerpo físico, se produce una vibración, como la que se siente cuando se le «duerme» un brazo y quiere «despertarlo» - una especie de «hormiguero».
Si se le sacara definitivamente el cuerpo vital a una persona física y no se le volviese a traer, moriría la persona física.
Así que resulta interesante esto del cuerpo vital. Sin embargo, tal cuerpo no es más que la sección superior del cuerpo físico, es, dijéramos, la parte tetradimensional del cuerpo físico. Los Vedantinos consideran al cuerpo vital y al físico como un todo, como una unidad.
Un poco mas allá de este cuerpo físico, con su asiento vital orgánico, tenemos nosotros al Ego. El Ego es una suma de diversos elementos inhumanos que en nuestro interior cargamos. Es obvio que a tales elementos los denominamos ira, codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, gula, etc., etc., etc.
Son tantos nuestros defectos, que aunque tuviéramos mil lenguas para hablar y un paladar de acero, no acabaríamos de enumerarlos a todos cabalmente.
Así pues que el Ego no es más que eso. Hay gentes que entronizan al Ego en el corazón, que le hacen un altar y le adoran... Son equivocados sinceros que suponen que el Ego en sí mismo es divinal, y en esto están perfectamente equivocados. Hay quienes dividen al Yo en dos, Yo Superior y Yo Inferior; y quieren que el Yo Superior controle al Yo Inferior. No quieren darse cabal cuenta tales personas de que sección superior y sección inferior de una misma cosa, pues son la misma cosa.
El Yo en sí mismo es tiempo, el Yo en sí mismo es un libro de muchos tomos. En el Yo están todas nuestras aberraciones, todos nuestros defectos, aquello que hace de nosotros verdaderos animales intelectuales en el sentido más completo de la palabra.
Algunos dicen que el Alter Ego es divino, y lo adoran. Es otra forma pues de buscar escapatorias para salvar al Yo, para minimizarlo. El Yo es el Yo, y eso es todo.
La muerte en sí misma, realmente, es una resta de quebrados. Terminada la operación matemática, lo único que continúa son los valores. Estos valores son positivos y negativos también. Los hay buenos y malos. La eternidad se los traga, los devora. En la luz astral los valores se atraen y repelen de acuerdo con las leyes de imantación universal.
Los valores son los mismos elementos inhumanos que constituyen el Ego. Estos elementos a veces chocan entre sí, o simplemente se atraen o repelen.
La muerte es el regreso al punto original de partida. Un hombre es lo que es su vida; si un hombre no trabaja su propia vida, si no trata de modificarla, está perdiendo el tiempo miserablemente. Un hombre no es más que esto, lo que es su vida. Nosotros debemos trabajar nuestra propia vida, para hacer de ella una obra maestra.
La vida es como una película; cuando termina la película, nos la llevamos para la eternidad. En la eternidad, revivimos nuestra propia vida que acaba de pasar. Durante los primeros días el desencarnado, el difunto, suele ir a la casa donde murió, y hasta habita en ella. Si murió por ejemplo a los ochenta años, seguirá viendo sus nietos, sentándose a la mesa, etc. Es decir, el Ego está perfectamente convencido de que aún esta vivo y no hay nada en la vida que logre convencerlo de lo contrario.
Para el Ego, nada ha cambiado, desgraciadamente. Él ve la vida como siempre. Sentado por ejemplo ante la mesa del comedor, pedirá sus alimentos acostumbrados. Obviamente, no lo verán sus dolientes, pero en el subconsciente si, responderán. En su subconsciente, pondrán a la mesa los indicados alimentos.
Es obvio que no van a poner alimentos físicos, eso seria imposible, pero sí pondrán formas mentales, muy similares a los alimentos que el difunto acostumbraba a consumir.
El desencarnado puede ver un velorio, pero jamás supondría que ese velorio tenga algo que ver con él. Piensa que el velorio corresponde a alguien que murió, a otra persona, más nunca creería que correspondería a él. Él se siente tan vivo, que ni remotamente sospecha su defunción.
Sale a la calle y verá las calles tan absolutamente iguales, que nada podría hacerlo pensar que ha sucedido algo. Si va a una iglesia, verá allí el cura diciendo misa, asistirá al rito y muy tranquilo saldrá de la iglesia perfectamente convencido de que está vivo. Nada podría hacerlo pensar que está muerto. Aún más, si alguien le hiciese tamaña afirmación, él sonreiría escéptico, incrédulo, no aceptaría la afirmación que se le hiciese.
El difunto tiene que revivir en el mundo astral toda la existencia que acaba de pasar. Pero la revive de una forma muy natural y a través del tiempo. El difunto, identificado con la misma, en la verdad saborea cada una de las edades de la vida que terminó.
Si era de ochenta años, por ejemplo, por algún tiempo seguirá acariciando sus nietos, sentándose a la mesa, acostándose en su consabida cama, etc. Pero a medida en que va pasando el tiempo, él va adaptándose a otras circunstancias de su propia existencia. Pronto se verá viviendo a la edad de los 79 años, de los 77, 60, etc. Y si vivió en otra casa a la edad de 60 años, se verá viviendo en aquella otra casa, y dirá lo mismo que dijo, y hasta asumirá el mismo aspecto psicológico que tenía a los 60 años. Y si a los 50 años vivió en otra ciudad, pues allí se verá, reviviendo en esa otra casa y así sucesivamente al tiempo que su aspecto psicológico, su fisionomía, va transformándose de acuerdo con la edad que tenga que revivir.
A la edad de 20 años, tendrá exactamente la misma fisionomía que tuvo cuando era de 20 años, y a la edad de 10 años se verá hecho un niño... Y cuando llegue el instante pues en que haya terminado de revisar su existencia pasada, su vida toda quedará reducida a sumas y restas de operaciones matemáticas. Eso es muy útil para la Conciencia.
En estas condiciones el difunto tendrá prácticamente que presentarse ante los tribunales de la Justicia Objetiva, o de la Justicia Celestial. Tales tribunales son perfectamente distintos a los de la justicia subjetiva o terrenal. En los tribunales de la Justicia Objetiva solo reina de verdad la ley y la misericordia, porque es obvio que al lado de la justicia siempre está la misericordia.
Tres caminos se abren ante el difunto:
• Unas vacaciones en los mundos superiores para gentes que lo merecen.
• Retornar en forma mediata o inmediata a una nueva matriz.
• Descender a los mundos infiernos hasta la Muerte Segunda de que habla el Apocalipsis de San Juan y el Evangelio del Cristo.
Obviamente, quienes logran el ascenso a los mundos superiores, pasan por una temporada de gran felicidad.
Normalmente el Alma, o Conciencia, se encuentra embotellada entre el Yo de la psicología experimental, entre el Ego que, como ya dije a ustedes, es una suma de diversos elementos inhumanos. Mas sucede que aquellos que suben a los mundos superiores, abandonan al Ego temporalmente. En esos casos el Alma, o Conciencia, o Esencia, o como queramos llamarla, sale de ese calabozo horrible que es el Ego, el Yo, para ascender al famoso Devachan de que nos hablaron los indostanes; una región de felicidad inefable, en el mundo de la mente superior del Universo. Allí se goza de una auténtica felicidad. Allí se encuentran los desencarnados con sus familiares que abandonaron en el tiempo. Encuéntranse con lo que es, dijéramos, el alma de ellos.
Posteriormente, la Conciencia, o Esencia, o Alma, abandona también el mundo de la mente, para entrar en el mundo de las causas naturales. El Mundo Causal es grandioso, maravilloso. En el Mundo Causal resuenan todas las armonías del Universo; allí se siente en verdad las melodías del Infinito. Sucede que en cada planeta hay múltiples sonidos, pero todos ellos entre sí sumados dan una nota síntesis, que es la nota clave del planeta. El conjunto de notas clave de cada mundo resuena maravillosamente en el coral inmenso del espacio estrellado. Esto produce un goce inefable en la Conciencia de todos aquellos que disfrutan la dicha en el Mundo Causal.
También encontramos en el mundo de las causas naturales a los Señores de La Ley, que castigan o premian a los pueblos y a los hombres. Encontramos, en el mundo de las causas naturales, a los verdaderos Hombres, a los Hombres Causales; allí los hallamos, trabajando por la Humanidad.
Encontramos en el mundo de las causas naturales a los Principados, los príncipes de los elementos, del fuego, del aire, de las aguas y de la tierra.
La vida palpita intensivamente en el mundo de las causas naturales, el Mundo Causal es precioso. Un azul profundo, intenso, como el de una noche llena de estrellas, iluminada por la luna, resplandece siempre en el mundo de las causas naturales. No quiero decir que no hayan otros colores, sí los hay, pero el color básico fundamental es el azul intenso, profundo, de una noche luminosa, estrellada.
Quienes viven en esa región, son felices en el sentido más trascendental de la palabra. Pero todo premio a la larga se agota, cualquier recompensa tiene un límite, y llega el instante que el Alma que ha entrado al Mundo Causal debe retornar, regresar, e descenderá lamentablemente para meterse nuevamente dentro del Ego, dentro del Yo de la psicología experimental.
Posteriormente esta clase de Almas vienen a impregnar el huevo fecundado, para formar un nuevo cuerpo físico, se reincorporan en un nuevo cuerpo físico, vuelven al mundo.
Otro es el camino que aguarda a los que descienden a los mundos infiernos. Se trata de gentes que ya cumplieron su tiempo, su ciclo de manifestaciones, o que fueron demasiado perversas. Tales gentes involucionan indubitablemente, dentro de las entrañas de la tierra.
El Dante Allíghieri nos habla, en su Divina Comedia, de los nueve círculos dantescos; y él ve esos nueve círculos dentro del interior de la tierra.
Nuestros antepasados de Anahuac, en la gran Tenochtitlán, hablan claramente del Mictlán, la región infernal, que ellos también ubican en el interior mismo de nuestro globo terrestre. A diferencia pues de algunas otras sectas o religiones, para nuestros antepasados de Anahuac, como hemos visto en sus códices, el paso por el Mictlán es obligatorio, y lo consideran sencillamente como un mundo de probación, donde las almas son probadas. Y si logran pasar por los nueve círculos, incuestionablemente ingresarán al Edén, o sea, al paraíso terrenal.
Para los Sufis mahometanos, el Infierno no es tampoco un lugar de castigo, sino de instrucción para la Conciencia, y de purificación.. Para el Cristianismo, en todos los rincones del mundo, el Infierno es un lugar de castigo y de penas eternas. Sin embargo, el círculo secreto del cristianismo, la parte oculta de la religión cristiana, es diferente.
En la parte oculta de cualquier movimiento cristiano, en la parte íntima o secreta, se encuentra la Gnosis. El Gnosticismo Universal ve el Infierno no como un lugar de penas eternas y sin fin, sino como un lugar de expiación, de purificación y de ilustración a su vez, para la Conciencia.
Obviamente, tiene que haber dolor en los mundos infiernos, puesto que la vida es terriblemente densa dentro del interior de la tierra, sobre todo en el noveno círculo, donde está este núcleo concreto de una materia terriblemente dura; allí se sufre lo indecible... En todo caso, quienes ingresan en la involución sumergida del reino mineral, tarde o temprano deben pasar por eso que se llama, en el Evangelio Cristico, la Muerte Segunda.
No hemos pensado jamás, en el Gnosticismo Universal, al estudiar esa cuestión del Infierno Dantesco, en que no tenga un limite el castigo. Consideramos que Dios, siendo eternamente justo, no podría cobrarle a nadie más de lo que debe, pues toda culpa, por grave que sea, tiene un precio y, pagado su precio, nos parecería absurdo seguir pagando. Aquí mismo, en nuestra justicia terrenal, siendo una justicia perfectamente subjetiva, vemos que si un preso entra en la cárcel, por tal o cual delito, una vez que pagó su delito, se le da la boleta de libertad. Ni las mismas autoridades terrenales aceptarían que un preso continuara en la cárcel después de haber pagado su delito. Se ha dado casos de presos que se acomodan tanto en la prisión, que llegado el día de su salida, no han querido salir. Entonces ha habido que sacarlos a la fuerza.
Así que toda falta, por muy grave que sea, tiene un precio. Si los jueces terrenales saben esto, cuanto más no lo sabría la justicia divinal. Por muy grave que tenga sido el delito o los delitos que alguien haya cometido, pues tiene su precio. Si no fuera así, Dios seria entonces un gran tirano, y bien sabemos nosotros que al lado de la Justicia Divina nunca falta la Misericordia. No podríamos en modo alguno pues cualificar a Dios como tirano, tal proceder seria equivalente a blasfemar, y a nosotros, francamente, no nos gusta la blasfemia.
La Muerte Segunda es pues el limite del castigo, en el infierno dantesco. Que este Infierno se le llame Tartarus en Grecia, o Averno en Roma, o el Avitchi en el Indostán, o el Mictlán, en la antigua Tenochtitlán, importa poco. Cada país, cada religión, cada cultura, ha sabido de la existencia del Infierno, y le ha calificado siempre con algún nombre.
Para los antiguos habitantes de la gran Hesperia, como vemos nosotros al leer la divina Eneida de Virgilio, el poeta de Mantua, el Infierno es la morada de Plutón, la región cavernosa donde Eneas el troyano, encontrara a Dido, aquella reina que se mató por amor, enamorada del mismo, después de haber jurado lealtad a las cenizas de Siqueo.
La Muerte Segunda en sí misma, suele ser muy dolorosa. El Ego siente que se vuelve pedazos, se caen sus brazos y piernas, sufre un desmayo tremendo. Momentos después, la Esencia, o lo que hay de alma metida dentro del Ego, queda libre, ya que el Ego se reduce a polvareda cósmica...
Emancipada la Esencia, asume una hermosísima figura infantil llena de radiante belleza; este es el instante solemne en que los Devas de la naturaleza examinan la Esencia liberada.
Después de haber ellos comprobado hasta la saciedad de que ya no posee ningún elemento subjetivo, infrahumano, le conceden boleta de libertad; otorgan al alma la dicha de la liberación.
Instantes felices son aquellos en que el alma del fallecido penetra por ciertas puertas atómicas que le permiten de inmediato la salida a la luz del sol. Entonces la Esencia ya libre, convertida en elemental de la naturaleza, reinicia una nueva evolución.
Elementales de la Naturaleza, los hay de varias clases. Como autoridades en esta materia, tenemos a Franz Hartmann (es bastante interesante su libro «Los Elementales»), tenemos a Paracelso, el gran médico, Felipe Teophrastus Bombastus de Honnenheim, Aureola Paracelso. En todo caso, los elementales son las conciencias de los elementos, porque bien sabemos que los elementos fuego, aire, agua y tierra, no son algo meramente físico como suponen los ignorantes ilustrados, sino más bien, dijéramos, un vehículo de conciencias sencillas, simples, primigenias, en el sentido más transcendental de la palabra. Así que los elementales son los principios conscientivos de los elementos, en el sentido transcendental o esencial de la palabra, y eso es todo. Ahora bien, continuemos con nuestra explicación.
Obviamente, quienes han pasado por la Muerte Segunda, salen a la superficie del mundo, reinician nuevos procesos evolutivos, que indubitablemente habrán de empezar por el mineral, la piedra, proseguirán por lo vegetal, continuarán con el animal y por último tendrán acceso a la vida humana, o sea, se reconquistará el estado de humano, o humanóide, que otrora se perdiera.
Resulta interesantísimo ver a eses gnomos o pigmeos entre las rocas, parecen pequeños enanitos, con sus grandes ojos y su luenga barba blanca. Obviamente, eso que nosotros decimos, dicho en pleno siglo XX, resulta bastante extraño... Porque la gente se ha vuelto ahora tan complicada, la mente se ha desviado tanto de las sencillas verdades de la Naturaleza, que difícilmente puede aceptar de buena gana estas cosas. Más bien ese tipo de conocimiento lo aceptan las gentes simples y sencillas, aquellos que no tienen complicaciones tantas en el intelecto.
En todo caso, quiero decirles que los elementales minerales, cuando ingresan en la evolución vegetal, se hacen interesantísimos. Cada planta es el cuerpo físico de un elemental vegetal. Esos elementales de las plantas tienen conciencia, son inteligentes, y hay grandes esoteristas que saben manejarlos o manipularlos a voluntad. Resultan bellísimos. Quienes los conocen, pueden por medio de ellos actuar sobre los elementos de la Naturaleza.
Un poco más allá de los elementales vegetales, tenemos a los elementales del reino animal. Indubitablemente, solo los elementales vegetales avanzados tienen derecho a ingresar en organismos animales. Se comienza la evolución en el reino animal por organismos simples, sencillos, pero a medida en que se va evolucionando, se va también complicando la vida, y llega el instante en que el elemental animal puede tomar cuerpos orgánicos muy complejos. Posteriormente, se reconquista el estado humano que otrora se perdiera.
Al llegar a este estadio, se le asigna a los elementales, a la Esencia, a la Conciencia, o Alma, o como ustedes quieran definir, ciento y ocho vidas nuevamente, para su Auto-realización íntima. Si durante las nuevas 108 vidas no se consigue la Auto-realización íntima del Ser, prosigue la rueda de la vida girando... Entonces se desciende nuevamente entre las entrañas del reino mineral, con el propósito de eliminar de la Esencia los elementos indeseables que de una u otra forma se adhirieron a la psiquis. Y se repite el mismo proceso... Conclusión: la rueda gira 3000 veces.
Si en 3000 ciclos de 108 vidas cada uno, no se auto-realizan las Esencias, toda puerta se cierra, y la Esencia misma, convertida simplemente en un elemental inocente, se sumerge entre el seno de la Gran Realidad, es decir, entre el gran Alaya del Universo, entre el Espíritu Universal de vida o Parabrahatman, como le denominan los indostanes, la Gran Realidad.
Esta es la vida pues de los que descienden al interior de la tierra después de la muerte. Vemos pues que después de la desencarnación, unos suben a los mundos superiores para unas vacaciones, otros descienden entre las entrañas de la tierra, hay otros que retornan en forma mediata o inmediata, se reincorporan, vuelven para repetir su existencia aquí en este mundo.
Mientras uno tenga que retornar o regresar, tiene que repetir su propia vida. Ya vimos que la muerte es el regreso al punto de partida original. Ya les expliqué también que, después de la muerte, en la eternidad, en la luz astral, tenemos que revivir la vida que acaba de pasar; ahora les diré que al volver, al retornar, al regresar, tenemos que repetir nuevamente, sobre el tapete de la existencia, toda nuestra misma vida.
En el primer caso, mencioné únicamente la Ley de la Transmigración de las Almas; que aquellos que cumplían el ciclo de 108 existencias, que les tocaba descender entre las entrañas del mundo y posteriormente, muerto el Ego, volverían a evolucionar desde el mineral hasta el hombre. Esta es la Doctrina de la Trasmigración.
Ahora estoy hablando de la Doctrina del Eterno Retorno de todas las cosas, junto con esa otra ley, la Ley de Recurrencia. Si uno, en vez de descender entre las entrañas del mundo, retorna en forma mediata o inmediata aquí al mundo, es obvio que tendrá que repetir, sobre el tapete de la existencia, su misma vida, la vida que finalizó.
Ustedes me dirán que eso es demasiado aburridor, todos estamos aquí repitiendo lo que hicimos en la pasada existencia, en el pasado retorno. Sí, es tremendamente aburridor, pero los culpables somos nosotros mismos porque, como ya les he dicho, un hombre es lo que es su vida. Si nosotros no modificamos la vida, tendremos que estar repitiéndola incesantemente.
Desencarnamos y volvemos a tomar cuerpo. ¿Para qué? Para repetir lo mismo. Y volvemos a desencarnar y a tomar cuerpo, para repetir lo mismo, hasta que llega el día en que tenemos que ir con nuestra «música» a otra parte. Tendremos que descender entre las entrañas del mundo, hasta la Muerte Segunda.
Pero uno puede evitar esta repetición. Tal repetición es lo que se conoce como la Ley de Recurrencia, todo vuelve a ocurrir tal como sucedió. Pero ¿por qué?, dirán ustedes, ¿por que tiene que repetirse lo mismo? Bueno, esto merece una explicación.
Ante todo, quiero que sepan que el Yo no es algo autónomo, auto-consciente o individual; ciertamente, el Yo es una suma de «yoes», en plural. La psicología común y corriente, la psicología oficial, piensa en el Yo como una totalidad. Nosotros pensamos en el Yo como una suma de yoes. Porque uno es el yo de la ira, otro es el yo de la codicia, otro es el yo de la lujuria, otro es el yo de la envidia, otro es el yo de la pereza, otro es el yo de la gula; son distintos yoes, no hay un solo Yo, sino varios yoes dentro de nuestro organismo.
Es obvio que la pluralidad del Yo sirve de fundamento pues a la Doctrina de los Muchos, tal como es enseñada en el Tíbet Oriental. En apoyo de la Doctrina de los Muchos está el Gran Kabir Jesús. Dicen que El sacó del cuerpo de María Magdalena siete demonios, no hay duda de que se trata de los siete pecados capitales: ira, codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, gula. Cada uno de esos siete es cabeza de legión y, como ya les dice, aunque tuviéramos mil lenguas para hablar y paladar de acero, no alcanzaríamos a enumerar todos nuestros defectos cabalmente.
Cada defecto es un yo en sí mismo. Así tenemos a muchos yoes-defectos. Si calificamos a tales yoes-defectos de demonios, pues no estaremos equivocados. En el Evangelio Crístico, se le pregunta a poseso por su nombre verdadero y el contesta: «soy legión, mi verdadero nombre es legión».
Así, cada uno de nosotros en el fondo es legión, y cada yo-demonio de la legión quiere controlar el cerebro, quiere controlar los siete centros principales de la máquina orgánica, quiere descollar, subir, llegar al tope de la escalera, hacerse sentir, etc.
Cada yo-demonio es como una persona dentro de nuestro cuerpo. Si decimos que dentro de nuestra personalidad viven muchas personas, no estamos equivocados; en verdad, así es.
Así que la repetición mecánica de los diversos eventos de nuestra pasada existencia, se debe ciertamente a la multiplicidad del Yo.
Vamos a situar casos concretos. Supongamos que en la pasada existencia, a la edad de 30 años, nos peleamos con otro sujeto en la cantina, caso común de la vida. Obviamente, el yo-defecto de la ira fue el personaje principal de la escena. Después de la muerte, este yo-defecto continúa en la eternidad, y en la nueva existencia ese yo-defecto permanece en el fondo de nuestra subconciencia, aguardando que llegue la edad de los 30 años para volver a una cantina; en su interior hay resentimiento, y desea encontrarse al sujeto de aquel evento. A su vez, el otro sujeto que tomó parte de aquel trágico evento cantinero, también tiene su yo, el yo que quiere vengarse, que permanece en el fondo de la subconsciencia, aguardando el momento de entrar en actividad.
Conclusión, al llegar a la edad de los 30 años, el sujeto, o mejor dicho, el yo del sujeto, el yo-ira, el yo que tomó parte de aquel evento trágico, metido en el subconsciente dice: «tengo que encontrarme con aquel»; a su vez, el dice: «tengo que encontrarme con ese»... Y telepáticamente se hablan y se ponen de acuerdo, y al fin se dan telepáticamente cita en alguna cantina. Se encuentran físicamente, personalmente, en la nueva existencia y repiten la escena, tal como sucedió en la pasada existencia.
Todo esto se hace a espaldas de nuestro intelecto, por debajo de nuestro razonamiento. Sencillamente, hemos sido arrastrados a una tragedia, hemos sido llevados inconscientemente a repetir lo mismo.
Ahora, tengamos el caso de que alguien, a la edad de los 30 años en su pasada existencia, tuvo una aventura amorosa, un hombre que tuvo una aventura con una dama. El “Yo” aquel de la aventura continua vivo después de la aventura, y después de la muerte continua vivo en la eternidad. Al regresar, al reincorporarnos en un nuevo organismo, aquel yo de la aventura sigue vivo, aguarda en el fondo del subconsciente, en los repliegues más bien inconscientes de la vida, de la psiquis, el momento de entrar en nueva actividad.
Al llegar a la edad de la aventura pasada, es decir, a los 30 años, dice: «Bueno, este es mi momento. Ahora voy a salir a buscar la dama de mis ensueños...». A su vez, el yo de la dama de sus ensueños, el yo de la aventura, dice lo mismo: «este es mi instante, voy a buscar aquel caballero...» Y, por debajo de la conciencia, los dos yoes arreglan la cita telepáticamente e arrastran cada uno la personalidad; todo eso a espaldas de nuestra inteligencia, a espaldas del ministerio de la intelectualidad. Viene el encuentro y se repite la aventura.
Así que nosotros, en verdad, aunque parezca increíble, no hacemos nada, todo nos sucede, como cuando llueve, como cuando truena.
Un pleito que uno haya tenido en su pasada existencia por bienes terrenales, una casa por ejemplo; el yo de aquel pleito después de la muerte sigue vivo, y en la nueva existencia sigue vivo, escondido entre los repliegues de la mente, aguardando el instante de entrar en actividad. Si el pleito fuera a la edad de 50 años, el aguarda que llegue a los 50 años y dice: «llegó mi momento». Seguro que el otro con quien tuvo el pleito también dice lo mismo, en este mismo instante, y se reencuentran para otro pleito y se repite la escena.
Entonces nosotros ni siquiera tenemos un libre albedrío, todo nos sucede, repito, como cuando llueve o como cuando truena. Hay un pequeño margen de libre albedrío, muy poco. Imaginen ustedes, por un momento, un violín metido dentro de un estuche; hay un margen mínimo para ese violín. Así también es nuestro libre albedrío, casi nulo. Lo que hay es un pequeño margen, casi imperceptible, que se lo sabemos aprovechar, puede suceder que entonces nos transformemos radicalmente y nos liberemos de la Ley de Recurrencia.
Hay que saberlo aprovechar. ¿Como? Pues en la vida práctica tenemos nosotros que volvernos un poquito más auto observadores. Cuando uno acepta que tiene una psicología propia, comienza a observarse a sí mismo, y cuando alguien comienza observarse a sí mismo, comienza también a volverse diferente a todo el mundo. Es en la calle, es en la casa, es en el trabajo, donde nuestros defectos, esos defectos que llevamos escondidos, afloran espontáneamente. Y si estamos alertas y vigilantes como el vigía en época de guerra, entonces los vemos.
Defecto descubierto, debe ser enjuiciado, a través del análisis, de la reflexión, de la meditación íntima del Ser, con el objetivo de comprenderlo. Cuando uno comprende a tal o cual yo-defecto, entonces está debidamente preparado para desintegrarlo atómicamente.
¿Es posible desintegrarlo? Sí, es posible, pero necesitamos de un poder que sea superior a la mente, porque la mente por sí misma no puede alterar fundamentalmente ningún defecto psicológico. Puede rotularlo con distintos nombres, puede pasarlo de un nivel a otro del entendimiento, pude ocultarlo de sí misma o de los demás, puede justificarlo, o condenarlo, etc., pero jamás alterarlo radicalmente.
Necesitamos de un poder que sea superior a la mente, un poder que pueda desintegrar cualquier yo-defecto, ese poder está latente en el fondo de nuestra psiquis, solo es cuestión de conocerlo, para aprenderlo a usar. Tal poder, en el Oriente, en la India, se le denomina Devi Kundalini, la serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes. En la gran Tenochtitlán, se le denominaba Tonantzin, entre los alquimistas medioevales recibe el nombre de Stella Maris, la Virgen del Mar. Entre los hebreos, tal poder recibía el nombre de Adónia, entre los cretenses, se le conocía con el nombre de Cibeles. Entre los egipcios, era Isis, Madre Divina, a quien ningún mortal ha levantado el velo. Entre los cristianos, es María, Maya, es decir, Dios Madre. Hemos pensado nosotros muchas veces en Dios como Padre, bien vale la pena pensar en Dios como Madre, como Amor, como Misericordia. Dios Madre habita en el fondo de nuestra psiquis, es decir, está en el Ser. Podría decirles que Dios Madre es una parte de nuestro propio Ser, pero derivado.
Distíngase entre el Ser y el yo. El Ser y el yo son incompatibles, son como agua y aceite, que no pueden mezclarse. El Ser es el Ser, y la razón de Ser del Ser es el mismo Ser. El Ser es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre será. Es la vida que palpita en cada átomo, como palpita en cada Sol.
Así, Dios Madre es una variante de nuestro propio Ser, es nuestro propio Ser, pero derivado. Eso significa que cada cual tiene su Madre Divina particular, individual. Kundalini, le dicen los indostanes, y estoy de acuerdo con este término. Considero que nosotros podemos invocar a la Divina Madre Kundalini, en meditación profunda, y suplicarle entonces que desintegre aquel Yo-defecto que hemos comprendido perfectamente, a través de la meditación.
La Divina Madre Kundalini procederá, y lo desintegrará, lo reducirá a polvareda cósmica. Al desintegrarse un defecto, se libera esencia anímica. Dentro de cada Yo-defecto, hay cierto porcentaje de esencia anímica embotellada. Pero si se desintegra un defecto, se libera esencia anímica, y se desintegra dos defectos, pues se libera más esencia anímica, y si se desintegra todos los defectos psicológicos que cargamos en nuestro interior, entonces liberamos totalmente la Conciencia.
Una Conciencia liberada es una Conciencia que despierta, es una Conciencia despierta. Es una Conciencia que podrá ver, oír, tocar y palpar los grandes misterios de la vida y de la muerte. Es una Conciencia que podrá experimentar por sí misma, en forma directa, Eso que es lo Real, Eso que es la Verdad, Eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente.
Cuando a Jesús, El Gran Kabir, Pilatos le preguntara ¿qué es la verdad?», guardó silencio. Y cuando al Buddha Gautama Sakyamuni, el príncipe Siddharta, le hicieron la misma pregunta, dio la espalda y se retiró. La Verdad es lo desconocido de momento en momento, de instante en instante. Solo con la muerte del Ego adviene a nosotros eso que es la Verdad. La Verdad hay que experimentarla, como cuando uno mete el dedo en el alumbre y se quema.
Una teoría, por muy bella que sea, con respecto a la Verdad, no es la Verdad; una opinión, por muy venerable o respetable que sea, con relación a la Verdad, tampoco es la Verdad. Cualquier idea que tengamos con respecto a la Verdad, no es la Verdad, aunque la idea sea muy luminosa. Cualquier tesis que nosotros podamos plantear con relación a la Verdad, tampoco es la Verdad. La Verdad hay que experimentarla, repito, como cuando uno mete el dedo en el alumbre y se quema. Está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente, y la Verdad solo puede ser experimentada en ausencia del Yo Psicológico. Sin haber disuelto el Yo, no es posible la experiencia de lo Real.
El intelecto, por muy brillante que sea, por muy hermosas teorías que posea, no es la Verdad. Como dijera Goethe, en el Fausto: «Toda teoría es gris, solo es verde el árbol de dorados frutos que es la vida».
Así que nosotros necesitamos desintegrar el Ego de la psicología, para liberar la Conciencia, solo así podremos llegar a experimentar la Verdad. Jesús el Cristo dijo: «Conoced la Verdad y ella os hará libres». Nosotros necesitamos experimentarla directamente.
Cuando alguien consigue de verdad destruir el Ego, se libera de la Ley de Recurrencia, hace de su vida una obra maestra, se convierte en un genio, en un Iluminado, en el sentido más completo de la palabra. Cuando alguien libera su Conciencia, obviamente conoce la Verdad. Hay que liberar la Conciencia, y no es posible liberarla si no se disuelve el Yo de la psicología.
Quienes alaban al Yo son ególatras por naturaleza, por instinto. Al Yo lo alaban los mitómanos, porque son mitómanos, al Yo lo alaban los paranoicos, porque son paranoicos, los ególatras, porque son ególatras.
La vida sobre la faz de la Tierra sería distinta, si nosotros disolviéramos el Ego, el Yo. Entonces la Conciencia de cada uno de nosotros, despierta, iluminada, irradiaría Amor, y habría Paz sobre la faz de la Tierra. La Paz no es cuestión de propagandas, ni de apaciguamientos, ni de ejércitos, ni de OEA, ni de ONU, ni de nada por el estilo. La Paz es una substancia que emana del Ser, que viene de entre las entrañas mismas del Absoluto. No puede haber Paz sobre la faz del mundo, no puede haber verdadera tranquilidad en todos los rincones de la tierra, en tanto los factores que producen guerras existan en el interior de nosotros.
Es claro que mientras dentro de cada uno de nosotros haya discordia, en el mundo habrá discordia. La masa no es más que una extensión del individuo; lo que es el individuo es la masa, y lo que es la masa es el gobierno, es el mundo. Si el individuo se transforma, si el individuo elimina de sí mismo los elementos del odio, de la violencia, del egoísmo, de la discordia, etc., si consigue destruir el Ego para que la Conciencia se libere, solo habrá en él eso que se llama Amor. Si cada individuo de los que pueblan la faz de la Tierra disolviera el Ego, las masas serían masas de Amor. No habría guerras, no habría odio. Pero no podrá en verdad haber Paz en el mundo mientras exista el Ego.
Algunos afirman que desde el año 2001 o 2007 en adelante, vendrá una era de fraternidad, del amor, de la paz. Pero yo, pensando aquí en voz alta, me pregunto a mí mismo, y hasta le pregunto a ustedes: ¿de donde vamos a sacar esta era de fraternidad, de amor, de paz entre los hombres de buena voluntad? ¿Creen ustedes que el Ego de la psicología, con sus odios, con sus rencores, con sus envidias, con sus ambiciones, con su lujuria, etc., puede crear una edad de amor, de felicidad, etc., etc.? ¡Pues obviamente que no! Para que reine en verdad la Paz en el mundo, tenemos que morir en sí mismos, tiene que destruirse en nosotros lo que tenemos de inhumano, el odio que cargamos, las envidias, los celos espantosos, esa ira que nos hace tan abominables, esa fornicación que nos hace tan bestiales, etc. En tanto continúen existiendo tales factores dentro de nuestra psiquis, el mundo no podrá ser diferente.
Antes bien se volverá peor, porque a través del tiempo el Ego seguirá volviendo cada vez más poderoso, más fuerte, y conforme el Ego se manifieste con más violencia, el mundo seguirá se haciendo más tenebroso. Al paso que vamos, si no trabajamos sobre sí mismos, llegará el día en que ni siquiera podremos existir, porque unos a otros nos destruiremos violentamente. Si continuara robusteciendo el Ego indefinidamente así como va, llegaría el momento en que nadie podría tener seguridad en su vida, ni de su hogar. Un mundo donde la violencia ha llegado al máximo y nadie tiene seguridad de su propia existencia.
Así, creo firmemente que la solución de todos los problemas del mundo está precisamente en la disolución del Yo.
V.M.Samael Aun Weor

LA LEY DEL KARMA Y DARMA Y RECURRENCIA.

2008-07-13T14:55:00.000-07:00

Ante todo es necesario que entendamos lo que es la palabra sánscrita Karma. No está de más aseverar que tal palabra en sí misma significa Ley de Acción y Consecuencia. Obviamente, no existe causa sin efecto, ni efecto sin causa. Cualquier acto de nuestra vida, bueno o malo tiene sus consecuencias.
Es indubitable que el Ego comete innumerables errores cuyo resultado es el dolor. Pensemos por un momento en las muchedumbres humanoides que pueblan la faz de la Tierra. Sufren lo indecible víctimas de sus propios errores; sin el Ego no tendríamos esos errores, ni tampoco sufriríamos las consecuencias de los mismos.
La Ley de Karma y Dharma está dirigida por el Jerarca Anubis y sus cuarenta y dos Jueces de la Ley.
Lo único que se requiere para tener derecho a la verdadera felicidad es ante todo no tener Ego. Ciertamente, cuando no existen dentro de nosotros los agregados psíquicos, los elementos inhumanos que nos vuelven tan horribles y malvados, no hay Karma por pagar y el resultado es la felicidad.
Cuando uno vive de acuerdo con el recto pensar, el recto sentir y el recto obrar, las consecuencias suelen ser dichosas. Desafortunadamente, el pensamiento justo, el sentimiento justo, la acción justa, etc., se hace imposible cuando una segunda naturaleza inhumana, actúa en nosotros y dentro de nosotros y a través de nosotros, aquí y ahora. Si no fuese por el mí mismo, nadie sería iracundo, nadie codiciaría los bienes ajenos, ninguno sería lujurioso, envidioso, orgulloso, perezoso, glotón, etc.
La Justicia y la Misericordia son las dos columnas torales de la Fraternidad Universal Blanca. La Justicia sin Misericordia es tiranía; la Misericordia sin Justicia es tolerancia, complacencia con el delito. En este mundo de desdichas en que nos encontramos, se hace necesario aprender a manejar nuestros propios negocios para enrumbar el barco de la existencia, a través de las diversas escalas de la vida.
El Karma es negociable y esto es algo que puede sorprender muchísimo a los secuaces de diversas escuelas ortodoxas. Ciertamente algunos pseudo-esoteristas y pseudo ocultistas se han tornado demasiado pesimistas en relación con la Ley de Acción y Consecuencia; suponen equivocadamente que ésta se desenvuelve en forma mecanicista, automática y cruel. Si la Ley de Acción y Consecuencia (Karma y Dharma), si el Némesis de la existencia no fuera negociable, entonces ¿dónde quedaría la Misericordia Divina? Cuando una ley inferior es transcendida por una ley superior, la ley superior lava a la ley inferior.
Haz buenas obras para que pagues tus deudas (Karma). Al León de la Ley se le combate con la Balanza. Quien tiene con qué pagar, paga y sale bien en sus negocios; quien no tiene con qué pagar, pagará con dolor.
Si en un platillo de la Balanza Cósmica, ponemos las buenas obras y en el otro las malas, es evidente que el Karma dependerá del peso de la balanza.
Si pesa más el platillo de las malas acciones, el resultado será las amarguras; sin embargo, es posible aumentar el peso de las buenas obras en el platillo del fiel de la balanza y en esta forma cancelaremos Karma sin necesidad de sufrir. Todo lo que necesitamos es hacer buenas obras para aumentar el peso en el platillo de las buenas acciones. Nunca debemos protestar contra el Karma, lo importante es saberlo negociar. Desgraciadamente a las gentes lo único que se les ocurre, cuando se hallan en una gran amargura, es lavarse las manos como Pilatos, decir que no han hecho nada malo, que no son culpables, que son almas justas, etc.
A los que están en miseria que revisen su conducta, que se juzguen a sí mismos, que se sienten, aunque sea por un momento, en el banquillo de los acusados, que después de un somero análisis de sí mismos, modifiquen su conducta. Si esos que se hallan sin trabajo se tornasen castos, infinitamente caritativos, apacibles, serviciales en un cien por ciento, es obvio que alterarían radicalmente la causa de su desgracia, modificando en consecuencia, el efecto. No es posible alterar un efecto si antes no se ha modificado la causa que lo produjo, pues como ya dijimos, no existe efecto sin causa ni causa sin efecto. No hay duda de que la miseria tiene sus causas en las borracheras, asqueante lujuria, en la violencia, en los adulterios, en el despilfarro y en la avaricia, etc. No es posible que alguien se encuentre en miseria cuando el Padre que está en secreto se encuentra aquí y ahora.
El Karma es una medicina que se nos aplica para nuestro propio bien. Desgraciadamente las gentes, en lugar de inclinarse reverentes ante el eterno Dios viviente, protestan, blasfeman, se justifican a sí mismos, se disculpan neciamente y se lavan las manos como Pilatos. Con tales protestas no se modifica el Karma, al contrario, se torna más duro y severo.
Reclamamos fidelidad del cónyuge cuando nosotros mismos hemos sido adúlteros en ésta o en vidas precedentes. Pedimos amor cuando hemos sido despiadados y crueles. Solicitamos comprensión cuando nunca hemos sabido comprender a nadie, cuando jamás hemos aprendido a ver el punto de vista ajeno.
Anhelamos dichas inmensas, cuando hemos sido siempre el origen de muchas desdichas.
Hubiéramos querido nacer en un hogar muy hermoso y con muchas comodidades, cuando no supimos en pasadas existencias brindarle a nuestros hijos hogar y belleza. Protestamos contra los insultadores cuando siempre hemos insultado a todos los que nos rodean.
Queremos que nuestros hijos nos obedezcan, cuando jamás supimos obedecer a nuestros padres.
Nos molesta terriblemente la calumnia, cuando nosotros siempre fuimos calumniadores y llenamos al mundo de dolor.
Nos fastidia la chismografía, no queremos que nadie murmure de nosotros, y sin embargo, siempre anduvimos en chismes y murmuraciones hablando mal del prójimo, mortificándole la vida a los demás. Es decir, siempre reclamamos lo que no hemos dado; en todas nuestras vidas anteriores fuimos malvados y merecemos lo peor, pero nosotros suponemos que se nos debe dar lo mejor.
Los enfermos, en vez de preocuparse tanto por sí mismos, deberían trabajar por los demás, hacer obras de caridad, tratar de sanar a otros, consolar a los afligidos, llevar al médico a quienes no tienen con qué pagarlo, regalar medicinas, etc., y así cancelarían su Karma y sanarían totalmente.
Quienes sufren en sus hogares deberían multiplicar su humildad, su paciencia y serenidad. No contestar con malas palabras; no tiranizar al prójimo, no fastidiar a los que nos rodean, saber dispensar los defectos ajenos con una paciencia multiplicada hasta el infinito, así cancelarían su Karma y se volverían mejor.
Desgraciadamente, ese Ego que cada cual tiene dentro, hace exactamente lo contrario de lo que aquí estamos diciendo, por tal motivo considero urgente, inaplazable, impostergable, reducir al mí mismo a polvareda cósmica.
Cuando tal o cual Karma se encuentra ya totalmente desarrollado y desenvuelto, tiene que llegar hasta el final inevitablemente. Esto significa que sólo es posible modificar radicalmente el Karma cuando el arrepentimiento es total y cuando toda posibilidad de repetir el error que lo produjo, ha desaparecido radicalmente.
Karmaduro llegando a su final es siempre catastrófico. No todo el Karma es negociable.
Es bueno saber también que cuando hemos eliminado radicalmente al "yo psicológico", la posibilidad de delinquir queda aniquilada y en consecuencia, el Karma puede ser perdonado.
LA LEY DE RECURRENCIA (del libro "El Misterio del Aureo Florecer")
Con una serie de insólitos relatos quiero explicar ahora lo que es la Ley de Recurrencia.Ciertamente la citada Ley nunca fue para mí algo nuevo, extraño o extravagante: en nombre de Eso que es lo Divinal, debo afirmar en forma especial que esa pragmática regla, sólo la conocí a través de mis inusitadas vivencias.
Dar fe de todo aquello que realmente hemos experimentado directamente, es un deber para con nuestros semejantes.
Jamás he querido escabullirme, zafarme intelectualmente, de entre esa múltiple variedad de recuerdos, relacionados con mis tres existencias anteriores y lo que corresponde a mi vida actual.
Para bien de la Gran Causa por la cual estamos luchando intensamente, prefiero pechar, asumir responsabilidades, pagar, confesar francamente mis errores ante el veredicto solemne de la conciencia pública.
Fehacientemente y sin ambages es oportuno declarar ahora que yo fui en España el Marqués Juan Conrado, tercer gran señor de la provincia de Granada.
Es evidente que esa fue la época dorada del famoso imperio de España: el cruel conquistador Hernán Cortés, alevoso cual ninguno, había atravesado con su espada el corazón de México mientras el despiadado Pizarro, en el Perú, hacía huir a las cien mil vírgenes.
Como quiera que muchos nobles y plebeyos, aventureros y perversos en busca de fortuna, se embarcaban constantemente para la Nueva España, yo en modo alguno podía ser una excepción.
En una simple carabela, frágil y ligera, navegué durante varios meses por entre el borrascoso océano con el propósito de llegar a estas tierras de América.
No está de más aseverar que jamás tuve la intención de saquear los sagrados templos de los augustos misterios, ni de conquistar pueblos o destruir ciudadelas.
Anduve ciertamente por estas tierras de América en busca de fortuna; desafortunadamente cometí algunos errores.
Estudiarlos es necesario para conocer las paralelas y edificar conscientemente la sabia Ley de Recurrencia.
Esos eran mis tiempos de Bodhisattva caído y por cierto que no era una mansa oveja.
Han pasado los siglos y como quiera que tengo la Conciencia despierta, jamás he podido olvidar tanto desatino.
La primera paralela que debemos estudiar se corresponde exactamente con mi actual cuerpo físico.
En habiendo llegado en frágil embarcación de la Madre Patria, me establecí muy cerca de los acantilados en estas costas del Atlántico.
Por aquellos tiempos de la conquista española, existía desgraciadamente este otro negocio internacional relacionado con la infame venta de negros africanos.
Entonces para bien o mal conocí a una noble familia de color, originaria de Argelia.
Todavía recuerdo a una doncellita tan negra y tan hermosa como en un sueño milagroso de las Mil y Una Noches.
Si compartí con ella el lecho de placeres en el jardín de las delicias, fue realmente motivo por el incentivo de la curiosidad; quería conocer el resultado de este cruce racial.
Que de ello naciera un vástago mulato, nada tiene de raro; más tarde vino el nieto, el bisnieto y el tataranieto.
En aquellos tiempos de Bodhisattva caído, me olvidé de las famosas Marcas Astrales que se originan en el coito y que todo desencarnado lleva en su Karmasaya.
Resulta palpario y manifiesto que tales marcas le relacionan a uno con aquellas gentes y sangre asociadas con el coito químico; es oportuno decir ahora que los yoguis del Indostán han hecho ya sobre esto detenidos estudios.
No está de más aseverar que mi actual cuerpo físico deviene de la citada cópula metafísica; con otras palabras diré que así vine a quedar vestido con carne que llevo en mi presente existencia. Mis antepasados paternos fueron exactamente los descendientes de aquel acto sexual del marqués.
Asombra que nuestros descendientes a través del tiempo y la distancia se conviertan en ascendientes. Es maravilloso que después de algunos siglos vengamos a revestirnos con nuestra propia carne, a convertirnos en hijos de nuestros propios hijos.
Viajes incesantes por estas tierras de la Nueva España caracterizaron la vida del marqués y estos se repitieron en mis subsiguientes existencias incluyendo la actual.
Litelantes como siempre estuvo a mi lado soportando pacientemente todas esas sandeces de mis tiempos de Bodhisattva caído. En llegando el otoño de la vida en cada reencarnación, confieso sin ambages que siempre hube de marcharme con la "enterradora", quiero referirme a una antigua iniciada por la cual siempre abandonaba a mi esposa y que en una y otra existencia cumplió con su deber de darme cristiana sepultura.
En el atardecer de mi vida presente, volvió a mí esa antigua iniciada; la reconocí de inmediato, pero como quiera que ya no estoy caído la repudié con dulzura; ella se alejó afligida.
Revestido con esa personalidad altiva y hasta insolente del marqués, inicié el retorno a la madre patria después de cierta asqueante bronca motivada por un cargamento de diamantes en bruto extraídos de una mina muy rica.
Para bien de muchos lectores no está de más hacer cierto énfasis al aseverar crudamente que después de un corto intervalo en la región de los muertos, hube de entrar nuevamente en escena reencarnificándome en Inglaterra.
Ingresé al seno de la ilustre familia Bleler y se me bautizó con el piadoso nombre de Simeón.
Con el florecer juvenil me trasladé a España movido por el anhelo íntimo de retornar a América. Así trabaja la Ley de Recurrencia.
Obviamente, se repitieron en el espacio y en el tiempo las mismas escenas, idénticos dramas, similares despedidas, etc., incluyendo como es natural el viaje a través del borrascoso océano.
Intrépido salté a tierra en las costas tropicales de Suramérica, habitadas entonces por diferentes tribus.
Explorando tales y cuales regiones selváticas habitadas por bestias feroces, llegué al valle profundo de Nueva Granada a los pies de las montañas de Monserrate y Guadalupe: hermoso país gobernado por el Virrey Solís.
Es incuestionable que por estos tiempos, de hecho comenzaba a pagar el Karma que debía desde los años del marqués.
Entre estos criollos de la Nueva España, resultaban inútiles mis esfuerzos por conseguir algún trabajo bien remunerado; desesperado por la mala situación económica ingresé como un simple soldado raso en el ejército del soberano; por lo menos allí encontré pan, abrigo y refugio.
Sucedió que un día festivo muy de mañana, las tropas de su majestad se preparaban para rendir honores muy especiales a su jefe y por ellos se distribuían aquí, allá y acullá realizando maniobras con el propósito de organizar filas.
Todavía recuerdo a cierto sargento mal encarado y pendenciero que revisando a su batallón, daba gritos, maldecía, pegaba, etc.
De pronto, llegándose ante mí me insultó gravemente porque mis pies no se hallaban en correcta posición militar y después observando detalles minuciosos de mi chaqueta, alevoso me abofeteó.
Lo que sucedió luego no es muy difícil adivinarlo: nada bueno se puede esperar jamás de un Bodhisattva caído. Sin reflexión alguna, torpemente, clavé mi acerada bayoneta sanguinaria en su aguerrido pecho.
El hombre cayó en tierra herido de muerte, gritos de pavor por doquiera se escuchaban, mas yo fui astuto y aprovechando precisamente la confusión, el desorden y el espanto, escapé de aquel lugar perseguido muy de cerca por la soldadesca bien armada.
Anduve por muchos caminos rumbo a las escarpadas costas del océano Atlántico, se me buscaba por doquier y por ello evitaba siempre el paso por las alcabalas dando muchos rodeos a través de las selvas.
En los caminos carreteables (que bien pocos eran en aquellos tiempos), pasaban a mi lado algunos carruajes arrastrados por parejas de briosos corceles: en tales vehículos viajaban gentes que no tenían mi Karma, personas adineradas.
Un día cualquiera a la vera del camino, cerca a una aldea, hallé una tienda humilde y en ella penetré con el ánimo de beberme una copa, quería animarme un poco.
¡Atónito! ¡Confundido! ¡Asombrado! quedé al descubrir que la dueña de ese negocio era Litelantes. ¡Oh!, yo la había amado tanto y ahora la encontraba casada y madre de varios hijos. ¿Qué reclamo podía hacer? Pagué la cuenta y salí de allí con el corazón desgarrado...
Continuaba la marcha por el sendero, cuando con cierto temor pude verificar que alguien venía tras de mí: el hijo de la señora, una especie de alcalde rural. Tomó la palabra aquel joven para decirme: "De acuerdo con el artículo 16 del Código del Virrey está usted detenido". Inútilmente traté de sobornarle: aquel caballero bien armado me condujo ante los tribunales y es obvio que después de ser sentenciado hube de pagar muy larga prisión por la muerte del sargento.
Cuando salí en libertad caminé por las riveras salvajes y terribles del caudaloso río Magdalena, ejerciendo muy duros trabajos materiales doquiera tuviese la oportunidad.
Como nota interesante del presente capítulo, debo decir que la Esencia de ese alcalde por el cual hube de pasar tantas amarguras encerrado en una inmunda mazmorra, retornó con cuerpo femenino; es ahora una hija mía; por cierto que ya hasta madre de familia es, me ha dado algunos nietos.
Antes de su reingreso interrogué en los mundos suprasensibles a esa Alma; le pregunté sobre el motivo que le inducía a buscarme por padre, me respondió diciendo que tenía remordimiento por el mal que me había causado y que quería portarse bien conmigo para enmendar sus errores. Confieso que está cumpliendo su palabra.
En aquella época me establecí en las costas del océano Atlántico después de infinitas amarguras kármicas, repitiendo así todos los pasos del insolente marqués Juan Conrado... Lo mejor que hice fue haber estudiado el esoterismo, la medicina natural, la botánica...
Los nobles aborígenes de aquellas tierras tropicales, me brindaron su amor agradecidos por mi labor de galeno: les curaba siempre en forma desinteresada...
Algo insólito sucede cierto día: se trata de la espectacular aparición de un gran señor venido de España. Ese caballero me narró sus infortunios. Traía en su nave toda su fortuna y los piratas le seguían. Quería un lugar seguro para sus ricos caudales.
Fraternalmente le brindé consuelo y hasta le propuse abrir una cueva y guardar en ella sus riquezas: el señor aceptó mis consejos no sin antes exigirme solemne juramento de honradez y lealtad.
Con la fragancia de la sinceridad y el perfume de la cortesía entrambos nos entendimos. Después di órdenes a mi gente, un grupo muy selecto de aborígenes. Estos últimos entreabrieron la corteza de la tierra.
Hecho el hueco metimos allí con gran diligencia un baúl grande y una caja más chica, conteniendo morrocotas de oro macizo y ricas joyas de incalculable valor.
Mediante ciertos exorcismos mágicos logré el encantamiento de la "joyosa guardada", como dijera don Mario Roso de Luna, con el propósito de hacerla invisible ante los desagradables ojos de la codicia.
El caballero me remuneró muy bien haciéndome generosa entrega de una bolsa con monedas de oro y luego se alejó de esos lugares haciéndose a sí mismo el propósito de volver a su madre patria para traer de allí a su familia, pues deseaba establecerse señorialmente en estas bellas tierras de la Nueva España.
El reloj de arena del destino jamás está quieto: pasaron los días, los meses y los años y aquel buen hombre jamás regresó; tal vez murió en su tierra o cayó víctima de la piratería que entonces infestaba los siete mares, no lo sé.
Existen casos sensacionales en la vida; cierto día en mi presente reencarnación, estando lejos de esta mi tierra mexicana, platicaba sobre dicho asunto con cierto grupo de hermanos gnósticos entre los cuales descollaba por su sabiduría el Maestro Gargha Kuichines. Fue entonces cuando recibí una tremenda sorpresa: vi con místico asombro como el soberano comendador G.K., se levantaba para confirmar en forma enfática mis palabras.
El citado Maestro nos informó que él personalmente había visto escrito tal relato en dorados versos. Nos habló de un viejo libro polvoriento y lamentó haberlo prestado. ¡Válgame Dios y Santa María!, pero si yo jamás sabía de tal tratado.
Viejas tradiciones antiquísimas nos dicen que muchas gentes de esas costas del Caribe estuvieron buscando el tesoro de Bleler.
Curioso es que aquellos nobles aborígenes que antes enterraran tan rica fortuna, estén nuevamente reincorporados formando el grupo del S.S.S. Así trabaja la Ley de Recurrencia.
Recuerdo claramente que después de aquella mi borrascosa existencia con la sobredicha personalidad inglesa, fui constantemente invocado por esas personas que se dedican al espiritismo o espiritualismo. Querían que les dijese cuál era el lugar donde se encontraba guardado el delicioso dorado, codiciaban el tesoro de Bleler, empero, es evidente, que fiel a mi juramento en la región de los muertos, jamás quise entregarles el secreto.
Repitiendo los pasos del insolente marqués Juan Conrado, en mi subsiguiente existencia vine a reencarnificarme en México, se me bautizó con el nombre de Daniel Coronado, nací en el norte, por los alrededores de Hermosillo, lugares todos estos conocidos en otros tiempos por el marqués. Mis padres quisieron todo el bien para mí y de joven me inscribieron en la academia militar, más todo fue en vano.
Cualquier día de esos tantos, aproveché malamente un fin de semana en banqueteos y borracheras con amigos calaveras. Confieso todavía con cierta vergüenza, que hube de regresar a casa con el uniforme de cadete sucio, desgarrado y envilecido... Es obvio que mis padres se sintieron defraudados.
Es ostensible que no volví jamás a la academia militar: indudablemente desde ese momento comenzó mi camino de amarguras... Afortunadamente reencontré entonces a Litelantes, ella se hallaba reencarnificada con el nombre de Ligia Paca (o Francisca). A buena hora me recibió por esposo...
Biografiar cualquier vida resulta de hecho un trabajo muy difícil y de enjundioso contenido y por ello sólo hago resaltar con fines esotéricos determinados detalles.
Incuestionablemente yo no gozaba de holgada situación, difícilmente me ganaba el pan nuestro de cada día; muchas veces comía con el mísero salario de Ligia; ella era una pobre maestra de escuela rural y para colmos hasta le atormentaba con mis execrables celos. No quería ver con buenos ojos a todos esos sus colegas del magisterio que le brindaban amistad...
Sin embargo, algo útil hice por aquellos tiempos: formé un bello grupo esotérico gnóstico en pleno Distrito Federal. Los estudiantes de tal congregación en mi actual existencia de acuerdo con la Ley de Recurrencia retornaron a mí...
Durante el cruento régimen porfirista tuve un cargo por cierto no muy agradable en la policía rural. Cometí el error imperdonable de enjuiciar al famoso "golondrino", peligroso bandolero que asolaba a la comarca; es claro que tal maleante murió fusilado...
En mi actual existencia le reencontré reincorporado en humano cuerpo femenino; sufría delirio de persecución, temía que le encarcelasen por hurto: luchaba por desatarse de ciertos lazos imaginarios; creía que ya le iban a fusilar... es claro que cancelé mi deuda curando a dicha enferma; los psiquiatras habían fallado lamentablemente: ellos no fueron capaces de sanarla...
Al estallar la rebelión contra don Porfirio Díaz, abandoné el nefasto puesto en la Rural. Entonces con humildes proletarios de pico y pala, pobres peones sonsacados de las haciendas de los amos, organicé un batallón. Era ciertamente admirable este valeroso puñado de gente humilde armada apenas con machetes, pues nadie tenía dinero como para comprar armas de fuego. Afortunadamente el general Francisco Villa nos recibió en la División del Norte; allí se nos dieron caballos y fusiles.
No hay duda de que por esos años de tiranía luchamos por una gran causa; el pueblo mexicano gemía bajo las botas de la dictadura...
En nombre de la verdad debo decir que mi personalidad como Daniel Coronado fue ciertamente un fracaso: lo único por lo cual valió la pena vivir fue por el grupo esotérico en el Distrito Federal y por mi sacrificio en la revolución...
A mis compañeros de la rebelión les digo: abandoné las filas cuando enfermé gravemente. En los postreros días de esa vida tormentosa, anduve por las calles del Distrito Federal, descalzo, con las ropas vueltas pedazos, hambriento, viejo, enfermo y mendigando...
Con profundo pesar confieso francamente que vine a morir en una casucha inmunda.
Todavía recuerdo aquel instante en que el galeno sentado en una silla, después de haberme examinado, exclama moviendo la cabeza: "Este caso está perdido". Y luego se retiró.
Lo que de inmediato continúa es tremendo: siento un frío espantoso como hielo de muerte. A mis oídos llegan gritos de desesperación: "¡San Pedro, San Pablo, ayudadlo!" Así exclama esa mujer a la cual llamo la "enterradora".
Extrañas manos esqueléticas me agarran por la cintura y me sacan fuera del cuerpo físico. Es obvio que el Angel de la Muerte ha intervenido. Resueltamente corta con su hoz el cordón de plata y luego me bendice y se aleja.
¡Bendita Muerte, cuanto tiempo hacía que te aguardaba, al fin llegasteis en mi auxilio, bastante amarga era mi existencia!
Dichoso reposé en los mundos superiores después de innúmeras amarguras: ciertamente el humano dolor de los mortales tiene también su límite más allá del cual reina la paz.
Desafortunadamente no duró mucho aquel reposo entre el seno profundo de la eternidad: un día cualquiera, muy quedito, vino a mí uno de los brillantes Señores de la Ley. Tomó la palabra y dijo:
-Maestro Samael Aun Weor, ya todo está listo, sígame.
Yo respondí de inmediato: Sí Venerable Maestro, está bien, le seguiré. Anduvimos entonces juntos por diversos lugares y penetramos al fin en una casa señorial, atravesamos un patio y después pasamos por una sala y luego entramos en la recámara de la matrona: oímos que se quejaba, sufría dolores de parto...
Ese fue el instante místico en que vi con asombro el Cordón de Plata de mi existencia actual conectado psíquicamente al infante que estaba por nacer.
Momentos después aquella criatura inhalaba con avidez el Prana de la Vida: me sentí atraído hacia el interior de ese pequeño organismo y luego lloré con todas las fuerzas de mi Alma...
Vi a mi alrededor algunas personas que sonreían y confieso que especialmente me llamó la atención un gigante que me miraba con cariño; era mi progenitor terrenal.
No está de más decir con cierto énfasis, que aquel buen autor de mis días fuera en la época medieval durante los tiempos de la caballería, un noble señor al cual hube de vencer en cruentas batallas. Juró entonces venganza y es claro que la cumplió en mi presente existencia.
Muy joven abandoné la casa paterna movido por dolorosas circunstancias y viajé por todos aquellos lugares do antes estuviera en pretéritas existencias.
Se repitieron los mismos dramas, las mismas escenas: Litelantes apareció nuevamente en mi camino, me reencontré con mis viejos amigos: quise hablarles, pero no me conocieron; inútiles fueron mis esfuerzos por hacerles recordar nuestros tiempos idos.
Sin embargo, algo nuevo sucedió en mi presente reencarnación: mi Real Ser Interior hizo esfuerzos desesperados, terribles, por traerme al camino recto del cual me había desviado desde hacía mucho tiempo.
Confieso francamente que disolví el Ego y que me levanté del lodo de la tierra.
Es obvio que el Yo está sometido a la Ley de Recurrencia, cuando el Mí mismo se disuelve adquirimos libertad, nos independizamos de la citada Ley.
La práctica me ha enseñado que las diferentes escenas de las diversas existencias se procesan dentro de la Espiral Cósmica, repitiéndose siempre ya en espiras más altas o más bajas.
Todos los hechos del marqués, incluyendo sus innúmeros viajes, se repitieron siempre en espiras cada vez más bajas en las tres reencarnaciones subsiguientes.
Existen en el mundo personas de repetición automática, exacta, gentes que renacen siempre en el mismo pueblo y entre su misma familia.
Es evidente que tales Egos ya se saben de memoria su papel y hasta se dan el lujo de profetizar sobre sí mismos: es claro que la constante repetición no les deja olvidar sucesos, por ello parecen adivinos.
Dichas personas suelen asombrar a sus familiares por la exactitud de sus pronósticos.

V.M.SAMAEL AUN WEOR.

Tibet...

2008-01-14T07:31:00.000-08:00

En el Tíbet,

las pieles nuevas se ponen al sol y se frotan con mantequilla para hacerlas más suaves. El practicante es como una piel nueva: duro y áspero, con una visión limitada y una rigidez conceptual. La enseñanza (dharma) es como mantequilla que se le frota mediante la práctica, y el sol es la experiencia directa; cuando se aplican ambas, el estudiante se vuelve suave y maleable. Sin embargo, la mantequilla se guarda en bolsas de piel y cuando se deja ahí por muchos años, la piel se vuelve tan dura como la madera y no es posible suavizarla nuevamente, no importa cuanta mantequilla nueva se use. De la misma manera, alguien que pasa muchos años estudiando las enseñanzas, intelectualizándolas y teniendo poca experiencia directa de ellas, es como la piel endurecida. Las enseñanzas pueden suavizar la piel endurecida por el condicionamiento y la ignorancia, pero cuando se guardan en el intelecto y no se frotan en el individuo por medio de la práctica, ni se calientan con el sol de la experiencia directa, puede volverse rígido y duro en su comprensión intelectual. Entonces las nuevas enseñanzas no lo suavizarán, no podrán entrar en él, ni cambiarlo. Debemos tener cuidado de no guardar las enseñanzas como conceptos intelectuales solamente, ya que la comprensión intelectual en si misma se vuelve un impedimento para la sabiduría. Las enseñanzas no son ideas para coleccionar, sino un camino a seguir.

" CULTO AL FUEGO ".

2007-11-26T10:14:00.000-08:00

Ha llegado la hora de volver al culto del fuego. Los gnósticos debieran salir a pasear a las montañas y allí, entre el seno profundo de la Madre Naturaleza, hacer hogueras, encender el fuego y orar y meditar. Así podemos atraer de lo alto poderosos flujos de energía divina que nos ayudarán en la Gran Obra del Padre.V.M.Samael Aun Weor.Matrimonio Perfecto cap XXVIII.

LOS DIFERENTES NIVELES DEL SER“

2007-11-23T06:48:00.000-08:00

¿Ya se dieron cuenta, acaso, de su propio Nivel de Ser, del Nivel del Ser en el cual se encuentran? ¿Están conscientes ustedes de que están hipnotizados, de que están dormidos? ¿Ya se han dado cuenta de que ustedes se identifican, no solamente con las cosas externas, con el mundo exterior, sino que también andan identificados con ustedes mismos, con sus pensamientos lujuriosos, con sus borracheras, con sus iras, con sus codicias, con la auto-importancia, con la vanidad, con el «pero-orgullo», con el orgullo místico, con el auto-mérito, etc.?”. “¿Ya se dieron cuenta ustedes de que no solamente se han identificado con lo exterior, sino también con eso que es vanidad, con eso que es orgullo? Por ejemplo: ¿triunfaron hoy ustedes sobre el día, o el día triunfo sobre ustedes? ¿Qué hicieron en el día de hoy, mis queridos hermanos; qué defecto psicológico eliminaron? ¿Están seguros de no haberse identificado hoy, ustedes, con algún pensamiento morboso, o con algún pensamiento codicioso, o con el orgullo, o con el insultador, o con alguna preocupación, con alguna deuda, etc., etc., etc.? ¿Están ustedes seguros de eso?” “¿Qué hicieron en el día de hoy: ya se dieron cuenta del Nivel del Ser en que se encuentran? ¿Pasaron a un Nivel del Ser superior, o se quedaron donde estaban? ¿Qué hicieron, a qué se dedicaron en el día de hoy, mis caros hermanos? ¿Creen ustedes, acaso, que es posible pasar a un Nivel del Ser superior si no elimináramos defectos psicológicos? ¿O es que están ustedes contentos con el Nivel del Ser en el que actualmente se encuentran?”. : Conf. “Los Secretos de la Luna”.En la SENDA VERTICAL están los distintos NIVELES DEL SER; cuando uno comienza a trabajar sobre sí mismo para eliminar tal o cual defecto psicológico, indubitablemente, entra de hecho y por derecho propio en un Nivel Superior del Ser... Nadie puede negar que existen distintos niveles sociales; hay gentes de iglesia y de prostíbulo; de comercio y de campo, etc...Así también existen distintos Niveles de Ser. Lo que internamente somos, espléndidos o mezquinos, generosos o tacaños, violentos o apacibles, castos o lujuriosos, atrae las diversas circunstancias de la vida...Un lujurioso atraerá siempre escenas, dramas y hasta tragedias de lascivia en las que se verá metido... Un borracho atraerá a los borrachos y se verá metido siempre en bares y cantinas, eso es obvio... ¿Qué atraerá el usurero, el egoísta? ¿Cuántos problemas, cárceles, desgracias?Imaginemos por un momento una vaca al pie del establo: su propio Nivel de Ser atrae su propia vida. Si a una vaca la sacamos nosotros del establo y la llevamos a nuestra casa, si le ponemos allí un ayudante de cámara, la peinamos muy bien, la llenamos de talco, la perfumamos, no por ello dejará de ser vaca; ella continuará con sus costumbres de vaca, ella hará entonces de nuestra hermosa casa un establo; el Nivel de ser de cada cual atrae su propia vida...Si sacamos de entre las multitudes a un mendigo harapiento y lo llevamos al Palacio de Buckingham, para que viva allí al lado de la Reina Isabel, en principio será atendido por muchos criados, se le considerará un gran señor, pero su Nivel de Ser atraerá su propia vida; pronto los criados de aquél Palacio encontrarán en el mendigo costumbres muy distintas a las del Palacio, verán que es avaro, verán que guarda los dineros en forma terrible, que no gastará jamás un céntimo, ni para ayudar a un amigo; se darán cuenta de su irritabilidad, se darán cuenta de su inescrupulosidad, se darán cuenta de su chismografía, del «dicen que se dice», se vengará de enemigos, etc., y llegará por último el momento en que él se verá a sí mismo solo, en pleno Palacio de Buckingham, aunque se vista lo mejor posible, continuará siendo lo que es: un mendigo...El Nivel de Ser de cada cual atrae su propia vida; un hombre es lo que es su vida... Muchos se preocupan por tener enormes cantidades de dinero; dicen: «Si yo me sacara la lotería, cuán distinta sería mi vida; con la Extraordinaria de Navidad, cambiaría radicalmente»...Mas eso es falso, completamente falso, por que el Nivel de Ser atrae su propia vida... Conviene que nosotros reflexionemos en todas estas cuestiones; no es consiguiendo enormes cantidades de dinero como vamos nosotros a cambiar nuestra misma existencia, no; lo que necesitamos es pasar a un Nivel Superior del Ser.Coloquémonos por un momento en uno de esos lugares extraños de la ciudad, en una de esas ciudades perdidas, en uno de esos terrenos donde viven los «paracaidistas» (así se le llama en México a esas gentes que invaden un terreno y de la noche a la mañana forman allí una colectividad, dijéramos, infrahumana).Cercanos a una colonia campestre del D.F., llegaron un grupo de esos «paracaidistas», vivían en un terreno ajeno que habían ocupado, se peleaban entre sí diariamente, se emborrachaban, se herían, se mataban, y aquella «Colonia» que otrora viviera tranquila, tuvo que pasar por sorpresas inauditas. Diariamente las patrullas de policía hacían resonar por allí sus sirenas, se oían gritos de dolor, de odio, de ira, etc., y aquéllas infelices gentes continuaban, como siempre, sufriendo terriblemente. Obviamente, su Nivel de ser atraía su propia vida...Si por un momento uno de esos hombres hubiera reflexionado, aun cuando fuera por un instante; si se hubiera propuesto estudiarse a sí mismo, si hubiera descubierto sus defectos psicológicos y, osado, se metiera por la SENDA VERTICAL revolucionaria de la Psicología, obviamente habría podido eliminar algunos defectos, tal vez la ira, posiblemente el odio, el egoísmo, la chismografía, etc. Conclusión:cambiaría su Nivel de Ser, y cambiando de Nivel de Ser, se refinarían sus costumbres. Indubitablemente, entonces ya no podría entenderse con aquellas gentes que le rodeaban, esas gentes tampoco se entenderían con él; precisado se vería a hacer nuevas amistades y por Ley, sencillamente de AFINIDADES PSICOLOGICAS, contraería nuevas amistades.Total, al cambiar de Nivel de Ser cambiaría su vida, posiblemente esas nuevas amistades le brindarían nuevas oportunidades; mediante la interrelación cambiaría el aspecto económico de su propia existencia, conseguiría un trabajo diferente, mejoraría notablemente. Así pues que, el Nivel de Ser de cada cual atrae su propia vida... En la SENDA VERTICAL tenemos la posibilidad de cambiar nuestro propio Nivel de Ser; si eliminamos de sí mismos los defectos psicológicos, el resultado será extraordinario, porque al cambiar nuestro propio Nivel de Ser cambiará también toda nuestra vida; cuando uno cambia radicalmente, cambia también todo lo que le rodea.Las circunstancias éstas molestosas de la existencia, las circunstancias nada agradables de la vida, no son sino meras proyecciones de lo que en nuestro interior sucede. Si en nuestro interior nosotros cambiamos, las circunstancias externas cambiarán también, pero si interiormente no cambiamos, las circunstancias externas tampoco cambiarán. Ya Don Emmanuel Kant, el filósofo de Koenisberg, dijo: «Lo exterior es lo interior». En otras palabras aclararemos diciendo: «Lo exterior no es más que el reflejo de lo que interiormente somos».Si somos personas iracundas, si odiamos, si somos recelosos, envidiosos, perversos, las circunstancias que nos rodearán serán perversas, fatales, siniestras, podrán ser anotadas hasta en la «prensa roja». Y si somos nosotros personas decentes, si vivimos en armonía con el Infinito, si respiramos paz, si irradiamos amor, dicha, contento, las circunstancias que emanarán de sí mismos serán hermosas, tendremos relaciones bellísimas, habrá armonía con todos los que nos rodean...Son muchos los que se quejan de los problemas de la vida: «que mi marido se fue con otra» (dice la mujer); «que mi esposa ya no me quiere» (dice el marido); «que no me llega el dinero a fin de mes» (dice uno); «que mi papá se emborracha y pega a mi mamá» (dice el hijo); «que me van a echar de la casa y no se dónde ir» (dice otro); «que mis hijos son delincuentes» (dice con aflicción una madre)...Todos quieren resolver sus problemas, todos anhelan vivir en paz, tener una armonía extraordinaria, tener felicidad. Pero no se dan cuenta, los que así piensan, que la raíz de todos los problemas la llevan en su interior, que esos problemas no son más que las proyecciones de su interior, que de dentro de ellos están saliendo los problemas, porque un hombre es lo que es su vida. Si no cambia su propio Nivel del Ser, si no cambia su vida interior, no cambiará nada; lo exterior no es más que la proyección de lo interior...Ha llegado la hora de entender esto. Quieren felicidad, pero ¿de dónde la van a sacar? No quieren pues admitir que las causas de todo lo que les está acaeciendo las llevan dentro de sí mismos. Sí, cada cual lleva las causas de sus sufrimientos dentro de sí mismo, y mientras las causas no se disuelvan, los sufrimientos tampoco se disolverán; todo efecto tiene su causa, toda causa provoca su efecto.Así pues, si realmente queremos un cambio radical, lo que primero debemos comprender es que cada uno de nosotros (ya sea blanco o negro, amarillo o cobrizo, ignorante o ilustrado, etc.) está en tal o cual «Nivel de Ser». Es muy cierto y de toda verdad que CAMINO VERTICAL es también el Camino de la Auto-Realización, el Camino que nos conduce a la Verdad que todo lo sustenta; es el Camino del Super-Hombre, el Camino donde se conquistan extraordinarios poderes, atributos, y dones.Sin embargo, paciente lector, ese Camino largo, estrecho y difícil, comienza aquí y ahora, no rehuyendo las adversidades de la vida, sino enfrentándose a ellas con el propósito de mejorar nuestro Nivel de Ser. Nunca hemos conocido un verdadero asceta de ese Camino, un Maestro en el Sendero del Conocimiento Secreto, que fuera adúltero, chismoso, iracundo o envidioso.Ese Camino Iniciático requiere que previamente cambiemos nuestro Nivel de Ser. Ahí, pues, comienza el Camino. De que nos servirían los poderes que divinizan si dentro de nosotros todavía cargamos el rencor, el odio, el amor propio, la codicia, el miedo o la ira.Así, pues, que los que nos metemos a andar la SENDA VERTICAL, ante todo nos proponemos el auto-descubrimiento, conocer nuestros propios errores para extirparlos, para sacarlos de sí mismos, porque sólo así podremos cambiar fundamentalmente...

VENERABLE MAESTRO SAMAEL AUN WEOR...

G Tummo ...

2007-11-02T14:28:00.000-07:00

Gtummo
¿Qué es gTumo?
Gtumo is inner fire a cosmic heat energy from astral body that increases spiritual achievement of a human being. Gtumo es interior despedir a una energía cósmica calor de cuerpo astral que los aumentos logro espiritual de un ser humano. Gtumo also functions to cure various types of physical and psychical diseases. Gtumo también funciones para curar diversos tipos de enfermedades físicas y psíquicas. Application of gtumo to heal is not followed by concentration, breathing technics and medicines. Aplicación de gtumo para sanar no vaya seguida de una concentración, la respiración y técnicas de los medicamentos. It can be said that gtumo flows when we think of other things beyond healing effort. Se puede decir que gtumo corrientes cuando pensamos en otras cosas más allá de los esfuerzos de curación. Application of gtumo for first grade practitioner is done by palm-hand touch, while for second grade, master grade and vajra master grade practitioners is done by palm-hand touch and using energy patterns enabling distance healing to one or more patients collectively. Aplicación de gtumo para el primer grado de práctica se hace de palma mano toque, en tanto que para la segunda categoría, la maestra de grado y vajra maestro de grado es realizada por profesionales de palma mano toque y el uso de patrones de energía que permita la curación a distancia a uno o más pacientes colectiva.
GTumo has been practised by lhama ( tantra buddhis monk) on Tibet for since buddhism enter Tibet. GTumo ha sido practicada por lhama (Tantra buddhis monje) en el Tíbet desde el budismo para entrar en el Tíbet. Still practise now by selected monk, included Dailai Lhama himself. Aún ahora por practicar seleccionados monje, incluido Dailai Lhama sí mismo.
Gtumo can be applied by everyone after get the attunement of gtumo. Gtumo puede ser aplicado por todos después de obtener la Armonización de gtumo. The gtumo can be attuned by vajra master grade practitioner in 10 minutes for each grade and instantly the new practitioner can aplly gtumo to him/her self and others by only El gtumo puede ser adaptado por vajra maestro de grado médico en 10 minutos para cada categoría y al instante el nuevo practicante puede aplly gtumo que le personal y de los demás sólo por
touching palm of hand. Tocar palma de la mano. Application to your self is done by palm-hand touch on both Aplicación a su libre es hecho por mano de palma toque en ambos
thighs generally, while for others are done by touching palm of hand on the patient's Muslos en general, mientras que para otros son realizados por tocar palma de la mano sobre la del paciente
shoulder. Hombro.
Before do all this meditations you have to get angkur or initiations from vajra master of gtumo. Antes de hacer todo esto meditaciones, tienes que tomar angkur o la apertura de vajra maestro de gtumo. There are three levels practisioner + vajra master of gtumo, practioner for each level must have angkur first from vajra master before practise and use it. Hay tres niveles practisioner + vajra maestro de gtumo, practicante para cada nivel debe tener angkur primera del vajra maestro y practicar antes de usarlo. Totally there are four levels of gTumo : three levels for practisioner ; Respa, High Respa, and Personal Master. Totally hay cuatro niveles de gTumo: tres niveles para practisioner; Respa, Alto Respa, Personal y Master. One level for Master Teacher : Vajra Master. Un nivel de Master Teacher: Vajra Master.
Meditation for gTumo Level 1 (Respa of gTumo) Meditación para gTumo Nivel 1 (Respa de gTumo)
gTummo: #1--a gentle chakra-lights meditation GTummo: # 1 -- una suave iluminación para la meditación Chakra
This might not be so for everyone, but it's been my experience that when a Esta vez no lo sea para todo el mundo, pero ha sido mi experiencia que cuando un
meditation is too complicated and intricate, it's difficult if not Meditación es demasiado complicada y compleja, es difícil, si no
impossible to maintain the meditative state. Imposible mantener el estado de meditación. Trying to remember the right Tratar de recordar el derecho
colors, how many petals the lotus has, etc., will pop you right out of Colores, el número de los pétalos de loto tiene, etc, que abrirá una ventana emergente con derecho de
alpha or theta, and right into wide-awake beta. Sensibilidad theta o alfa, y la derecha en la versión beta de amplio despierto. In my meditation, I can En mi meditación, puedo
tell when I've done this easily: I go from a feeling like gliding over a Dirá cuando lo he hecho fácil: voy a partir de un sentimiento, como en un vuelo
perfectly calm lake to bouncing along in choppy water. Perfectamente lago en calma a lo largo de rebote en picado agua. So it is, that for me, one of the best chakra meditations I've tried is the first one ever taught me, long before I even knew what a "chakra" was. Por lo tanto, es, que para mí, uno de los mejores chakras meditaciones que he probado es la primera vez que me enseñó, incluso mucho antes de que yo sabía lo que es un "chakras". You can vary it somewhat to emphasize one chakra or another, but here is the "bare bones" of it: Begin at the base, and imagine a light there. Puede variar algo que hacer hincapié en uno u otro de chakras, pero en este caso es el "desnudo huesos" de la misma: Comience en la base, y de imaginar una luz allí. Don't worry about colors--did you know that different systems are going to give your chakras No te preocupes por los colores -- ¿sabía usted que los distintos sistemas se van a dar a su Chakras
different colors anyway? Diferentes colores de todos modos? So your colors just might vary anyway. De modo que sus colores sólo pueden variar en cualquier caso. Thus--no Así --
particular color, but a light. De color particular, sino una luz. If you see it in a particular color, fine; Si usted ve que en un determinado color, la multa;
if not, also fine. Si no, también bien. Accept whatever it is you see as your personal gift. Acepte lo que se puede ver como su regalo personal.
It is yours. Es el suyo. Never mind the size of it: just acknowledge the light, and enjoy it, love No importa el tamaño de la misma: sólo reconocer la luz, y goza de él, el amor
it. . Now up to the next centre, the spleen center; do the same, noting the Ahora hasta el próximo centro, el centro del bazo; Hacer lo mismo, tomando nota de la
light in that center. La luz en ese centro. And so on to the crown, which is where we now change Y así sucesivamente a la corona, que es donde estamos ahora cambio
directions. Direcciones. Moving down now, we return to the 3rd eye, then to a place Se pasa ahora, volver a la 3 ª ojo, y luego a un lugar
WITHIN the head, right in the center of it in fact; now down to the throat, Dentro de la cabeza, justo en el centro de ella, de hecho; Ahora a la garganta,
and to the heart. Y al corazón. Change directions again. Cambiar direcciones de nuevo. Back to the throat, the 3rd Volver a la garganta, de la 3 ª
Eye, and crown. Eye, y la corona. Change again, back to the 3rd Eye, the place in the middle Cambia de nuevo, de vuelta a la 3 ª de ojos, el lugar en el medio
of the head, throat & heart. De la cabeza, la garganta y el corazón. Repeat this sort of figure-8 as many times as Repita este tipo de figura - 8 tantas veces como sea
you feel comfortable with, dwelling on each light as long or as short as Usted se siente cómodo con, deteniéndose en cada luz o el tiempo lo más breve
you like. Lo que quiera. End the meditation, always, with the heart centre. Acabar con la meditación, siempre, con el corazón centro. As to removing a particular block, as in the throat (a real common one!), En cuanto a la eliminación de un determinado bloque, como en la garganta (un verdadero común!) ,
I've found the harder you "try" the more stubborn it becomes. He encontrado que la más difícil "probar" la más obstinada se convierte. It's almost Es casi
as though by concentrating on that one spot, and the problem you believe is Como si por que la concentración en un solo lugar, y usted cree que el problema es
there, the more energy you send to the block, making it stronger. Allí, los más de energía que se envía al bloque, lo que hace más fuerte. If I do the work on all the centres more or less equally, I notice "blocks" Si se me haga el trabajo en todos los centros de más o menos igual, me doy cuenta de los "bloques"
gradually dissolving, sort of like a sand castle in the wind, a few grains Disolviendo poco a poco, como una especie de castillo de arena en el viento, unos granos
at a time, but over time, the castle smooths, then diminishes, and then A la vez, pero con el tiempo, el castillo alisa, y luego disminuye, y, a continuación,
it's gone, absorbed into the universe of the Beach. Se ha ido, absorbida por el universo de la playa. Full body Reiki is a Todo el cuerpo es un Reiki
wonderful help for this process, but it does take time for most folks. Maravillosa para ayudar a este proceso, pero tomará tiempo para la mayoría de la gente.
Meditation for gTumo Level 2 (High Respa of gTumo) Meditación para gTumo Nivel 2 (Alto Respa de gTumo)
Working with the gTummo fires: NOTE: This meditation has been adapted from Lama Thubten Yeshe's meditation in his book, "The Bliss of Inner Fire." Trabajo con la gTummo incendios: NOTA: Esta meditación ha sido adaptada de Lama Thubten Yeshe la meditación en su libro, "The Inner Bliss de Fuego." Although there are references to kundalini nectar, this is the nectar from the kundalini as the fires heat up. Aunque hay referencias a kundalini néctar, este es el néctar de la kundalini como el calor de los incendios. It's very blissful, but this is not the same as kundalini rising--although in time, it might, but very gently. Es muy feliz, pero esto no es lo mismo que kundalini creciente -- aunque en el tiempo, tal vez, pero muy suavemente. So, to begin. Así que, para empezar. You can do this any time you have a few moments. Usted puede hacer esto en cualquier momento que haya unos momentos. First make yourself peaceful and centered. En primer lugar, hacerse pacífica y centrada. You can lie down or sit; if you sit, make sure your back is straight and your legs uncrossed. Puede acostarse o sentarse; Si usted se sienta, asegúrese de que su espalda está recta y las piernas uncrossed. Use the lotus position for other things, but not this. Use la posición de loto para otras cosas, pero no de esta. Start with the basics, and become comfortable with that practice, then move on to "Blazing the Inner Fire", practice that awhile, then move on to the next and so on. Comience con lo básico, y se convierten en cómodos con esta práctica, a continuación de "la Inner Blazing Fire", la práctica de que un rato, y luego pasar a la siguiente y así sucesivamente. If at any point you feel discomfort, stop, and try again at a later time. Si en algún punto usted se siente molestias, detener y volver a intentarlo en otro momento. Basic. Basic. Now, first picture all your chakras. Ahora, su primera fotografía a todos los chakras. Start from the root and go up, and see each one as a lotus. Inicio de la raíz y subir, y ver como cada uno de loto. Now envision your entire body, with all the chakras, all the lotuses present and shining. Ahora imaginar todo su cuerpo, con todos los chakras, todos los lotuses presentes y brillante. The petals are sort of waving, as though a fine breeze is caressing the petals of all the lotuses. Los pétalos son de tipo ondeando, como si es una multa brisa acariciando los pétalos de todos los lotuses.
Enjoy the feeling a few moments. Disfrute de la sensación de unos momentos. Now focus on the area just below the navel, which is the gTummo. Ahora se centran en el área justo debajo del ombligo, que es la gTummo. See a flame, reddish in color, like a lit candle flame. Véase una llama, de color rojizo, como la llama de una vela encendida. The lotus petals again Los pétalos de loto de nuevo
stir as you take in a deep breath, making sure it enters the central Agitar como en el de tomar una respiración profunda, asegurándose de que entre en el centro
channel. Canal. Release the breath, again through the central channel, stirring Suelte el aliento, de nuevo a través del canal central, de agitación
the lotus petals. Los pétalos de loto. Make that small flame grow taller, rising up the central channel. Haga que los pequeños llama crecer altos, el aumento de hasta el canal central. As it Dado que
reaches upward, it rises past the solar plexus, the heart, throat, third Llega al alza, que se eleva pasado el plexo solar, el corazón, la garganta, tercero
eye and crown lotuses. Los ojos y la corona lotuses. It is like a flame suddenly blazing up--and now it Es como una llama de fuego ardiendo hasta pronto -- y ahora
dies down again. Muere a bajar. You will feel a blissful heat, which should be soft, not Usted sentirá un feliz calor, que debe ser suave, no
harsh, very warm, but not painful. Duro, muy caluroso, pero no doloroso. If painful, stop awhile, but so far, Si doloroso, dejar un tiempo, pero hasta ahora,
I've not had that happen. No he tenido que pasar. Repeat your deep breath sequence, and become one with the flame, and intensifying your inner fire now. Repita su hondo secuencia, y en uno, con la llama, y la intensificación de su fuego interior. The brilliant red fire now radiates up El fuego rojo brillante hasta ahora irradia
the central channel to embrace the heart, throat, and crown chakras El canal central a abrazar el corazón, la garganta, la corona y los chakras
(lotuses). (Lotuses). From crown to feet, your entire body is filled with blissful Desde corona a los pies, todo su cuerpo se llena de gozo
radiant red light. Radiante luz roja. The heat from this should be subtle, gentle, and pleasant. El calor de este debe ser sutil, suave y agradable. Blazing the Inner Fire: Again, the breath sequence, and remember to Blazing el Inner Fire: Una vez más, la secuencia de aliento, y recuerde
concentrate on the central channel. Concentrarse en el canal central. As you breathe, imagine you are A medida que respira, imagine que usted es
drawing in all your negativity to be absorbed, burned, and cleansed by Aprovechando en toda su negatividad a ser absorbidos, quemados, y purificada por el
these fires. Estos incendios. Take another breath, and swallow, pressing down firmly, Toma otra respiración, y deglución, presionando firmemente hacia abajo,
whilst also tightening your lower muscles. Al tiempo que se baja de los músculos de apriete. Notice the increase in heat in Anuncio el aumento de calor en
the gTummo area as it becomes greatly enlivened. La gTummo zona, ya que se convierte en muy animado. Now the fire explodes, Ahora, el fuego estalla,
blazing up 3-4 inches up the inner channel. Ardiente hasta 3-4 pulgadas hasta el interior del canal. Before, the fire was small and Antes, el fuego fue pequeño y
only lasted a few moments. Sólo duró unos momentos. Now it is powerful and doesn't die down. Ahora es de gran alcance y no se muere. The El
blissful heat shoots up the central channel and automatically stimulates Feliz calor dispara hasta el canal central y estimula automáticamente
the other chakras. La otra los chakras. The lotuses are now on the verge of melting into El lotuses están ahora a punto de fusión en
blissful kundalini nectar. Feliz kundalini néctar. Hold your breath as long as its comfortable, then release it, imagining winds shooting up your central channel. Sostenga su respiración mientras su cómodo, después, suelte, imaginando vientos rodaje de su canal central. Feel the bliss. Siente el gozo. Tighten the lower Apretar los más bajos
muscles again slightly; this adds more bliss and more explosions of heat. Músculos de nuevo ligeramente; Este añade más feliz y más explosiones de calor. Repeat tihs deep breath again, imagining the gTummo as a sort of chalice of fire; the winds from your breath whip around the edges of the chalice shape causing the fires to blaze and to generate incredible heat. Repita este respiración profunda de nuevo, imaginando la gTummo como una especie de cáliz de fuego; Los vientos de su aliento látigo alrededor de los bordes de la forma que causa el cáliz de fuego y los incendios para generar calor increíble. The more heat there is, the more response you'll feel from the upper chakras. Cuanto más calor hay, la respuesta más te sentirás muy superior de los Chakras. The heart chakra begins to vibrate, and it's almost ready to melt. El chakra del corazón empieza a vibrar, y está casi listo para fundir. Soon the throat chakra follows suit, and then the crown. Pronto la garganta Chakra sigue el ejemplo y, a continuación, la corona. Blissful k. K feliz is about to drip from Está a punto de goteo
these lotuses. Estos lotuses. Every movement of energy encourages your consciousness to unify with bliss and the Divine. Cada movimiento de la energía estimula su conciencia de unificar con gozo y de la Divinidad. Your entire body is filled with bliss and Divine heat. Su cuerpo entero se llena de gozo y de la Divina calor. Blazing and Dripping. Blazing y Dripping. Repeat the breath sequences, tightening the lower muscles as before. Repetir secuencias de la respiración, apretando los músculos más bajos que antes. Negative energies now no longer exist; only the positive energy in the central channel. Energías negativas ahora ya no existen; Sólo la energía positiva en el canal central. Feel a new movement of energy coming from the gTummo now, intensifying your inner heat and melting the kundalini. Siente un nuevo movimiento de la energía procedente de la gTummo ahora, la intensificación de su interior el calor y la fusión de la kundalini. The flames blaze all the way up to your heart chakra; it wraps Las llamas incendio todo el camino hasta su chakra del corazón; Que envuelve
around the heart lotus 3 times, and it becomes superhot. Alrededor del corazón de loto 3 veces, y se convierte en superhot. The lotus fills with blissful kundalini, which then flows downward to the gTummo; it's like pouring liquid butter over a fire: it blazes even higher. El loto se llena de gozo kundalini, que luego a la baja de las corrientes de la gTummo; Es como verter líquidos mantequilla al fuego: que llamas aún mayor. Your entire nervous system becomes fire, causing still more blissful k. Todo su sistema nervioso se convierte en fuego, causando aún más feliz S. to flow down. A la corriente hacia abajo. Concrete concepts automatically wither and disappear; you rest in the feeling of utter satisfaction. Conceptos concretos se marchitan y desaparecen automáticamente; Que descanse en el sentimiento de satisfacción total. Blissful energy explodes into an intense Feliz energía estalle en una intensa
awareness of wisdom and universal reality. Conciencia de la sabiduría y la realidad universal. As more wind enters the central A medida que más viento entra en la central de
channel, preconceptions disappear, and you transcend your current reality. Canal, preconceptos desaparecen, y que trascienden su realidad actual. Again, the breath sequence & the tightening of the lower muscles, causing the flames to again blaze up, higher now, beyond the heart and to the throat chakra. Una vez más, la secuencia de la respiración y el endurecimiento de los músculos inferiores, provocando de nuevo las llamas de fuego, ahora más elevado, más allá del corazón y de la garganta de chakras. The fires fill up the throat lotus and wraps itself around it three times, superheating it. Los incendios se llenan la garganta de loto y se envuelve en torno a sí mismo en tres ocasiones, superheating. Blissful k. K feliz now drips down from the throat lotus, through the heart lotus, to the gTummo, causing the flames to Ahora gotea abajo de la garganta de loto, en el corazón de loto, a la gTummo, causando a las llamas
flare up still more. Estallen todavía más. You are filled with much bliss. Usted está llena de mucho gozo. Again, the breath sequence & the tightening of the lower muscles; again the flames blaze up, still higher now, past the heart & throat to the crown. Una vez más, la secuencia de la respiración y el endurecimiento de los músculos más bajos; De nuevo las llamas de fuego, un porcentaje aún mayor ahora, pasado el corazón y la garganta a la corona. The crown lotus begins to melt and flow downward, filling the throat with intensely blissful k., which mixes with the throat k and flows down to the La corona de loto comienza a derretirse y el flujo descendente, llenando la garganta con intensamente feliz k, que se mezcla con la garganta k y fluye hacia abajo a la
heart; here also it mixes with the heart k and then flows down to the Corazón; Aquí también se mezcla con el corazón k y luego fluye hacia abajo a la
gTummo. GTummo. The gTummo fires now bursts limitlessly, filling your entire body El gTummo incendios ahora ráfagas limitlessly, llenando todo tu cuerpo
(spiritual and physical) with blissful heat. (Espiritual y física) con el calor feliz. Every nerve, every hair, every pore is one with bliss. Cada nervio, cada pelo, cada poro es uno con gozo. Extraordinary blazing and dripping. Extraordinario ardiente y goteo. As before, do the breath & tightening of the lower muscles; the flames flare up again. Al igual que antes, hacer la respiración y apretando los músculos de la parte inferior; Las llamas estallen de nuevo. They blaze up to the heart, filling it with fire, while the heart drips downward; the throat, filling it with flames, while it drips k. Se llama hasta el corazón, llenándolo con fuego, mientras que el corazón gotea hacia abajo; La garganta, llenándolo con llamas, mientras que gotea S. downward; the crown, filling it with fire, while k. La baja; La corona, llenándolo con fuego, mientras que S. drips downward. Gotea hacia abajo. Flames are moving up, while k. Llamas están moviéndose hacia arriba, mientras que S. drips down. Gotea hacia abajo. Now the fires blaze downward to your feet, from just below the navel to your feet; your entire body is filled with blissful inner fire. Ahora los incendios incendio a la baja de sus pies, justo por debajo del ombligo a sus pies; Todo su cuerpo está lleno de gozo interior fuego. Your chakras and channels are filled with it. Su chakras y canales están llenos de él. You're one with blissful inner fire. Eres feliz con un fuego interior. Now imagine your brow chakra (3rd eye) and your right nostril shooting out, lightning, this blazing fire into the universe. Ahora imagina su frente Chakra (3er ojo) y su derecho orificio de disparo, relámpago, este fuego ardiente en el universo. It reaches all the supreme beings, bodhisattvas, great teachers, and Masters, and it enters their bodies through their left nostrils, touches their 4 centers (gTummo, heart, throat & crown), and melts their k. Que llegue a todos los seres supremos, bodhisattvas, grandes maestros, y el Masters, y que entre sus órganos de la izquierda a través de sus fosas nasales, afecta a sus 4 centros (gTummo, el corazón, la garganta y la corona), y funde su S. Now the blissful energy comes out Ahora, la energía sale feliz
their right nostrils and enters your body through your left nostril, and Su derecho nariz y entra en el cuerpo a través de orificios nasales su izquierda, y
their supremely blissful energy comes to your energy centers, generating Su energía proviene sumamente feliz a su centros de la energía, la generación de
supremely blissful heat throughout. Sumamente feliz de calor en todo. The bliss itself, says Lama Thubten Yeshe, should be digested and transformed into wisdom. La felicidad en sí, dice Lama Thubten Yeshe, debe ser digerida y transformada en sabiduría. Bliss becomes wisdom; wisdom becomes bliss. Bliss se convierte en sabiduría; La sabiduría se convierte en gozo.
Otherwise, the experience is only pleasure, which can create desire, which will create nervousness and other negative conditions. En caso contrario, la experiencia no es más que el placer, que puede crear deseo, que crean nerviosismo y otras condiciones negativas. Integrate what you experience into blissful wisdom to avoid this. Integrar lo que se experimenta en feliz sabiduría para evitarlo. It activates all the chakras, clears them of negativity, literally melting away any blocks you might have created in this lifetime or brought with you Activa todos los chakras, les borra de la negatividad, literalmente derrumbe cualquier bloques que usted puede ser que han creado en esta vida o que se señalan con usted
from others. De los demás. With your Reiki, you might find, as I do, that this practice also makes your hands a little hotter. Con el Reiki, es posible encontrar, como yo, que esta práctica también hace sus manos un poco más caliente.
Meditation for Level 3 (Personal Master of gTumo) Meditación para el nivel 3 (Personal Master de gTumo)
Meditation using hand positions: Meditación utilizando mano posiciones:
Here is a series of hand positions you can use to work with your gTummo a Aquí es parte de una serie de posiciones que puede utilizar para trabajar con su gTummo un
little more directly. Poco más directamente. As you work with it, you can imagine the sacred Como usted trabajar con él, puede imaginar las sagradas
flames being fueled by your blocks, any illness that might be present, past Llamas está alimentada por sus bloques, de cualquier enfermedad que pueda estar presente, pasado
traumas that might still be hanging on, etc. Just imagine the flames Los traumas que pudieran todavía estar colgando sobre, etc Imagínense las llamas
reaching these (you don't even have to name them), and as the blocks, etc., La consecución de estos (que ni siquiera tienen nombre para ellos), y como los bloques, etc,
get hotter, they begin to melt. Calienta, que comenzará a derretirse. As they melt, they drip down to the A medida que se funden, que hasta el goteo
gTummo, and feed the flames. GTummo, y alimentar las llamas. Your impurities will feed and fuel your Su impurezas de los piensos y su combustible
soul's growth. Alma del crecimiento. Begin by placing both hands at about the gTummo area. Comience colocando las dos manos en alrededor de la gTummo zona. This is located Este se encuentra
about three fingers (or so) below the navel, but as with the acupoints, the Alrededor de tres dedos (más o menos) por debajo del ombligo, pero como con la acupoints, el
"general area" will suffice. "General en la zona" será suficiente. Call forth the fires, or allow them to flame Call sucesivamente los incendios, o permita que la llama
up (either will work ok). Hasta (ya sea que el trabajo bien). Hold the position as with the regular Reiki hand Sostenga la posición como con la mano ordinario de Reiki
positions, 3-5 minutes OR until you feel some heat. Posiciones, 3-5 minutos o hasta que sienta algo de calor. If no heat, continue Si no hay calor, siguen
with the rest of the meditation/hand positions. Con el resto de la meditación / lado posiciones. Eventually you'll feel it. Eventualmente se le sienten. Once you get the heat going, imagine the fires building until they move upward, and as they do, move one hand (I'm using the right hand) to the solar plexus, leaving the other hand at the gTummo. Una vez que llegue el calor va, imaginar la construcción de los incendios hasta que se mueven hacia arriba, y como lo hacen, mover una mano (estoy usando la mano derecha) al plexo solar, dejando a la otra parte en la gTummo. Imagine that you're taking all that heat with it as you do so. Imagínese que usted está tomando calor con todos los que como usted lo hace. It should be hot from gTummo all the way to the s.p. Cabe caliente de gTummo todo el camino a la s.p. Now hold that position (one hand at gTummo, one at s.p.) until you feel the heat at the s.p. Ahora sostienen que la posición (una parte en gTummo, uno en la s.p.) hasta sentir el calor en la s.p. area. Zona. Next, imagine the s.p. Luego, imaginar la s.p. fires moving upward, and as you do, move your left hand (which was at the gTummo) up to the heart area, leaving the rt. Incendios se desplazan hacia arriba, y como lo hace, mover la mano izquierda (la que está en el gTummo) hasta la zona del corazón, dejando el rte. Hand at the s.p. Mano en la s.p. Hold this position until you feel the heat at the heart area, Mantenga esta posición hasta que sienta el calor en la zona centro,
3-5 minutes or however long it takes. 3-5 minutos o el tiempo que tome. When the heart fires begin to move upward, move your rt. Cuando el corazón incendios comienzan a moverse hacia arriba, mueve su rte. hand (which was at the s.p.) up to the area just below your throat, the place between the collar bones, where there's a little hollow. Mano (que se encontraba en la s.p.) hasta la zona justo debajo de la garganta, el lugar entre los huesos del cuello, donde hay un pequeño hueco. Imagine the fires following Imagine la siguiente incendios
it up. Hacia arriba. Meanwhile leave the left hand at the heart. Mientras tanto salir de la mano izquierda en el corazón. When the heat at this center begins intensifying and moving upward, move your left hand to the 3rd eye area on the forehead. Cuando el calor comienza a la intensificación de este centro y se desplazan hacia arriba, mover la mano izquierda a la 3 ª área del ojo en la frente. You might not feel as much heat here, but imagine the fires anyway. Puede ser que no sienten tanto calor aquí, pero de todos modos los incendios imaginar. The right hand remains at the base of the throat. La mano derecha sigue siendo en la base de la garganta. When you imagine the fires are growing brighter (and warmer) from the 3rd Eye area, now move your right hand up to the crown--now you are likely to feel more heat in the entire head area, very yummy heat at that! Cuando usted imaginar los incendios son cada vez más brillante (y cálido) de la 3 ª Eye zona, ahora mover la mano derecha hasta la corona -- ahora es probable que se sienta más calor en toda la zona de la cabeza, muy deliciosos, en que el calor! Wait until it "feels right" or a minimum of 3-5 minutes, then move your left hand up to join your right hand on the crown. Espere hasta que "se siente derecho" o un mínimo de 3-5 minutos, luego mover la mano izquierda hasta unirse a la mano derecha de la corona. Let the hands sort of form a circle around the crown, and leave them there about 3-5 minutes or until you feel it's "done." Que tipo de la mano forman un círculo alrededor de la corona, y allí acerca de 3-5 minutos o hasta que sienta que es "hacer." This sounds complicated, but it's simply a little "hand over hand" thing, and you can start with the right hand or the left hand--experiment with it a bit. Esto suena complicado, pero es simplemente un poco de "mano sobre mano" cosa, y se puede comenzar con la mano derecha o la mano izquierda -- experimento con él un poco. The places I get the most sensations are when I have one hand at the heart, the other at the base of the throat--and the 3rd eye/crown. Los lugares tengo la más sensaciones son cuando tengo una mano en el corazón, y el otro en la base de la garganta -- y de la 3 ª ojos / la corona. I I
suspect that others will have different areas where this happens. Sospecho que otros tendrán diferentes ámbitos en los que esto ocurre. What I SUSPECT this does is give those gTummo fires a little "assist" in rising up to melt all the impurities, etc., along the central channel. Lo que esto hace es SOSPECHA los gTummo incendios dar un poco de "ayudar" en el aumento de hasta derretir todas las impurezas, etc, a lo largo del canal central. When I'm done, I really feel "light" and blissful/peaceful. Cuando he terminado, me siento realmente "light" y feliz y pacífica. So in brief, it's: Así que en breve, es:
1. 1. Both hands at gTummo Ambas manos en gTummo
2. 2. Rt. Rt. hand at s.p., left hand at gTummo Parte en s.p., mano izquierda en gTummo
3. 3. Left hand at heart, rt. Mano izquierda en el fondo, rte. hand at s.p. Parte en s.p.
4. 4. Rt. Rt. hand at throat hollow, left hand at heart Parte hueco en la garganta, mano izquierda en el corazón
5. 5. Left hand at 3rd Eye, rt. Mano izquierda en 3rd Eye, rte. hand at throat hollow Parte hueco en la garganta
6. 6. Rt. Rt. hand at crown, left hand at 3rd eye Corona en mano, mano izquierda en el 3 er Com ojo
7. 7. Both hands at crown. Ambas manos en la corona.
Hands on gtumo and applications Manos a la gtumo y aplicaciones
There are several good sets of hand positions. Hay varios conjuntos de buena parte de las posiciones. We'll cover a few of them Lo veremos algunos de ellos
here. Aquí. The first one is good for general, all-around healing and El primero de ellos es bueno para los generales, todo tipo de cicatrización de las heridas y
relaxation. La relajación. Although it might seem to be based on the chakra system at Aunque pueda parecer que se basa en el sistema de chakras en
first glance, if you examine traditional Chinese acupuncture charts, you'll Primera vista, examinar si la acupuntura china tradicional gráficos, you'll
note that many important acupuncture points are covered with this first, Nota de que muchos importantes puntos de acupuntura están cubiertos con esta primera,
basic set of hand positions. Conjunto básico de lado posiciones. Use this set for your first self-healing, and Utilice este conjunto de la primera libre de curación, y
for most of your daily work. En la mayor parte de su trabajo diario.
Now, to begin. Ahora, para empezar. First, do the front of the body. En primer lugar, hacer la parte delantera del cuerpo.
TREATING OTHERS TRATAMIENTO OTROS
1. 1. Open the aura, then the crown chakra. Abrir el aura, la corona Chakra. Visualize it, or use an "opening" Ver, o utilice una "apertura"
motion with your hands. Movimiento con sus manos.
2. 2. Place your hands over the eyes, palms toward the forehead, fingertips Colocar las manos sobre los ojos, palma de la mano hacia la frente, las yemas de los dedos
toward the mouth. Hacia la boca. Gently--and if your palms are at all sweaty, spare your Suavemente -- y si su palma de la mano en todo sudoroso, sus recambios
client the discomfort, and place a hankie or kleenex between your hands and Cliente de la incomodidad, y un hankie o kleenex entre sus manos y
the person's face. El rostro de la persona.
3. 3. Place hands under the back of the head, just over the occipital ridge, Lugar manos debajo de la parte posterior de la cabeza, justo por encima de la cresta occipitoatloidea,
fingertips toward the neck. Yemas de los dedos hacia el cuello. Your hands will have to be slid under the head Sus manos tendrán que resbaló debajo de la cabeza
if the person is lying down. Si la persona está acostado. Brief, gentle pressure on the stillpoint (the Rápida, suave presión sobre el stillpoint (el
indentation just below the hairline) can increase relaxation. Indentación justo debajo de los pelos) puede aumentar la relajación.
4. 4. Hands over the cheekbone, fingers pointing down. Durante el pómulo manos, los dedos apuntando hacia abajo. Little fingers should Little debería dedos
be near or lightly touching the bottom of the ears. Estar cerca o tocar ligeramente la parte inferior de las orejas.
5. 5. Fingertips together, place hands lightly over throat. Yemas de los dedos juntos, coloque las manos con ligereza sobre la garganta. It may be that Puede ser que
the patient is more comfortable if you don't touch the throat at all--ask El paciente está más cómodo si no toque la garganta a todos -- preguntar
if they are comfortable when doing this position. Si son cómodos cuando se hace esta posición.
6. 6. Hands just above the breast for the heart chakra, one hand in front of Hands justo encima de la mama para el chakra del corazón, una mano delante de
the other, forming a line with your hands. De la otra, formando una línea con sus manos. Some teachers suggest placing Algunos profesores sugieren colocar
hands between the breasts, but some women may be squeamish about this. Manos entre los senos, pero algunas mujeres pueden ser squeamish sobre esto.
7. 7. The solar plexus--hands just below the breast, one hand in front of the El plexo solar -- manos justo debajo de la mama, de una parte frente a la
other, forming a line with your hands. Otros, formando una línea con sus manos.
8. 8. The navel area--hands as in #6 and #7. El ombligo zona -- como en las manos # 6 y # 7.
9. 9. Just below the navel, across pelvic area and above pubic bone, hands as Justo debajo del ombligo, a través de la pelvis y la zona por encima de hueso púbico, de las manos como
before. Antes.
10. 10. Hands on either side of the hip bone area. Manos a cada lado de la zona de la cadera ósea.
Now it is time for your patient to turn over, so you can do the back. Ahora es la hora de la paciente a la vuelta, de modo que puede hacer la parte de atrás.
The back is done differently, working from the bottom up, following the La vuelta se hace diferente, trabajando desde la base, a raíz de la
energy's natural flow of down the front, up the back. La energía del flujo natural de la parte frontal hacia abajo, hasta la parte de atrás. There are only two Sólo hay dos
back positions. Atrás posiciones.
1. 1. Place one hand at the base of the spine, and one at the base of the head. Ponga una mano en la base de la columna vertebral, y uno en la base de la cabeza.
2. 2. Place both hands at the top of the head (at the Crown). Colocar ambas manos en la parte superior de la cabeza (a la Corona).
Additionally, you might want to consider doing the legs and feet, cradling Además, es posible que desee considerar la posibilidad de hacer las piernas y los pies, cradling
the knee and ankle joints in both hands, and holding each foot in that way. Las articulaciones de rodilla y tobillo en ambas manos, y la celebración de cada pata de esa manera.
Time and intuition will be your guides. El tiempo y la intuición será su guía.
How long should you hold each position? ¿Cuánto tiempo hay que celebrar cada posición? Ideally, between three and five Lo ideal sería que entre tres y cinco
minutes--or until you feel the flow of energy lessen or stop. Minutos -- o hasta que sienta el flujo de energía disminuir o detener. You might be Usted podría ser
guided to hold one or more positions even longer. Guiado, para una o más posiciones incluso más tiempo. Time might be a El tiempo puede ser un
consideration in this, too. Cuenta en la presente, también. Use your best judgment. Use su mejor criterio.
As you move through the hand positions, the patient might experience relief A medida que avance en posiciones de la mano, el paciente puede experiencia de socorro
and release from conditions that were longstanding. Y la liberación de las condiciones que se han de larga data. Emotional blocks could Emotional bloques podría
be removed, releasing buried feelings. Ser eliminados, enterrados en libertad a los sentimientos. It is not uncommon to hear a long, No es raro escuchar un largo,
intense sigh after about ten minutes or so. Intenso suspiro después de unos diez minutos más o menos. There can also be weeping or También puede producirse o llanto
groaning. Gemido. These reactions do not occur in every patient, however. Estas reacciones no se producen en todos los pacientes, sin embargo. If your Si su
patient reacts this way, let him or her know that this is fine, and not to Paciente reacciona de esta manera, le deja saber que se trata de multa, y no a
fight it. Luchar contra él. Mentioning it before the session, however, could be like a Mencionar que antes de la reunión, sin embargo, podría ser como un
"self-fulfilling prophecy." "La libre cumplimiento de la profecía." There's no point in bringing it up unless it No hay punto en el que lo que si ésta no
occurs. Ocurre. Each person is unique, and will have unique experiences. Cada persona es única, y tendrá experiencias únicas.
When you are done, soothe the aura with gently sweeping motions from top to Cuando lo haya hecho, calmar el aura suavemente con movimientos radicales de arriba
toes, and back again. Dedos de los pies, y viceversa. Then close it. Y luego lo cerrará. Do not close the crown chakra. No cierre la corona Chakra.
In all likelihood, your Reiki client will be "spacey" when you're done. Con toda probabilidad, su cliente se Reiki "espaciosos" cuando haya terminado.
Don't rush him or her off the table or out of the room. No se apresuren él o ella en la mesa o fuera de la sala. Allow time to Dar tiempo a
reorient, and for questions. Reorientar, y para las preguntas. Often, there are lots of questions, especially A menudo, hay un gran número de cuestiones, en especial
with a first-time patient! Con un paciente por primera vez!
Some Teachers say that it takes three treatments to get the job done, but Algunos Maestros dicen que hacen falta tres tratamientos para hacer el trabajo, pero
some cases will require more, and some clients will come only once or Algunos casos será necesario más, y algunos clientes vienen sólo una vez o
twice. Dos veces. You'll have to be flexible in your work: life demands it. Tendrá que ser flexibles en su trabajo: la vida exige.
SELF-HEALING LIBRE SANACIÓN
Reiki, along with Huna and one or two other methods, is almost unique among Reiki, junto con Huna y uno o dos métodos, es casi única entre
the spiritual healing modalities, in that it works as well on yourself as Las modalidades de curación espiritual, en el sentido de que las obras así como a ti mismo
it does on your clients. Lo hace en sus clientes. This is because you are not using your own Esto se debe a que usted no está usando su propia
energy. Energía. You are using energy channeled from the universe, and there's a Usted está usando la energía canalizada desde el universo, y hay un
never-ending supply of this type of energy. - Nunca que termina de este tipo de energía. When you are done with a Cuando haya terminado con un
client, you should feel energized, as some of the Reiki stays with you as Cliente, usted debe sentirse energizada, ya que algunas de las estancias con Reiki como usted
you pass it on to the patient--a little bonus for the healer. Usted pasarlo a la paciente -- un poco de bonificación para el curandero.
Every Reiki practitioner should take care of him or herself first. Cada practicante de Reiki debe hacerse cargo de él o de ella misma en primer lugar. A A
healthy channel is a good channel, after all. Canal saludable es un buen canal, después de todo. It's not self-indulgence, No es la libre indulgencia,
it's good maintenance. Es bueno mantenimiento. Follow the hand positions for healing others, and Siga las posiciones de mano para sanar a otros, y
apply them to yourself with these exceptions: the first and third Las aplican a ti mismo con estas excepciones: la primera y la tercera
positions should have the fingertips pointing upward; rather than hands Posiciones deben tener la yema de los dedos apuntando hacia arriba; En vez de manos
pointing in the same direction on the torso positions, point fingertips Apuntan en la misma dirección sobre el torso posiciones, punto yemas de los dedos
inward, hands facing one another. Perfeccionamiento activo, de las manos frente a una de la otra. In the throat position, it might be more En la posición de la garganta, tal vez sería más
comfortable to point the heels of the hands inward--experiment, and do what Cómodo a punto los talones de las manos hacia el interior -- experimento, y hacer lo que
works best with you. Funciona mejor con usted.
You should do self-healing daily, without fail. Debe hacer la libre curación diario, sin falta. If you haven't the time to Si usted no tiene el tiempo para
do it all at once, split them up--maybe the head positions in the morning, Hacerlo todo de una vez, dividida hasta ellos -- puede ser el jefe posiciones en la mañana,
the front of the torso at lunch, and the back at bedtime. La parte delantera del tronco a la hora del almuerzo, y la parte de atrás a la hora de acostarse. At least do the Por lo menos hacer el
front positions--a little Reiki is better than none! Posiciones frente -- Reiki un poco es mejor que nada!
In other matters, consider your diet and lifestyle carefully, and drink at En otros asuntos, examinar su dieta y estilo de vida cuidadosamente, y la bebida en
least six, preferably eight glasses of water daily. Menos seis, de preferencia ocho vasos de agua al día. Reiki will cleanse the Reiki a limpiar el
body of a lot of collected toxins, and the water helps wash it out. Cuerpo de una gran cantidad de toxinas recogidas, y el agua ayuda a lavar a cabo. Try to Intente
include potassium-rich foods, or take a supplment, and add a little more Incluir alimentos ricos en potasio, o tomar una supplment, y añada un poco más de
protein to your daily diet. Proteínas a su dieta diaria.
OTHER HAND POSITION SETS: CHAKRA BALANCING Otra posición fija: Chakra de equilibrio
Sometimes, because of an imbalanced kundalini flow or for other reasons, A veces, debido a un desequilibrio kundalini flujo o por otras razones,
including emotional upsets, the chakras will become imbalanced. Incluidos los trastornos emocionales, los chakras se convertirá desequilibrada. This hand Esta parte
position set is good for restoring the balance to the chakra system. Posición es buena para restablecer el equilibrio de los chakras sistema.
1. 1. Begin with one hand at the 3rd Eye, in the middle of the forehead, and Comience con una parte en la 3 ª Eye, en el centro de la frente, y
the other hand at the root chakra. La otra parte en la raíz de chakras. Hold the position until the energy Mantenga la posición hasta que la energía
feels the same in both hands. Siente lo mismo en ambas manos.
2. 2. Next, place one hand at the throat chakra, and the other at the spleen Luego, coloque una mano a la garganta Chakra, y el otro en el bazo
chakra. Chakra. Hold as before. Mantenga como antes.
3. 3. Now, place one hand at the heart center, and the other at the hara area. Ahora, coloque una mano en el centro centro, y el otro en el hara.
Hold as before. Mantenga como antes.
4. 4. End with both hands at the Solar Plexus. Fin con ambas manos en el Solar Plexus. Hold at least three minutes, Mantenga por lo menos tres minutos,
or longer if guided. O más si guiadas.
ACU-POINT BASED HAND POSITION SET UAC - PUNTO basada posición de la mano SET
This set has been widely published on the internet and in books, and is Este conjunto ha sido ampliamente publicado en el Internet y en libros, y es
excellent for bringing the the entire body--physical, mental and Excelente para lo que el todo el cuerpo -- físico, mental y
spiritual--into balance. Espiritual -- en la balanza. Originally, it was designed for use with Originalmente, fue diseñado para el uso con
acupressure, but it's perhaps even more effective when used with Reiki. Acupresión, pero es tal vez más eficaz cuando se utiliza con Reiki. In En
all, there are ten hand positions to be held for a minimum of three minutes De todo, hay diez lado posiciones que se celebrará durante un mínimo de tres minutos
each. Cada uno.
1. 1. Place the RIGHT hand atop the head, on the crown chakra area, while at Coloque el lado derecho, encima de la cabeza, en la corona Chakra del área, mientras que en
the same time placing your left hand over the 3rd Eye area. Mismo tiempo la colocación de su mano izquierda sobre la 3 ª Eye zona.
2. 2. Leaving the right hand atop the head, now move the fingers of the left Dejando a la derecha, encima de la cabeza, ahora mover los dedos de la izquierda
hand to the tip of the nose. Mano a la punta de la nariz.
3. 3. The right hand is still at the crown; move your left hand to the heart La mano derecha se encuentra aún en la corona; Mover la mano izquierda al corazón
center area. Zona centro.
4. 4. Leave your right hand at the crown, and now move your left hand to the Deja tu mano derecha en la corona, y ahora mueve su mano izquierda a la
solar plexus area. Plexo solar.
5. 5. The right continues to remain at the crown, while you move your left El derecho sigue a la corona, mientras mueve su izquierda
hand to the spleen center area. Mano a la zona centro del bazo.
6. 6. The LEFT hand remains at the spleen center, and now the right hand moves La mano izquierda se mantiene en el centro del bazo, y ahora la mano derecha se mueve
to the corresponding area on the back (back side of spleen center). A la correspondiente zona de la parte posterior (parte de atrás del centro del bazo).
7. 7. Now move your right hand to the back of the left shoulder, at that Ahora mover la mano derecha a la parte posterior del hombro izquierdo, en ese
point where the neck joins the shoulder. Punto donde el cuello se une al hombro. At the same time, your left hand Al mismo tiempo, la mano izquierda
holds or rests upon the left buttock at the point where the buttock meets Mantiene o se basa en el glúteo izquierdo en el punto donde se reúne el glúteo
the leg. La pierna.
8. 8. Leave your right hand at the back of the left shoulder, and move your Deja tu mano derecha en la parte posterior del hombro izquierdo, y su traslado
left hand to the front of the body, at the position of the left groin. Mano izquierda a la parte delantera del cuerpo, en la posición izquierda de la ingle.
9. 9. Now place your left hand on the back of the right shoulder, while your Ahora ponga su mano izquierda en la parte posterior del hombro derecho, mientras que su
right hand holds or rests upon the right buttock at the point where the Mano derecha sostiene o se basa en el glúteo derecho en el punto en que la
buttock meets the leg. Nalga reúne la pierna.
10. 10. Leaving your left hand on the back of the right shoulder, now move your Dejando a mano izquierda en la parte posterior del hombro derecho, ahora tendrá que cambiar su
right hand to the front of the body, at the right groin. Mano derecha a la parte delantera del cuerpo, en la ingle derecha.

TODO HOMBRE...

2007-10-05T17:23:00.001-07:00

«Todo hombre,

debe decidir una vez en su vida si se lanza a triunfar arriesgándolo todo, o se sienta a contemplarel paso de los Triunfadores».
V.M.Samael Aun Weor...

LA PIEDRA FILOSOFAL...

2007-09-29T09:13:00.000-07:00

LA PIEDRA FILOSOFALOEL SECRETO DE LOS ALQUIMISTAS
SEXOLOGÍA GNÓSTICA
Sexualidad Normal. Infra-sexualidad. Supra-sexualidad. Los Cinco Centros de la Máquina Humana. Los Temperamentos. El Cerebro Humano. La Energía Creadora. La Transmutación Sexual.-
Ciertamente podemos estudiar la SEXOLOGÍA desde dos ángulos completamente diferentes. El uno, desde el punto de vista meramente oficial, tal como se enseña en la facultad de medicina; el otro, desde el punto de vista GNÓSTICO.
Voy a afrontar la Sexología a la luz del GNOSTICISMO UNIVERSAL.
Ante todo, GNOSIS significa CONOCIMIENTO. La palabra Gnosis entra también en la ciencia oficial: "diagnosis", "diagnóstico". Vean ustedes la Gnosis ahí en la etimología. En todo caso, las corrientes Gnósticas definidas conocen a fondo la Sexología.
En nombre de la verdad, debo decirles, que Sigmund Freud, con su Psicoanálisis, inició una época de transformaciones extraordinarias en el campo de la Sexología. Sigmund Freud produjo una innovación dentro del terreno de la Medicina, eso lo saben todos los que han estudiado a Freud.
Agler fue ciertamente uno de sus mejores discípulos. Discípulos de él fueron Jung, y muchos otros psicólogos, psicoanalistas y parapsicólogos.
El sexo en sí es el centro de gravedad de todas las actividades humanas. Alrededor del centro (sexual) giran todos los aspectos sociales de la vida. Veamos por ejemplo, un baile, una fiesta; alrededor del Sexo gira toda la fiesta. En un café, gira todo alrededor del Sexo.
Hoy en día, el Sexo comienza a ser estudiado por algunos sabios con propósitos trascendentales. Desafortunadamente, y es verdad, abunda mucho la pornografía que desvía el Sexo hacia actividades meramente sensuales.
Hay varias clases de Sexo: existe el SEXO NORMAL común y corriente, existe el INFRA-SEXO, y existe el SUPRA-SEXO.
¿Qué se entiende por Sexualidad Normal? Entiéndase por Sexualidad Normal, la actividad sexual conducente a la reproducción de la especie.
La Infra-sexualidad es diferente, y hay dos clases de Infrasexuales. En materia de Kábala, se dice, por ejemplo, que Adán tenía dos esposas: Lilit y Nahemah. Lilit representa una de las esferas infrasexuales; encontramos en ella a los Pedreristas, los Homosexuales, las Lesbianas, etc., etc., etc.
Del lado de Nahemah, encontramos nosotros los abusadores del Sexo, pornográficos, aquellos que se entregan de lleno, pues, a la lujuria sin freno de ninguna especie, ni control alguno; son dos esferas de la infra-sexualidad.
Así pues, el Sexo Normal, repito, conduce a la reproducción de la especie. En cuanto al Goce Sexual, en sí mismo, es un goce legitimo del Hombre. Quienes consideran el Goce Sexual como un pecado, quienes lo califican con algún tabú, o quienes tienen la tendencia a considerarlo motivo de vergüenza, disimulo, etc., están totalmente equivocados. El Goce Sexual, repito, es un Goce legítimo del Hombre. De ninguna manera podría ser despreciado o subestimado, o calificado como tabú. Se tiene derecho, por naturaleza, al Goce Sexual.
Pero, pasemos ahora al SUPRA-SEXO, a la Supra-sexualidad. Incuestionablemente, la Supra-sexualidad es para los Genios, para los Hombres Trascendentales, para las Mujeres Inefables, etc. Supra-sexuales fueron un Jesús de Nazaret, un Budha, un Hermes Trimegisto, un Mahoma, un Lao-Tse en China un Quetzalcoatl, un Pitágoras, etc.
¿Cómo podríamos entrar en el reino de la Supra-sexualidad? Empero, digo, para entrar en el reino de lo Supra-sexual, en la esfera de la Supra-sexualidad, se requiere primero que todo, el Sexo Normal, El Infrasexual, por ejemplo, lesbianas, homosexuales, Pedreristas, masturbadores, no están preparados para entrar en el Reino de la Supra-sexualidad. El infrasexual, debe primero que todo, si es que quiere regenerarse, empezar por lograr la Sexualidad Normal. Una vez lograda, se puede de lleno entrar en el camino de lo Supra-sexual.
Es difícil para los homosexuales y para las lesbianas, que pertenecen a la esfera de lo infrasexual, la regeneración.
Hace poco vino a visitarme un sujeto homosexual; venía de su país, Honduras. Tal hombre posee una cultura intelectual bastante alta. Se entusiasmó mucho por las ideas revolucionarias de la Sexología, tal como las preconiza el Gnosticismo Universal, y hablándome con franqueza, me contó su trágica historia de homosexual. Sin embargo, me manifestó el deseo de regenerarse, de entrar en el terreno de la Sexualidad Normal, y después, posteriormente, meterse por el camino Supra-sexual.
- ¡Amigo!, Le dije, ¡no le queda a usted más remedio que adquirir la Sexualidad Normal, usted es un afeminado! Habrá, pues, de empezar primero por conseguirse una mujer, consígase La mujer primero que todo. ¡Cásese, regenérese, adquiera la Sexualidad Normal, vuélvase un hombre normal, y el día que usted sea un hombre normal, el día en que le gusten las hembras de verdad, entonces estará preparado para entrar en el terreno de la Supra-sexualidad. Antes no es posible. Hoy por hoy, usted va por el camino de la degeneración, ¡usted es un degenerado!
Bueno, no se ofendió el hombre; francamente, pues yo tenía la razón. Dijo que se iba a conseguir una mujer, que se iba a casar, que iba verdaderamente a tratar de volverse de Sexo Normal, porque él deseaba algún día entrar en las esferas trascendentales de lo Supra-sexual. Ojalá que el amigo se regenere, ¡ojalá!
En otra ocasión, vino a mi una lesbiana. Me dijo que quería que le aconsejara, que francamente a ella le encantaban las mismas mujeres, que estaba en un problema gravísimo: Que ella gastaba mucho dinero con cierta dama que había por ahí, pero que esa dama le estaba poniendo "cuernos", como decimos. Lo cierto es que andaba la dama de sus anhelos por la calle con otras damas y, claro, le provocaba "celos". Sufría aquella lesbiana como si fuera un hombre, exactamente. Lloraba, le suplicaba, y me pedía consejos como si fuera un hombre. Entre paréntesis ¡era una vieja horrible, no se lo niego a ustedes! ¡Yo no pude menos que mirarla con un terrible asco!
Bueno, le di unos cuantos consejos, le dije que lo mejor era que se regenerara, que se consiguiera un hombre, que entrara en el camino de la Sexualidad Normal. No sé si aquella pobre vieja se habrá regenerado, no parecía tener muchas ganas de regenerarse, pues estaba demasiado "celosa" con otras damas que acompañaban a "su dama", parecía todo un macho ni más ni menos.
¡Vean ustedes ¡qué horrible es el camino de la degeneración, el camino infra-sexual! Pero no solamente son infrasexuales en verdad, las lesbianas, los homosexuales, los masturbadores, los pedreristas; no, infrasexuales son también los abusadores del Sexo, esos que a cada segundo están cambiando de dama, esos que copulan hasta diez y quince veces diarias. ¡Y los hay, yo los conozco! Sujetos así, indudablemente son degenerados, infrasexuales, aunque se crean muy machos, pero lo que tienen es que están degenerados. Entremos ahora en el camino, pues, de la Sexualidad Normal.
La Sexualidad Normal en sí es hermosa: se une el hombre a su mujer, se aman, reproducen su especie, viven una vida mesurada, etc. Viven, eso sí, de acuerdo con los intereses de la naturaleza, de acuerdo con la economía de la naturaleza. Cada uno de nosotros es una maquinita, eso no lo podemos negar, que capta determinados tipos y subtipos de energía cósmica.
Cada maquinita, es decir, cada uno de nosotros, después de raptar esos tipos de energía cósmica o universal, transforma tales energías automáticamente, sub-concientemente, y las retransmite a las capas anteriores de la Tierra. Así que la Tierra es un organismo vivo, un organismo que vive de nosotros.
No quiero decirles a ustedes que las plantas no cumplan igual función; es claro que cada planta, según su especie, capta tales o cuales tipos de vibración cósmica que luego transforma y retransmite a las capas anteriores de la Tierra.
En cuanto a los organismos de los animales, sucede lo mismo. Ellos captan tales o cuales tipos de energía que transforman y retransmiten a las capas anteriores del organismo planetario. Total, la Tierra es un organismo vivo.
Nosotros nos reproducimos incesantemente con la Sexualidad Normal. Esto es necesario para la economía de la naturaleza. Además, el Goce Sexual, es un Goce legitimo del hombre, no es un crimen, no es un delito, como suponen muchos mojigatos, muchos mentecatos, muchos pietistas, etc. Pero, hoy por hoy, nosotros, con nuestra Sexualidad Normal, vivimos de acuerdo con los intereses económicos de la naturaleza.
Otra cosa es la SUPRA-SEXUALIDAD; eso es definitivo.
Entras en el terreno Supra-sexual, es entrar ya en el camino de las transformaciones extraordinarias.
Federico Nietzche, en su obra "Así hablaba Zaratustra", habla francamente del Súper-Hombre Dice: "Ha llegado la hora del Súper-Hombre. El hombre no es más que un puente tendido entre el animal y el Súper-Hombre, un peligroso paso en el camino, un peligroso mirar atrás. Todo en él es peligroso. Ha llegado la hora del Súper-Hombre".
Bueno, Hitler interpretó a Nietzche a su modo. Durante la Segunda Guerra Mundial, hasta el más insignificante policía alemán era un Súper-Hombre; nadie se sentía chiquito en la época de Hitler en Alemania, todos eran Súper-Hombres.
Parece que Hitler, aunque con muy buenas intenciones, no supo interpretar a Nietzche.
Yo creo en el Súper-Hombre, francamente se lo manifiesto a ustedes, pero me parece que Hitler erró el camino.
Se puede llegar a la altura del Súper-Hombre, mas eso solamente es posible, mediante la TRASMUTACIÓN DE LAS ENERGÍAS SEXUALES, y eso pertenece al terreno de lo SUPRA-SEXUAL
En todo caso, en el ser humano hay CINCO CENTROS FUNDAMENTALES: Primero que todo el Intelectual, que es el que más utilizan todos ustedes para el estudio. Segundo, el Emocional, que lo tenemos en el corazón. Tercero, el Motor, que está en la parte superior de la espina dorsal. Cuarto, el centro Instintivo, que está en la parte inferior de la espina dorsal. Y el quinto propiamente dicho, el Sexual. Repito, para que ustedes puedan grabar mejor: Intelectual, Emocional, Motor, Instintivo, y Sexual; cinco centros. Total, estos Cinco Centros, son fundamentales para todas las actividades humanas.
En cuanto al Sexual, propiamente dicho, quiero decirles que es el Centro, pues, alrededor del cual giran todas las actividades humanas.
El Pensamiento, aparentemente es muy rápido, pero desgraciadamente es muy lento. Si ustedes van manejando un carro, por ejemplo, y de pronto, en un momento de peligro, se ponen a analizar si deben hacer esto o aquello, adelantarse o atrasar o retroceder, quebrar a la derecha, quebrar a la izquierda, pues vienen a chocas y a tener una catástrofe.
El Centro Motor es más rápido. Uno, cuando va manejando carro, no tiene mucho tiempo para pensar, actúa velozmente y sale del paso. Pero si en ese momento el pensamiento trabaja, pues, chocaría.
¡Cuántas veces va uno manejando un automóvil y resulta que en un momento dado queda indeciso, si hacia la derecha, si hacia la izquierda, y total, es un fracaso! De manera que es muy lento el Centro del Pensamiento. Más rápido es el Centro del Movimiento, el Centro Motor.
El Emocional, también es un Centro rápido, pero no hay Centro más rápido que el Centro Sexual. Uno como Hombre ve a una mujer, y en milésimas de segundos sabe uno si se complementa con uno o no, si exactamente está de acuerdo con la onda que uno lleva, o no. Esto es cuestión de milésimas de segundo; ustedes como jóvenes lo saben: ustedes se encuentran frente a frente con una muchacha, pero instintivamente, instantáneamente saben si está de acuerdo con su onda, o no; eso es rapidísimo. De manera que es un Centro que permite revisar con rapidez inaudita el otro polo. Es el Centro más veloz que nosotros poseemos.
Pero, entremos en factores un poco más detenidos.
Muchas veces un hombre vive feliz con su mujer, la quiere, sin embargo nota que algo le falta. Ciertamente puede suceder que con la mujer que uno esté, no se sienta completo. Puede ser que ella llene las actividades del Centro Emocional, pero tal vez no se complemente con uno mentalmente, o tal vez sexualmente no se complemente con uno, y al encontrar uno por ahí otra dama, puede suceder que esta otra si se complemente con uno, y entonces viene eso que se llama adulterio.
No vengo yo aquí a alabar el adulterio.
En cierta ocasión, por ahí había una sala donde varias adúlteras estaban "dándole al vidrio". Una de ellas, de pronto embriagada de vino, dijo: ¡Viva el adulterio! Era una dama muy hermosa, entre paréntesis.
¡No, yo no vengo a hacer alabanza del adulterio, porque eso sería absurdo, pero si veo las causas del adulterio!
Muchas veces uno de la pareja no consigue complementarse en los Cinco Centros totalmente con el otro, entonces, posiblemente encuentre complementación con otra persona, y ahí sería eso que se llama adulterio.
Pongamos que emocionalmente un hombre se complementa con una mujer, pero sexualmente no. Puede darse el caso de que encuentre una dama con la que sí se complemente sexualmente. Supongamos que un hombre se complementa con una mujer mentalmente, pero emocionalmente no. Puede darse el caso de que encuentre una dama con la que llegue a complementarse emocionalmente. Puede suceder que en el mundo de los hábitos no se complemente un hombre con su mujer.
Puede suceder que encuentre también en el mundo de los hábitos relacionado con el Centro Motor, otra mujer con la que sí se complemente, con la que tenga afinidad. Esta es la causa intrínseca de tantísimos adulterios que dan origen pues a los divorcios.
Como les digo, no vengo a alabar el adulterio, porque sería absurdo, ni estoy de acuerdo con aquella dama que gritaba en célebre orgía: "¡Viva el adulterio!". No, yo no estoy de acuerdo con eso, mis amigos. Únicamente aquí con ustedes, en compañerismo, estamos estudiando la cuestión sexual. No podríamos dejar pasar por alto esta cuestión del adulterio.
Yo creo que lo mejor para uno, como hombre, es encontrar una mujer que se complemente con uno en lo Intelectual, en lo Emocional, en el Centro Motor, o mundo de los hábitos, en el Centro de los Instintos y en el Sexo, es decir, la pareja ideal, la pareja perfecta. Y creo, a su vez también, que lo ideal para una mujer sería encontrar un hombre con el que se complementara totalmente, entonces habría verdadera felicidad.
Otro de los motivos graves, como para que no pueda existir felicidad, es la cuestión de los TEMPERAMENTOS.
Un hombre de temperamento ardiente es imposible que pueda ser feliz con una mujer que parezca una mole de hielo; sencillamente no. El hecho mismo de tener que ir a besarla, y en el momento del beso se encuentra con que ella no tiene ganas de besos, eso es gravísimo. Ahora, ¿qué diríamos, durante la cópula, en el momento de copular una mujer helada?
Acuérdense ustedes de aquel libro titulado "Sinuhé el Egipcio", que lo dieron en película. Resulta que ahí había un lugar de momificación. En Egipto existían varios lugares de Inmundicia donde arreglaban cadáveres para momificarlos, y quienes trabajaban en esos lugares de momificación, pues olían inmundo por doquiera que pasaban. Ninguna mujer gustaba de esa clase de hombres que olían tan feo, y, claro, olían a podredumbre. ¿Y saben ustedes lo que hacían esa clase de momificadores? Copulaban con los cadáveres de las hembras que traían ahí. ¿Les parece a ustedes muy agradable eso? ¿Copular con difuntas? Eso sucedía en Egipto.
Pues bien, ¿qué dirían ustedes de un hombre de temperamento ardiente que tenga que copular con una mujer de hielo, con un cadáver? Eso resulta espantosamente horrible.
También es muy cierto y de toda verdad, que existe el temperamento bilioso, gente pesada, torpe. Una mujer, por ejemplo, de carácter pesado, torpe en sus movimientos, es imposible que pueda entenderse con un hombre de tenga temperamento nervioso, imposible. Ahora, es imposible también que un hombre de temperamento nervioso pueda entenderse con una mujer completamente ardiente.
Así que la cuestión de los temperamentos es muy importante. No solamente se necesita que haya correlación entre los distintos Centros de la Máquina Orgánica: Intelecto, Emoción, Movimiento, Instinto y Sexo, sino que haya TEMPERAMENTOS AFINES. Sólo así, habiendo temperamentos afines y perfecta Inter-relación entre los distintos Centros de la Máquina, pues entonces puede haber una auténtica afinidad, lo cual daría Felicidad.
Sin embargo, estoy hablándoles hasta ahora de sexualidad normal.
SUPRA-SEXUALIDAD es diferente, mis amigos. Para entrar en el terreno de la Supra-sexualidad, se requiere ante todo saber TRANSMUTAR LA ENERGÍA CREADORA.
Pero debemos pensar en el Sexo, no solamente como cuestión fisiológica.
Ha de saberse que en el Sexo existe Energía. Al fin y al cabo, Einstein dijo: "Energía es igual a masa multiplicado por la velocidad de la luz al cuadrado". También dijo: "La Energía se transforma en Masa, la Masa se transforma en Energía". ¿Es posible transformar la Masa en Energía? ¡Claro está que si!
Vean ustedes un pozo de agua en el camino, en la carretera; con el calor del sol se va evaporando esa agua. Por último se convierte en nube, y en última síntesis, en energía, en nubes, rayos, truenos. Todas las aguas de los mares, de los ríos, se convierten en nubes y por último en rayos y truenos, es decir, Energía.
Y lo mismo sucede con el Ens Seminis. ¿Qué se entiende por Ens Seminis?
¡La Entidad del Semen! Es decir, el Esperma Sagrado.
Hoy se tiene la tendencia a considerar el Esperma simplemente como una sustancia que secretan nuestras glándulas endocrinas sexuales.La palabra "Sagrado", acomodada al Esperma, parece como "fuera de onda", Sin embargo, si ustedes estudian cuidadosamente el psicoanálisis de Sigmund Freud, verán que él dice lo siguiente: "Las religiones, en última síntesis, tienen origen sexual". Yo estoy de acuerdo con Freud, en ese sentido. Si ustedes están de acuerdo, bien; si no están, bien, yo por mi parte, sí estoy.
Cuando uno mira las religiones de los indígenas, por ejemplo, las religiones de las distintas tribus de Indo-América o de África, o del Asia, puede, dijéramos, evidenciar en forma directa y por si mismos, de que en todas esas religiones, en todos esos cultos, hay una mezcla de lo sexual con lo místico, es decir, de lo religioso con lo erótico.
Dioses y Diosas ha habido en posturas de tipo erótico copulando, y lo más interesante es que esas posturas son sagradas en la Tierra de los Vedas. Están debidamente clasificadas, y en una o en otra forma, coadyuvan maravillosamente con Eros en la erótica a lo Froidiano, o a lo meramente, dijéramos, lujurioso, pero, coadyuvan.
Habían en Creta grandes procesiones, por ejemplo, en que las sacerdotisas iban con Phalos enormes... y se les rendía verdadero culto. También se rendía culto al Yoni, es decir, al órgano sexual femenino.
No hay duda de que en la Lanza aquella, con la que Longinus hirió el costado del Cristo, no es sino una viva representación del Phalo. No hay duda también de que en la Copa o Cáliz o el Santo Grial como dicen, por el cual pelearon todos los Caballeros de la edad media cuando salieron para la Tierra Santa durante la época de las Cruzadas Eucarísticas, representa al Yoni femenino, al eterno femenino.
Por cierto que los Caballeros de la edad media andaban buscando ese Cáliz en que bebió el Cristo en la Ultima Cena, símbolo del Yoni; jamás lo encontraron, es obvio.
Pero como recuerdo de aquella época y de la búsqueda del Santo Grial, y de la pelea contra los Moros, quedó la copa ésta de las Olimpiadas, copa que se entrega a los vencedores en los Juegos Olímpicos.
Tiene este origen esa Copa, no olviden que representa siempre al Yoni, es decir, al órgano sexual femenino.
Así pues, en el terreno de lo Supra-Sexual, el Cáliz y la Lanza, son Sagrados. El Esperma es Sagrado, porque en el Esperma está contenida nuestra propia personalidad.
Los Alquimistas Medievales veían en el Esperma al VITRIOLO. Por cierto que esta palabra se descompone así: "Visita interiora Térrea Rectificando Invenies Octultum Lapidem": Visita el interior de nuestra Tierra que rectificando encontrarás la Piedra Oculta. Pero, ¿a qué Piedra se referían precisamente los Alquimistas Medievales? A la famosa PIEDRA FILOSOFAL.
Tal Piedra hay que fabricarla y no hay duda de que existen fórmulas para su fabricación. Yo creo en la Piedra Filosofal, pero hay que fabricarla.
Mediante el Esperma Sagrado y sus transmutaciones es posible lograr la Piedra Filosofal.
La Transmutación de la libido sexual, convertir el Esperma en Energía, es posible cuando se conoce la clave; lo importante es conocer la clave.
Si con el Ens Seminis podemos nosotros dar vida a un hijo, si con el Ens Seminis podemos reproducir 1a especie, si con el Ens Seminis podemos llenar de millones de seres humanos un mundo, es cierto, y de toda verdad, que con el Ens Seminis, es decir, con la Entidad del Semen, podemos darnos vida a sí mismos y convertirnos en verdaderos Súper-Hombres en el sentido más completo de la palabra.
Ahora, bien, lo importante sería lograr la transmutación de la libido sexual. Mediante la transmutación logramos cerebrizar el semen y seminizar el cerebro. Se hace necesario seminizar el cerebro, señores; porque es muy sabido por los hombres de ciencia actual que no todas las áreas del cerebro actualmente están trabajando.
Se sabe hoy en día, en medicina, de que sólo una mínima parte de nuestro cerebro está actualmente ejerciendo sus funciones. Incuestionablemente tenemos muchas áreas, partes del cerebro inactivas. Si con el poquito de cerebro que está activo, hemos logrado crear cohetes atómicos que viajan a la luna, hemos logrado crear las bombas atómicas con las que se destruyeron ciudades como Hiroshima y Nagasaki, hemos coseguido nosotros aviones supersónicos que viajan a una velocidad extraordinaria. ¿Qué tal si nosotros regeneráramos el cerebro, si pusiéramos en actividad todas las partes del cerebro? ¿Si la totalidad de la masa encefálica trabajara? Entonces podríamos transformar este mundo, cambiarlo, hacerlo maravilloso. Pero hay que retenerlo hay que seminizarlo. Cerebrizar el semen y seminizar el cerebro, he ahí la clave. Es posible seminizar el cerebro.
Los grandes músicos de antaño, un Beethoven, por ejemplo, un Mozart, un Chopin, o un Liszt, fueron hombres que tuvieron el cerebro muy seminizado, hombres que le dieron a su cerebro capacidades extraordinarias, que utilizaban el mayor porcentaje de la áreas.
Sin embargo, hoy en día, la cosa es muy diferente; el cerebro humano se ha degenerado demasiado y no nos damos cuenta de ello.
Si estamos en medio de una pachanga, contentos; si estamos de acuerdo con la última "onda", sí estamos en pleno Rock and Roll, y de pronto alguien quita el disco y pone la Novena Sinfonía de Beethoven, ¿cómo se sentirían ustedes? ¿Están seguros de que continuarían la pachanga? ¿Qué harían ustedes? ¡Claro!, Ustedes no irían a insultar al señor de la casa, naturalmente no; pero muy decentemente se retirarían, ¿verdad? ¿Por qué?
En la edad media, por ejemplo, cuando el cerebro todavía no se había degenerado tanto como ahora, la cosa era distinta: se bailaba al compás del puro ballet, sí, al compás de la música clásica; en plena comida estaban los músicos haciendo vibrar 1as más sentidas sinfonías. De moda estaban Beethoven, Mozart, Chopin, Liszt. ¡Esa era la edad medía, señores!
Pero ahora no estamos en la edad medía. Si ahora nos salen con una música de esas en plena pachanga, sencillamente nos despedimos, y ¡good bye!, Nos vamos, ¡es claro! ¿Por qué? Porque nos aburrimos, y ¿por qué nos aburrimos? Seamos analíticos; aquí estamos para analizar.
Sencillamente porque el cerebro está degenerado. Hay ciertas áreas que ya no pueden apreciar la buena música. ¿Y por qué se ha degenerado el cerebro? Se ha degenerado sencillamente porque nosotros, durante varios siglos hemos estado extrayendo de nuestro organismo la Entidad del Semen. No la hemos extraído únicamente para dar vida a nuevas criaturas, no; la hemos extraído porque nos ha gustado, porque es un gran placer; eso es todo.
Con eso nos hemos dado gusto en la lujuria, en lechos de placer gozando a lo lindo, pero el "paganini" ha sido el cerebro; es decir, él es el que ha tenido que "pagar el pato". Ahora sucede que muchas áreas no están trabajando.
Es posible sí regenerarlo, pero para regenerarlo hay que transmutar la Entidad del Semen, convertirla en Energía; sólo así podríamos cerebrizar el semen.
Lo que faltaría aquí en esta platica es decir cómo. Yo tendría mucho gusto en explicarles un ARTIFICIO muy singular que los Alquimistas medievales enseñaban a sus discípulos. El ARTIFICIO que voy a enseñarles a ustedes, también lo enseñaron hombres de ciencia moderna, como Brown Sequard en Estados Unidos; lo enseñó el Dr. Krumm Heller, médico-coronel de nuestro ejército glorioso Mexicano; lo enseña también Jung; Lo enseñan las escuelas Asiáticas del Tantrismo Oriental (Tantrismo Blanco - Nota editorial) no es una cosecha mía particular, yo la he aprendido de todos esos sabios, y a su vez yo se la comunico a ustedes, no como un artículo de fe o como un dogma inquebrantable, no.
Si ustedes quieren aceptarlo, acéptenlo; si no quieren aceptarlo, no lo acepten. Muchas escuelas lo han aceptado; muchas escuelas lo han rechazado. Cada cual es libre de pensar como quiera; yo únicamente les doy mi modesta opinión.
El ARTIFICIO consiste en esto:
¡CONEXIÓN DEL LINGAM-YONI (Lingam ya saben ustedes que es el Phalo; Yoni ya saben que es el Útero, o el sexo femenino, el órgano sexual de la mujer) SIN LA EYACULACIÓN DE LA ENTIDAD DEL SEMEN!
El Dr. Krumm Heller, daba en latín la fórmula decía:
"Inmissio menbri virilis in vagínam sine ejaculatio seminis".
Algunos científicos modernos la han aceptado.
La Sociedad Oneida en los Estados Unidos experimentó con esa fórmula. En la Sociedad Oneida, entraron unas 25 parejas, hombres y mujeres, a trabajar con el sexo. Durante cierto tiempo se les ordenaba copular, pero sin la eyaculación de la entidad del semen. Luego se les sometía a estudios clínicos en los Estados Unidos, y logró observarse la seminización completa del cerebro, el aumento de hormonas en la sangre, la mejora completa del organismo, la fortificación de la potencialidad sexual, etc., y muchas enfermedades desaparecieron.
Cuando los científicos resolvían que era necesario crear hijos, daban entonces en la Sociedad Oneida, la libertad para que copularan con eyaculación seminal, y así se obtenía reproducción. Así se hicieron muchos experimentos en la Sociedad Oneida.
En todo caso, lo interesante de este fino Artificio que constituye el Secretum Secretorum de los Alquimistas medievales, consiste en que nunca llegan a degenerarse las glándulas sexuales.
Ustedes saben muy bien que cuando las glándulas sexuales se degeneran, se degenera también la Epífisis, y se degenera la Hipófisis, y se degeneran todas las glándulas de secreción interna, todo el sistema nervioso liquido pasa por procesas de degeneración, entonces viene la decrepitud y la muerte.
¿Por qué existe la vejez? Sencillamente porque las glándulas sexuales entran en decrepitud y al entrar en decrepitud, entran en decrepitud todas las glándulas endocrinas y entonces se procesa la cuestión aquella de la decrepitud y la vejez.
Pero si hubiera el sistema que permitiera que las glándulas sexuales no se degeneraran, no entraran en decrepitud, podría conservarse todo el sistema nervioso líquido, en perfecta actividad, y entonces no habría decrepitud ni Vejez; Eso es obvio.
Ahora bien, por medio de este fino ARTIFICIO: "CONEXIÓN DEL LINGAM-YONI, SIN EYACULACIÓN DEL ENS SEMINIS", como dicen los médicos famosos Krumm Heller y Brown es posible entonces conservar las glándulas sexuales activas durante toda la vida.
Eso significa que un hombre que practicara con tal sistema, llegaría a la edad de noventa y cien años, todavía con capacidad para copular y para gozar libremente del placer sexual, y es un placer legitimo del hombre que no es un pecado, que no un tabú, que no debe ser un motivo de vergüenza o de disimulo, etc., sino, repito, un derecho legitimo del hombre.
Ahora bien, mediante la TRASMUTACIÓN DE LA ENTIDAD DEL SEMEN EN ENERGÍAS, se procesan cambios psicológicos extraordinarios: se desarrolla la glándula pineal.
Esa glándula estuvo activa en otros tiempos, en tiempos antiquísimos de la historia; entonces el ser humano poseía aquel ojo del que nos hablara Homero en su Odisea, el Ojo de los Lacértidos, el ojo que viera en aquel terrible gigante que intentara, pues, devorarlos (a los compañeros de Ulises - Nota editorial)
Ese Ojo de los Lacértidos, no es una mera leyenda sin fundamento alguno.
Mediante la Transmutación Sexual esa glándula se desarrolla, entra en nueva actividad. Allí está ese ojo que le permite a uno percibir el ultra de todas las cosas.
Nuestro mundo no es solamente de tres dimensiones como creen los ignorantes ilustrados; en nuestro mundo existen una Cuarta Vertical; aún más, podemos asegurar con gran énfasis que existe una Quinta Vertical, y una Sexta y una Séptima. Así pues, nosotros nunca hemos visto nuestro mundo como verdaderamente es, y no lo hemos visto porque nuestros cinco sentidos están degenerados, nuestra glándula pineal está atrofiada.
Existen otros sentidos en nosotros que se hallan completamente degenerados, y que son de percepción, pero están degenerados. Si los lográramos regenerar podríamos percibir el mundo como es, con sus siete dimensiones.
Así que la cruda realidad de los hechos es que mediante la Transmutación Sexual, se puede regenerar la pineal y los otros sentidos que se hallan atrofiados. Así tendríamos acceso a un mundo de conocimientos extraordinarios, así tendríamos acceso a las dimensiones superiores de la naturaleza y del cosmos, así podríamos ver, oír, tocar y palpar las grandes realidades de la vida y de la muerte; podríamos aprehender, capturar, todos los fenómeno, cósmicos en sí, tal cual son, y no como aparentemente son.
¡Transmutación es la clave!
¡Cambiar el Esperma, modificarlo en Energía, he ahí lo fundamental!
Ha llegado, pues, la hora de comprender todo esto a fondo, integralmente.
Si un hombre se propusiera cumplir con esta fórmula tan sencilla, con ese Artificio que nos enseñara Brown, que nos enseñara Krumm Heller, que nos enseñaran los Alquimistas Medievales, podría decirles a ustedes con gran énfasis y absoluta seguridad, que este hombre á la larga se transformaría en un Súper-Hombre; pero necesitamos continuo la necesidad de cambiar, de convertirnos en algo diferente.
Eso es si no somos reaccionarios, porque al conservador y retardatario no le queda cambiar. Pero cuando uno es revolucionario de verdad, uno quiere ser distinto, uno quiere cambiar fundamentalmente, transformarse en algo, y tiene que convertirse en un Súper-Hombre, hacer de la doctrina de Nietzche una realidad.
Es posible cambiar mediante la transmutación sexual.
La fuerza sexual nos puso sobre el tapete de la existencia y eso no me lo pueden ustedes negar.
Nosotros existimos, vivimos, gracias a que tuvimos un padre, gracias a que tuvimos una madre. En última síntesis, la raíz de nuestra propia vida es la cópula de un hombre y de una mujer.
Ahora bien, si la fuerza sexual, si la energía del sexo, tuvo poder para ponernos sobre el tapete de la existencia, es obvio que es la única que tiene autoridad de verdad para transformamos radicalmente.
En el mundo hay muchas ideologías, en el mundo hay muchas creencias y cada cual es libre de creer en lo que le da la gana, pero la única fuerza que tiene autoridad para transformarnos, es la que nos creó, la que nos puso sobre el tapete de la existencia; me refiero en forma enfática a la Fuerza Sexual.
Aprender a manejar esa energía maravillosa del sexo, significa hacerse amo de la creación. Cuando el Esperma Sagrado se transforma en Energía, se provocan cambios psico-somáticos extraordinarios.
Bien sabemos nosotros lo que son esos vasos hormonales de nuestras gónadas, cómo trabajan, cómo pasan las hormonas de vaso en vaso, cómo, por último, a lo largo de los cordones espermáticos llega hasta la próstata. Bien sabemos lo valiosa que es la próstata, ahí se producen las más grandes transformaciones de la Entidad del Semen. Y las hormonas, por último, entran en el torrente sanguíneo. La palabra Hormona, viene de una raíz griega que significa, "Ansia de ser, fuerza de ser"
Las hormonas han sido estudiadas por nuestros hombres de ciencia, son maravillosas.
Las hormonas sexuales, por ejemplo, entrando en el torrente sanguíneo, realizan prodigios. Cuando tocan las glándulas endocrinas, sea la Tiroides, sea la Paratiroides, sea a los Riñones suplementarios, o a la Timo, etc., las estimulan, hacen que esos pequeños micro-laboratorios produzcan más hormonas, y esas hormonas producidas por todas las glándulas en general, enriquecen el torrente sanguíneo en forma extraordinaria. Entonces desaparecen las dolencias, desaparecen las enfermedades.
Desgraciadamente, hoy por hoy, el Esperma que es preparado por las gónadas, y que luego sube o asciende hasta la Próstata es desgraciadamente despilfarrado y ni siquiera se le deja descomponer a los famosos zoospermos en las hormonas, cuando ya se le envía fuera del organismo, cuando se le arroja. Muchas veces ni siquiera alcanza a ascender desde los testículos hasta la próstata la Entidad del Semen, cuando ya es eliminado.
En cuanto a los masturbadores, ¿qué diremos? Bien saben ustedes lo que es el vicio de la masturbación. Cuando alguien se masturba, indubitablemente está cometiendo un crimen contra natura. Después de que se ha eyaculado la Entidad del Semen, queda cierto movimiento peristáltico en el Phalo, y esto lo sabe cualquier hombre. Con tal movimiento, siempre el Phalo recoge del útero de la mujer, la energía que necesita para alimentar el cerebro.
Pero durante la masturbación la cosa es distinta: el Phalo lo único que recoge con su movimiento peristáltico es aire frío que va al cerebro; así se agotan muchas facultades cerebrales.
Innumerables sujetos han ido al manicomio por el vicio de la masturbación. Un cerebro lleno de aire es un cerebro estúpido en un ciento por ciento. Así que condenamos ese vicio totalmente. En síntesis, se transmuta el Esperma Sagrado en Energía, pero eso solamente es posible durante la cópula. Evitando, pues, a toda costa la eyaculación del Ens Seminis. Porque como dijeran los mejores sabios medievales, dentro de él se encuentra todo el Ens Virtutis del fuego, es decir, la entidad ígnea del fuego.
Enriquecer la sangre con hormonas no me parece un delito. Transmutar el Esperma en Energía, está muy bien documentado por hombres como Sigmund Freud y otros tantos.
Así que lo importante sería aprovechar toda la potencialidad sexual para seminizar el cerebro y desarrollar la glándula pineal y hasta la Hipófisis y otras. Se conseguiría una transformación orgánica maravillosa.
Lo psico-somático está Íntimamente relacionado con lo sexual. Una Suprasexualidad implica de hecho también algo Supra-sexual dentro de lo psicosomático. Por eso diría yo a ustedes con entera realidad que Supra-sexuales fueron, por ejemplo, Hombres como un Hermes Trismegisto, o como Quetzalcoatl, o como el Budha, o como Jeshua Ben Pandirá, que no es otra cosa sino el Gran Kabir Jesús. Son seres Supra-sexuales, y el Supra-sexual es el Súper-Hombre de Nietzche.
Uno puede alcanzar la estatura del Súper-Hombre, entrando en el terreno de la Supra-sexualidad, SABIENDO gozar del Amor, SABIENDO gozar de la mujer, SABIENDO vivir con alegría, o con más emoción y menos razonamientos inútiles; la emoción es lo que cuenta, eso vale más que todo.
Así, pues, desde un punto de vista revolucionario, nosotros podemos convertirnos en verdaderos Dioses-Hombres sí así lo queremos. Bastaría que regeneráramos las áreas del cerebro, que nos pusiéramos a Trabajar a tono, y entonces así haríamos un mundo mejor.
En todo caso, creo, y es indispensable saber, que la clave para la Transmutación significa también la clave para la Re-Generación.
Los sabios de la antigüedad nos hablaron de un FUEGO SOLAR que existe siempre en toda materia orgánica e Inorgánica.
Este FUEGO, naturalmente, está encerrado, en cuanto al hombre, EN SU SISTEMA SEMINAL.
No se trata, naturalmente, de un fuego meramente físico; dijéramos, un FUEGO de tipo Supra-dimensional, psicológico o metafísico; ES EL FOHAT, que es la palabra que significa FUEGO, de tipo estrictamente psicológico, y que todos lo sentimos durante la cópula.
Puede desenvolverse y desarrollarse, para ascender desde nuestro sistema seminal a lo largo del canal medular espinal.
Cuando este FUEGO asciende, despierta en nosotros poderes que ignoramos, poderes extraordinarios de percepción, o mejor dijéramos, de extra-percepción sensorial; poderes que divinizan, pero hay que despertarlos mediante la Transmutación de la Libido, SABIENDO gozar del Amor; y la mujer también puede despertarlos, SABIENDO gozar del varón.
Con ese FUEGO se realizan prodigios.Los orientales lo denominan KUNDALINI, y es maravilloso.
Nuestros antepasados Mexicanos, le denominaban LA SERPIENTE, porque decían ellos que tiene figura de SERPIENTE SAGRADA que sube a lo largo del canal medular espinal.
En el oriente se habla de siete Centros que existen en la espina dorsal, siete centros magnéticos que podrían ser perfectamente estudiados con placas muy especiales, y también con agujas imantadas y otros sistemas de investigación.
El primero está en el coxis. Cuando entra en sus funcionalismos nos confiere determinados poderes sobre el elemento Tierra.
El segundo está a La altura de la Próstata, el cual nos confiere poderes sobre los elementos acuosos de nuestro organismo.
El tercero, a la altura del ombligo, el cual despertado, nos permite manejar nuestro temperamento ardiente y hasta actuar sobre el fuego universal.
El cuarto está a la altura del Corazón, y es obvio que nos confiere ciertas facultades extraordinarias, como el de la Telepatía, el de la Intuición y muchos otros.
El quinto está a la altura de la glándula Tiroides, que secreta el yodo biológico; nos confiere cierto poder psíquico extraordinario, la llamada Clariaudiencia, el poder de escuchar los sonidos del ultra.
El sexto, a la altura del entrecejo, que nos da el poder para poder percibir también las dimensiones, superiores de la naturaleza y del cosmos.
Y el séptimo, a la altura de la glándula Pineal, que nos da el poder para ver por sí mismos los Misterios de la Vida y de la Muerte.
Así pues, esas facultades se hallan latentes en nuestro organismo, y pueden ser despertadas por ese FUEGO extraordinario que los Indostaníes llaman KUNDALINI y que sube por el canal medular mediante la Transmutación Sexual.
Pero, para llegar a esas alturas, se necesita Trabajar con este SECRETUM SECRETORUM durante TODA LA VIDA.
Quien así proceda, se transformará en SÚPER-HOMBRE, y podrá penetrar en el anfiteatro de la Ciencia Cósmica, podrá adentrarse en la Universidad de la Ciencia Pura y resolver problemas que la Ciencia Oficial todavía no ha sido capaz de resolver.
Hasta aquí mi plática de esta tarde, señores.
*(Conferencia dictada por el Venerable Maestro Samael Aun Weor, en la Facultad de Geología de la Universidad de San Luis Potosí, Estado de San Luis, en la República de México, el día 19 de Mayo de 1976)

LOS TIEMPOS DEL FIN...

2007-09-13T11:22:00.000-07:00

LOS TIEMPOS DEL FIN
Ya los científicos dieron a conocer el hecho tremendo, real y verdadero de que la humanidad contemporánea está sentada sobre un barril de pólvora; hace mucho tiempo hemos venido diciendo que el fuego interior de nuestro planeta Tierra se haya en desosiego, sin embargo no se nos había hecho mucho caso; en nombre de la Verdad, debemos enfatizar la información que ha salido en los periódicos, se ha corroborado completamente nuestra Tesis, un futuro cataclismo nos aguarda.
Ciertamente, el fondo de los mares está lleno de grietas, hay una que pasa cerca de California, ésta misma ha puesto en peligro y tiene en peligro actualmente a toda esa península, de manera que ciudades como Los Ángeles, San Francisco, están llamados a desaparecer muy pronto, existen también muchas otras; la que va de Polo a Polo.
Algunas grietas son tan hondas, sobre todo en el Pacífico, que ya ponen en contacto el agua de los Océanos con el Fuego líquido que existe en el interior del planeta Tierra, por tal motivo se está formando actualmente vapores y presiones que van aumentando de instante en instante, de momento en momento; tales presiones y vapores originan los terremotos, y éstos están sucediendo en todos los rincones de la Tierra, y como resultado aparecerán nuevos volcanes, porque es obvio que el fuego en desasosiego trate de abrirse paso dejando libre a la superficie de la Tierra; así es como vienen a surgir los nuevos volcanes. Indiscutiblemente, conforme el fuego líquido continúa en desasosiego, conforme las presiones y vapores del principio, los terremotos serán más y más intensivos.
Advierto a los hombres de ciencia que en cualquier momento habrá una gran explosión, se hará eso es obvio; así pues, el peligro es eminente, no hay remedio, lo que hemos dicho está corroborando ya oficialmente por la Ciencia. Cuando los Aztecas dijeron que los hijos del quinto sol perecerían por enfermos y por los terremotos.
Los hijos del primer Sol fueron los de la raza Protoplasmática aquella humanidad de Andróginos Divinos que otrora vivieron en el casquete Polar del Norte; en la Isla Sagrada. Los hijos del segundo Sol fueron los Hiperbóreos, región cercana al Polo Norte, se formó una verdadera herradura. Los hijos del tercer Sol fueron los Lémures, se dividieron el continente Mu, situado en otros tiempos en el Pacífico. Los hijos del cuarto Sol fueron Atlantes. Los hijos del quinto Sol somos nosotros, la gente de la raza Aria. Los hijos del sexto Sol estarán formados por la humanidad de la sexta raza raíz. Los hijos del Séptimo Sol constituirán la última de las razas, subrazas, etc.
Se dice que los hijos del primer Sol fueron devorados por los tigres, claro, eran Bodhisattvas iluminados y el tigre representante siempre al ocultismo, una gente perfecta. Se ha dicho que los hijos del segundo Sol fueron arrasados por fuertes huracanes. Se ha dicho que los hijos del tercer Sol perecieron por sol, lluvia y fuego, por fuertes terremotos, es decir, por volcanes. Se ha afirmado en forma enfática que los hijos del cuarto Sol, los Atlantes, fueron tragados por las aguas del Océano y esto lo confirman no solamente el génesis sino todas las antiguas escrituras religiosas.
Los hijos del quinto Sol somos nosotros, se afirma claramente de que pereceremos por el fuego y por los terremotos. Los hijos del sexto Sol serán diferentes en el quinto Sol se predice la muerte de los Dioses; en el sexto se anunciará la resurrección de los Dioses. Los hijos del séptimo Sol serán más espirituales. Así pues mis caros hermanos debemos entender cuando se dice que los hijos del segundo sol se convirtieron en monos, hay que saberlo comprender, ciertamente, por aquella época surgieron muchas gentes degeneradas hubo ratas, perversos, la naturaleza hizo manifestaciones estrambóticas.
La Blavatsky habla por ejemplo de los hombres acuáticos terribles, verdaderos monstruos marinos, fue una época en que se dieron muchos casos monstruosos. Cuando se dice que los hijos del tercer Sol se convirtieron en pájaros, pues hay que saberlo también entender. La gente involucionada de la tercera raza son hoy en día los famosos Liliputienses algunos existen en el África y en algunos otros lugares del mundo, son hábiles en el estado de Jinas, se pierden fácilmente de un momento a otro, es decir, penetran en secciones desconocidas en las dimensiones de la Naturaleza, y viajan precisamente dentro de la cuarta Coordenada, por entre la 4 vertical, de un lugar a otro, los hay de diez, quince, veinte centímetros, como en el Perú, también los hay de medio metro de tamaño, como en el Centro de África, etc. Algunas cosas son pequeñas, llenas de figuras, de cacería, pintada precisamente por los Liliputienses, hombres pájaros completos.
Afirman que los hijos del cuarto sol se transformaron en peces y que fueron devorados por las aguas, debemos entender que perecieron precisamente entre las olas de las aguas. En cuanto a nosotros los hijos del quinto sol, indubitablemente tendremos que sufrir y perecer porque así esta escrito por el fuego y los terremotos. Es necesario comprenderlo que es realmente la Era de Acuario, ésta se inició como todo el mundo lo sabe el 4 de febrero de 1.962 entre las 2 y 3 de la tarde, no estoy afirmando en forma empírica, no, lo que estoy diciendo fue debidamente observado en todos los observatorios del planeta Tierra eso lo afirman también los Astrónomos, hubo una reunión de mundos precisamente en la constelación de acuario, fue un Concilio Cósmico, en el sentido más trascendental de la palabra; los planetas, nuestro sistema Solar de Ors, se reunieron allí, en supremo congreso y hasta hubo un eclipse de sol y luna; se temió para aquella época, precisamente un cataclismo mundial, ya sabíamos muy bien que éste no acaecería, la Tierra tuvo que pasar por entre un verdadero callejón y nada sucedió no ha entrado, hoy sin embargo, hay gentes que suponen que todavía no ha entrado, hay quienes pasan por entre un verdadero callejón y nada sucedió.
En estos instantes de crisis mundial, se inicia la nueva Era de Acuario, por doquiera hay guerras y rumores de guerras, unos contra otros y todos contra todos; enfermedades desconocidas, nunca antes vistas y que la Ciencia no puede curar; hambre, miseria, terremotos, alboroto por todas partes, etc. Jesús el Gran Kabir dijo: "Cuando os llenen de guerra o rumores de guerra, cuando la Jerusalén esté sitiada de ejércitos, haya hambre y pestilencia, todavía no es el fin, pero estamos cerca".
En estos precisos momentos la Jerusalén está rodeada de ejércitos, ya hay guerras y rumores de guerra, y terremotos y pestilencias y alborotos como lo dijo el Gran Kabir; sin embargo, a pesar de haber estudiado tanto los evangelios, todavía no entendemos, no queremos entender que el principio del fin ha llegado. Por último, hasta la misma Ciencia oficial asegura que estamos sentados sobre un barril de pólvora y permanecemos inmutables, esto es una especie de bomba de tiempo que de un momento a otro explota.
Antes de la catástrofe que acabó con el continente Atlante sucedió lo mismo; a la víspera de la gran catástrofe todos se casaban y daban en matrimonio, como dicen las Sagradas escrituras, y al otro día eran cadáveres. Se está repitiendo un proceso muy semejante, estamos sentados en un barril de pólvora, como que hay algo que nos dice: comamos y bebamos, que mañana moriremos, no tarda el momento en que explote esa verdadera caldera que está dentro del interior de la Tierra; presiones y vapores que se intensifican de segundo en segundo el fuego en desasosiego, la explosión tiene que darse indubitablemente. Los Astrónomos escudriñan el firmamento, dicen: La Era de Acuario será una Era de Luz, resplandor y belleza; se acabarán las fronteras, los pueblos todos se mirarán como hermanos, etc. y como quiera que Acuario está gobernado por Urano, entonces habrá viajes especiales, la Medicina avanzará, habrán líquidos que harán maravillas, etc.
Al examinar el firmamento se encuentran frente a frente la constelación de Leo, el León, éste gobierna al corazón, el amor; por la tanto la fraternidad será un hecho, todos nos miraremos como hermanos he allí que llegará la Edad de Oro. ¡Que bonito hablan! No, como si nosotros nos mereciéramos tanto, como si fuéramos unas blancas palomas, como si fuéramos mansas ovejas, como si no tuviéramos un karma mundial. La realidad de los hechos es exactamente lo opuesto: De hecho tener frente a frente la constelación de Leo, nos invita a pensar; Leo el León, de la Ley, sale al encuentro de la humanidad de Acuario para hacer justicia, y cobrar de una vez y por todas, el karma mundial. Leo, el terrible León de la Ley, el signo zodiacal de fuego, que el Trono Solar hará ciertamente llover fuego sobre la tierra. Entonces se cumplirán las profecías tal como están en mente.
Pedro dijo en su Epístola segunda a los Romanos; "Los Cielos se estremecerán con grandes truenos, y la Tierra y todas las obras que en ella están serán quemadas, los elementos ardiendo serán deshechos" ¡Qué más queremos! De una Obra sale una gran catástrofe, tremenda, y un terremoto tan grande como no lo hubo nunca sobre la Tierra.
La Tierra antigua, dicen quedó conservada en la palabra para el agua, así pues, la Tierra está, la actual, ha sido conservada en la palabra para el fuego, si leemos cuidadosamente la Biblia, vemos que el Génesis comienza hablando sobre el Diluvio universal, y termina ese Gran Libro con el Apocalipsis de San Juan. El Fuego, el Azufre y el Agua se disputan la supremacía y nosotros vivimos entre las alternativas del agua y del fuego, en otros tiempos pereció la humanidad por el agua, ahora perecerán por el fuego. Muchos dicen: La Edad de Acuario es de dicha infinita, de acuerdo con la Ley de Evolución todos se convertirán en hermanos" Es muy bonito hablar así, y que no habrá fronteras, pero, me pregunto ¿Con qué gentes vamos nosotros a hacer esa Edad de Oro, de tantos esplendores y de tantas bellezas? Con los que vivan aunque estos cambien de cuerpos, seguirán siendo los mismos mientras exista dentro de cada uno de nosotros los factores de la discordia.
Habrá guerras mientras exista dentro de cada uno de nosotros el odio, el egoísmo, la fornicación, tendrá que haber dolor por doquiera, entonces, ¿Quienes son los que van a hacer esa Edad de Oro, tan resplandeciente de la cual nos hablan los Astrónomos? ¿Quién es el Yo Psicológico? El Yo de las multitudes; ¿Creen Uds. que el Yo, el sí mismo, el mí mismo, manojo de vicios, pasiones y defectos, pueda ser capaz de constituir el templo de la nueva Era? Eso sería imposible. ¿Creen Uds. que por el hecho de que el yo cambie de vehículo físico, se reincorpore en nuevos organismos humanos, sea tal causa lo suficientemente fuerte como para establecer la Edad de esplendores?
¿Alguna vez el Yo psicológico ha sabido crear una Edad de Amor? No Hnos. El árbol se conoce por sus frutos, tales frutos, tal árbol; ¿Puede acaso un árbol venenoso dar frutos saludables? El Yo es un árbol venenoso, sus frutos ya los tenemos en el escenario de la vida; Guerras y rumores de guerras, odios y violencias, fornicación, asesinatos; ¿Creen Uds. que el Yo pueda dar frutos saludables? ¿La Edad de Acuario es una Edad de Luz, un signo zodiacal va a ser por uno el trabajo que uno mismo tiene que hacer en sí mismo?
Antes de entrar a la Edad de Piscis que acaba de pasar, las gentes pensaban que piscis iba a ser una edad de fraternidad de amor, de belleza; realmente es un signo muy espiritual gobernado por Neptuno. Aquí está sucediendo lo mismo, porque suponen que Acuario va a ser el signo de la felicidad sin límites, el de las Tierras sin fronteras, donde se puede tomar el fruto del árbol del reino sin temor alguno, pero están equivocados, cuan errados están esos astrónomos seudo-modernos, ignorantes ilustrados. Acuario es revolucionario en los elementos que se revolucionen definitivamente; Urano es explosivo, de frente tenemos el León de la Ley, al signo zodiacal de fuego, se hará llover realmente fuego sobre este planeta afligido, y la Tierra y todas las obras que en ella están serán quemadas. Así pues, que se dejen de ilusiones los Seudo-Esoteristas modernos, los Astrónomos de ferias, los Seudo-Ocultistas, los ignorantes ilustrados.
Ha llegado el instante precisamente de reflexionar, nosotros necesitamos disolver el sí mismo, el resultado es morir en sí mismo, eliminar los elementos nefastos que cargamos dentro, si es que queremos llegar a formar parte del pueblo selecto, así como en la Edad de la Atlántida. Durante el cuarto sol hubo un pueblo selecto que fue salvo, así también mis queridos Hnos. Aquí en esta Edad del 5° Sol, habrá un pueblo selecto, que será salvado, estará formado por gentes de todos los países de la Tierra, sin distinción de raza, sexo, casta, clase o color. Debemos formar ese pueblo Santo; aquellos que disuelvan en sí mismo, el mí mismo. Mueran en sí mismos, acaben con el Ego, con el Yo, con todos los elementos inhumanos que llevan dentro, eso será suficiente como para que pasen a formar parte de ese pueblo santo.
¿Creen Uds. acaso que podría admitirse dentro de las filas del ejército de salvación mundial, en la hora suprema, a individuos que todavía tengan adentro el Ego? ¿Acaso es posible con gentes que poseen el Ego, formar un núcleo de salvación? Coloquen Uds. a unas cuantas personas con Yo psicológico adentro de un precioso Santuario Sagrado y observen lo que sucede, algo semejante veríamos, coloquen Uds. a un cerdo dentro de un laboratorio y observen lo que pasa; exactamente en forma similar una humanidad que tenga el Yo adentro encerrado aunque sea de un Sacratísimo lugar, la cruda realidad de los hechos es que no puede ser admitido en ese pueblo selecto que ha de constituir a la humanidad futura.
Con gentes que poseen el Yo psicológico no podemos ir a ninguna parte, en modo alguno se podría coger pasos para una nueva raza, para una nueva humanidad. Ya la humanidad ciertamente está demasiado madura para el castigo final. Yo digo que no solamente está madura, sino que se pasó de madurez, quiero decir con esto que está podrida. Así pues, al comprobar la Ciencia Oficial lo que está sucediendo en el interior del planeta Tierra, al emitir los científicos los resultados de sus investigaciones han venido pues, a documentar lo que nosotros hace mucho tiempo estamos enfatizando; el fuego interior del planeta Tierra está en desasosiego, esa es una tremenda verdad, que estamos sentados sobre un barril de pólvora, eso es cierto, indudablemente, millones de seres humanos tendrán que forzosamente ingresar en la región sumergida de los mundos inferiores, como un lugar de castigo, pero más bien de purificación, en el sentido exclusivista de la palabra y es obvio mis caros Hnos., Es indiscutible que la Esencia, que es lo más digno, que es lo más decente que cargamos en nuestro interior, está enfrascada entre los agregados sicológicos, metida pues la Esencia entre ese Azufre interior, entre ese fuego fatal, negativo, entre esos agregados inhumanos, sufre lo indecible.
Uds. piensan que la Esencia es la involución sumergida dentro de las entrañas de la Tierra; es un proceso de purificación y de prueba. De prueba porque nos enseña el bien y el mal de una forma objetiva, clara, concreta, el resultado de nuestras mismas acciones; y es purificación porque la naturaleza se encarga de eliminar con sus fuerzas centrífugas (eliminar de la Esencia), esos agregados inhumanos que llevamos dentro, la muerte segunda, que en si misma ha sido el resultado de incesantes purificaciones; Definitivamente hasta el último elemento inhumano debe haber muerto, y la Esencia queda transparente como un diamante, como un vidrio purísimo a través del cual pueden filtrarse los rayos del sol de la Divinidad.
Queda la Esencia limpia después de la muerte segunda, con justa razón puede surgir a la luz del Sol de la Verdad, de recomenzar la jornada sobre una curva espiral más alta; ya todos saben que debe iniciarse un nuevo proceso Evolutivo desde el Reino Mineral; hay que distinguir entre curva y curva dentro de una espiral; si empezamos en el Reino Mineral como simples elementales, viviendo entre las rocas, en la nueva curva hay un segundo ciclo de manifestación, obviamente empezamos nuestra nueva Evolución Mineral como gnomos o pigmeos, inteligentes criaturas; lo mismo en la estadía vegetal, y estaremos incuestionablemente más desarrollados en los estados animaloides pasaremos por esferas más altas y luego nos reincorporamos en organismos más inteligentes; y cuando por fin reconquistemos el estado de Humanoides, lo haremos en una forma más sabia.
Así pues, en estos mismos momentos se está iniciando, procesando, en forma matemática, en forma aritmética, va en bien de la humanidad, que estas mismas oleadas de Esencia bajen hasta el fondo del Tartarus, para iniciar un nuevo proceso involutivo, comprenderemos lo que es la Misericordia del Divino Arquitecto del Universo en las entrañas del mundo sumergido, al Ego, al sí mismo, aún a los que involucionan, les varían la calidad de sus sufrimientos pues no todos son igualmente perversos; Hay gentes que ingresan a esas regiones infrahumanas simplemente porque ya les vencieron las 108 existencias su ciclo normal de manifestación, no son decididamente perversas, y por lo tanto su karma y sus sufrimientos son menores, así como su tiempo de permanencia en esas regiones. Hay otros que por malvados habrán de pasar un Mahanvantara completo, citemos el caso de Hitler, Mussolini, etc., seres de esa clase, sujetos así, han pasado eternidades en la Involución sumergida. el tiempo que han de vivir allí es un tiempo de roca, un tiempo de eternidad.
Así pues, tenemos que ir mirando las cosas como son, o es que desean ese descenso tan espantoso en la Involución sumergida. Resuélvanse a morir en sí mismos, aquí y ahora, por el hecho mismo de desintegrar los agregados inhumanos que se llevan dentro, se tiene el pleno derecho de formar parte de ese pueblo que va a ser salvado. El Gran Maestro Alkimista de la Edad Media, conceptor de ese pueblo, podrá vivir en algún lugar del planeta Tierra, en una zona muy protegida donde el fuego no llegará; dije que podrá vivir allí en paz, aguardando la lucha de los eventos que va a ser espantosa, hasta que brille un nuevo arco iris, un doble arco iris, que será la alianza de una nueva humanidad. En todo caso, los Maestros de la Fraternidad oculta.

LAS SIETE RONDAS...

2007-09-13T11:16:00.000-07:00

LAS SIETE RONDAS
Todo planeta al principio tiene una primera Ronda cuando se convierte en una simple forma mental, cuando es un planeta mente, ese planeta surge en una forma muy extraordinaria.
En las aguas esta el Mercurio de la Filosofía Secreta, el Alma Metálica de las aguas caóticas debe separar por la trasmutación tales aguas del mundo. Dentro del organismo, separar las aguas inferiores de las superiores es una labor que se realiza mediante el trabajo creador de los Dioses Santos. Ya las aguas superiores han sido separadas de las inferiores, entonces a su vez estas aguas superiores ya tienen fecunda, a las aguas inferiores, y aparece dijéramos, un tercer tipo de Mercurio aún más elevado, cuya cristalización viene a hacer el Mundo de adentro.
Entre estas aparece el planeta mental primera ronda, y segunda ronda cuando ese planeta escoge su materia Astral; aparece la tercera ronda cuando se convierte en materia etérica; aparece la cuarta ronda cuando se convierte en física la quinta ronda cuando vuelve a hacerse materia etérica; aparece la sexta ronda cuando vuelve al Astral y aparece la séptima cuando vuelve a hacerse Mental. Viene entonces la disolución de tal planeta y se da el Gran Pralaya. Así se habla de los Grandes Días y de las Grandes Noches. Ahora estamos nosotros en la cuarta ronda, en la Física, después que termine está ronda, la vida se desenvolverá en el Mundo Etérico quinta ronda; después la vida se procesará en el Mundo Astral sexta ronda; después el Mundo Mental, séptima ronda; y después de este planeta y todos los que están en el Sistema Solar, les llega la Noche Cósmica o sea el Maha Pralaya, la Noche profunda. Estamos actualmente en la mitad del Gran Día Cósmico, faltan tres rondas para que llegue la Noche.
Los Klifos, dijéramos, los Sephirotes a la inversa, los Sephirotes en aspecto negativo, ellos no están metidos en las tres cualidades, están simbolizados por la Divina Madre, ellos la representan y después de tres vueltas y media está enroscada ya tres veces. Esa medida está simbolizada por la vibración, esta vibración infinita celular especificada en los casos de las tres vueltas y media, representan precisamente al artífice de los Sephirotes a la inversa las cualidades preciosas a lo negativo, las virtudes a la inversa. ¿Cuáles son las virtudes a la inversa? Digamos por ej. Las cualidades de Geburah: rigor, la ley; a la inversa es la tiranía, la dictadura. Obviamente Geburah es el sexto Sephirote, contándolo de Malchut hacia, arriba. Ya verán que el otro, en la sexta región está Geburah en una forma de rigor y ahora el Diablo, en una dictadura, una tiranía espantosa. Así es la misma caridad, pues propia de un Chesed que podría convertirse dijéramos, en la complacencia con el delito.
Por ej. A un borracho hay que darle bastante para que siga bebiendo, pues, hay un Sephirote a la inversa. Por ej. Una prostituta muchas veces se entrega a los machos y que por caridad, hay allí el principio del Sephirote a la inversa.
P.- ¿Los Sephirotes a la inversa tienen relación con el órgano Kundartiguador, ya que los Klifos son tenebrosos?
R.- Si, los Klifos del Órgano Kundartiguador pues, son todo uno; en el Órgano Kundartiguador están los Klifos de la Kábala Hebraica ¿y dónde está el mundo de los Klifos? Dentro del interior de la tierra y que hay en Malchut, todo el planeta tierra.

LAS RONDAS - LOS TIEMPOS DEL FIN...

2007-09-13T11:12:00.000-07:00

LAS RONDAS - LOS TIEMPOS DEL FIN
LOS KLIFOS DE LA KABALA
Las 3 Gunas son: Satwa, Rayas y Tamas; o sea Armonía, Emoción e Inercia. Cuando se hayan en perfecto equilibrio tenemos la noche del Gran Pralaya, pero cuando se desequilibran las Gunas, viene la manifestación Cósmica. Ahora, ¿Por qué se desequilibran las Gunas? Es algo muy importante. ¿Por qué viene un Gran Pralaya? Por Karma de Dioses, ¿Verdad? ¿No será Karma inferior? No, es karma superior que corresponde a la Ley de la Katansia.
Nosotros, realmente no debemos jamás tener orgullo; si examinamos nuestra vida la descubrimos llena de lágrimas, de errores. Si revisamos nuestras vidas anteriores, son todas llenas de falsedad y error, ahora bien, consideramos a lo Divinal en nosotros, no es correcto. Como trabajadores de la Gran Obra, estamos en un proceso de reintegración, pues tenemos que reintegrar los 10 Sephirotes de la Kábala. ¿Quién hace el trabajo de la reintegración de los 10 Sephirotes? Tiphereth, el Hijo del Hombre. Por eso es que el Hijo del Hombre debe, oigan bien, hacer su Obra, él necesita reintegrar los diez Sephirotes. Una vez reintegrados, todos ellos tienen un átomo con 10 características, un átomo inefable que ha de sumergirse naturalmente dentro del seno del Misericordioso Eterno Padre Cósmico Común.
¿Quién es el Eterno Padre Cósmico Común? El Absoluto Inmanifestado. Pero debemos mirar el Absoluto Inmanifestado de esa forma tan fría como lo ven los Orientales; el símbolo del padre de todos los Padres, lo que es, es lo que siempre ha sido, el Hombre Misericordioso, el Hombre Perfecto, la Infinitud que todo lo sustenta en su seno. Somos únicamente cada uno de nosotros un simple átomo, el día que logremos integrarnos, seremos un átomo luminoso entre el seno sublime del Eterno Padre Cósmico. Pero nada más que eso, un átomo. Sucede que cuando uno quiere ser algo más que un simple átomo entre el seno de aquello que no tiene nombre, entonces de inmediato cae en el mundo de las tres leyes, y después en el de las 6: posteriormente en el de las 12 y en el de las 24, y si su orgullo es más grande, entonces caerá en el mundo de las 96 Leyes; y se seguirá sumergiendo hasta la muerte segunda. El error grave de aquellas Divinidades, Dioses, es querer ser algo más que un simple átomo entre el seno de aquellos Dioses, pues llegaron a ser lo que son, un simple átomo Divino entre el seno del Eterno Padre Cósmico Común. Convirtiéndose de hecho en un Paramarthasatya, sumergiéndose cada vez en un estado más y más profundo en el seno del Eterno Padre Cósmico Común, el Estado de Felicidad Infinita.
El deseo de ser algo más, lo trae a uno a la manifestación; tal progresivo deseo es principio de vivir en el mundo de las tres Leyes; el deseo de ser alguien, o algo, es vivir en un mundo de 6 Leyes, en el de 12, y luego en el de 24 y así sucesivamente. Esa es la verdad, por eso morir en sí mismo es indispensable, y seguiremos algún día sumergidos entre el seno del Eterno Padre Cósmico Común, pues desde ahora mismo debemos preocuparnos por la eliminación de los Yoes.
Estas 3 Jinas: Satwa, la Armonía, Rayas, Emoción y Tamas, Inercia, están tatuando todo el principio Universal. Lo que Es, ha sido, y será; en todo existen, en los elementos, las hay en los alimentos, en los átomos, en las moléculas, en los organismos, en todas partes están presentes, para poder gozar de la Noche Cósmica, es necesario que estas Jinas estén en perfecto equilibrio. Lo importante en la vida es morir, cuando un día los 10 Sephirotes estén ya en nosotros integrados, nos sumergimos en el seno del Eterno Padre Cósmico Común, entonces ya no deseamos existir, todo deseo de vida sin ciencia ha terminado y gozaremos de la dicha infinita para siempre.
La Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes está enrollada naturalmente, 3 veces y media dentro del Chacra Mulhadara, en el coxis que debe despertar para subir por la Espina Dorsal. La media vuelta corresponde a los Klifos de la Kábala Hebraica. La Divina Madre simboliza la existencia de las tres Gunas, simboliza también al Espíritu que forma parte de la Vida, la Conciencia a los procesos Sublimados. Las 3 partes son necesarias Satwa, Rayas, y Tamas, pero en equilibrio, pues son maravillosas: Satwa es la Armonía, Rayas la Emoción que se convierte en el Alma pura, en aquel tipo de liberación inefable, y la Inercia que es propiamente, mirándola desde un ángulo Superior el Seno Absoluto: pero en el mundo de la manifestación hay Leyes un hombre que no trabaje sobre sí mismo es un hombre inerte. La Emoción pura del Alma puede transformarse en bajas emociones del mundo físico; la misma Armonía de allá arriba se convierte en desarmonía de aquí abajo.
La Divina Madre está por encima de las 3 Gunas. Ella es lo que Es, ha sido lo que será, esposa del Tercer Logos. Ella está más allá de este misterio. Ella es Brahama. Está en toda la Naturaleza, pero se enrosca tres veces y media, es el Fuego Sagrado depositado en el Chacra Mulhadara. ¿Qué es lo que no se llama encarnar? Para que la Divina Madre pueda manifestarse a través de un Hombre. Pues sencillamente se traga el Hombre, si no se lo traga, pues no podrá expresarse totalmente ese hombre. La Serpiente tiene que tragarse al iniciado. La Divina Madre está en estado potencial enroscada, aguardando el momento en que pueda, no solamente subir por la Espina Dorsal, sino tragarse al iniciado.

EL DIABLO Y LUCIFER...

2007-09-13T11:10:00.000-07:00

EL DIABLO Y LUCIFER
Ciertamente en la piedra Filosofal de los Alkimistas Medievales indubitablemente cada persona tiene su propio diablo; el diablo, como se ha dicho no es más que la Reflexión del Logos interior dentro de cada uno de nosotros. Eso es obvio. Tiene la Potestad sobre los Cielos, sobre la Tierra, y sobre los infiernos.
Cuando se dice: "encerrar el diablo dentro de nosotros", se quiere captar, aprehender, capturar, ese cuerpo manifestado dijéramos del Cristo-Satán de los Gnósticos; y ocupándonos, dijéramos en el arte de ser instrumentos musicales: Darle forma a ese cuerpo en un instrumento, para que resuene en una nota mente. Debemos pues, hacer una clara diferenciación entre lo que es el diablo y lo que es Lucifer: el Diablo en sí mismo como reflexión del Logos en nosotros y dentro de nosotros mismos, es la Piedra bruta que hay que labrar, hasta convertirla en la Piedra Cúbica Perfecta; ahí tenemos al pie de ese par de columnas la piedra bruta y la piedra cincelada. Lo que hay es que entenderla. Verla cuando está sin lavar.
El Diablo, o sea, la reflexión de los Logos en nosotros sin lavar, sin pulir, negro como el carbón, es Satanás en su aspecto más oscuro y tenebroso. Pero no es un Satanás antropomórfico, no es un Satanás propio, particular. Cuando ya hemos conseguido la disolución del Ego, cuando lo hemos reducido a cenizas, entonces esa piedra bruta se ha transformado en la piedra cúbica perfecta, Satanás es ya Lucifer, el hacedor de Luz. Por otros tiempos el hacedor de Luz se le confundía con Venus, la Estrella de la Mañana, y hasta en el Apocalipsis de San Juan se dice que: "Si vencieres te daré la Estrella de la mañana".
El Señor Quetzalcoatl después de haber quemado sus elementos inhumanos en los mundos infiernos, ascendió a los Cielos, se convirtió en la Estrella de la mañana, el Lucero Vespertino, así pues, el Diablo transformado en Lucifer, resplandeciente como el sol, tiene potestad sobre la Tierra, sobre los Cielos y sobre los infiernos; príncipe de la luz, Señor de Gloria, del alcance más grandioso del Logos Solar. Si invocamos en los mundos Suprasensibles a esa reflexión del Logos de cualquier persona que no ha disuelto el Ego, veremos un Satanás negro como el carbón; pero si invocamos al Satanás de alguno que si disolvió el Ego, con gran asombro encontraríamos con un arcángel de la Luz, con un Lucifer Glorioso. Entonces venimos a evidenciar que tal Satanás es la piedra bruta que hay que labrar.
Para que los Hnos. tengan un poquito más de conciencia, sobre lo que estamos diciendo, conviene que Aladino ponga entre las dos columnas a la Piedra bruta ya la piedra perfecta. Allí tienen la Piedra en bruto, allí la piedra cúbica perfecta, ese Satanás que cada cual lleva dentro. El individuo que no ha mutilado todavía su piedra filosofal, su piedra es dura y Satanás es negro como el carbón o atentado todos nuestros defectos sicológicos; pero cuando ya nosotros hemos labrado la piedra, ese Satanás se convierte entonces en la piedra cúbica perfecta. Es decir, cuando hemos disuelto el Ego, se transforma en la piedra cúbica perfecta y de allí deviene pues, el esplendor y la Gloria.
Resulta muy interesante observar al diablo fuera del cuerpo físico anda negro, negro como el carbón, con ese fuego tenebroso que arroja en el individuo que todavía no ha eliminado el Ego, Asombra verlo en quien ya eliminó el Ego, un Arcángel, lleno de esplendor y belleza, ese Arcángel se convierte en el libertador. Eso es obvio porque la fusión de ese Arcángel con el Alma humana, con el Espíritu, con el Ser de una palabra, resulta precisamente el Arcángel. No se ha escrito esto en ningún libro de Esoterismo, hay mucha Biblioteca y sin embargo no se ha hablado detenidamente, y tantos confunden al Diablo con Lucifer, resulta que una cosa es la piedra bruta y otra es la piedra cúbica perfecta.
Continuando pues en la distinción de esta cuestión, nos damos cuenta perfecta de que existen maravillas en el fondo de cada uno de nosotros, pero lo primero qué necesitamos es eliminar los elementos inhumanos que cargamos dentro. Sí observamos a todo Hombre auténtico descubrimos en él tres triángulos. El primero es el Triángulo Logoico el segundo podemos llamarlo ético, y el tercero esta bien que lo llamemos el triángulo mágico. En cuanto al primero, al Logoico, está constituido por los tres aspectos de la Kábala Hebraica: Kether, que es el anciano de los días, la bondad de las bondades, la misericordia de las misericordias, lo oculto de lo oculto, es el punto matemático en el Espacio inmenso, infinito, inalterable. Es obvio que él se desdobla a su vez en Chokmah, el hijo, el Cristo Cósmico, ya sabemos que éste está relacionado en todo el Zodíaco, y así es el desdoblamiento de Chokmah da por resultado el Espíritu Santo, a Binah.
Algunos Kabalistas enfatizan la idea de que Binah, el Espíritu Santo, es femenino, tal afirmación resulta equivocada, con entera claridad se ha dicho en la Divina Comedia que el Espíritu Santo es el esposo de la Madre Divina. Así pues el Espíritu Santo, Binah, el tercer Logos, se desdobla a su vez en su esposa, en la Shakti de los Indostaníes: Así pues hay que saberlo entender. Muchos al ver que el tercer Logos se desdobla en la Madre Divina Kundalini, Shakti, la cual tiene muchos nombres; han creído que el Espíritu Santo es femenino, y se han equivocado. Él es masculino, pero al desdoblarse en ella se forma la primera pareja divinal, inefable Elohim creador, el Kabir o Gran Sacerdote. El Ruah Elohim que según Moisés lavaba las aguas en el principio del Mundo.
Es necesario que todos reflexionemos profundamente, que comprendamos todo esto a fondo. El y Ella están unidos en la piedra cúbica de Jesod, esa piedra es el sexo; de la unión de El y Ella resulta y da el conocimiento Tántrico perfecto, con el cual podemos nosotros auto-realizarnos internamente en todos los niveles del Ser. Algunos autores Kabalistas suponen que ese Sephirote da conocimiento o sapiencia, deviene de la fusión de Chokmah masculino, el Cristo Cósmico con Binah, suponiéndolo a ese exclusivamente femenino; tal aseveración es absolutamente falsa, porque realmente el Espíritu Santo es masculino repito, sólo que al desdoblarse en Binah se forma la pareja perfecta. Ella se une sexualmente en la Piedra Cúbica de Jesod, en la novena esfera deviene el conocimiento Tántrico la Iniciación Tantra.
Los Tantra mediante los cuales es posible el desarrollo de la Serpiente por la Espina Dorsal, la Auto-Realización Intima del Ser. En estos estudios de Kábala necesitamos ser prácticos, existen autores maravillas, pero cuando uno los lee se da cuenta que no han vivido lo que escriben, no lo han experimentado en sí mismo y por eso se equivocan: Yo conceptúo que uno debe escribir lo que directamente ha experimentado por sí mismo. Así he procedido por mi parte.
Este primer triángulo resulta trascendental, más el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son una Unidad Indivisible, Uniexistente por sí misma, está más allá del Cuerpo de los afectos y de la mente. Es eterno y la razón de Ser del Ser es el mismo ser. La piedra cúbica de Jesod situada en los órganos creadores es ciertamente aquella alma metálica que resulta de las trasmutaciones sexuales, podríamos denominarla el Mercurio de la Filosofía Secreta o hablando en un lenguaje más sencillo, Energía Creadora. Ella en sí misma está alego rizada o simbolizada en el Diablo. Cuando decimos que hay que trabajar con el diablo, no es para enseñarle un instrumento musical, sino algo más, para transformarlo en Lucifer, el hacedor de Luz.
Nos estamos refiriendo claramente al trabajo en la Gran Obra, resulta interesante que sea allí, precisamente en la piedra cúbica de Jesod donde Shiva-Shakti, Osiris e Isis se unen sexualmente y es precisamente allí donde está el conocimiento Tántrico sin el cual no es posible llegar a la Auto-Realización Intima del Ser. En el Tibet Oriental los Mons son radicales, motivo para el cual la Blavatsky pensaba que eran magos negros.
Todos nosotros hemos repetido aquella equivocación y nos vemos en la necesidad de rectificar, no digo que los Dugpas sean unos santos, unas mansas ovejas, ellos son magos negros porque enseñan Tantrismo negro, pero los Mons aunque usen capacete rojo no son negros, como equivocadamente supuso Blavatsky; Claro está, si alguien por ej. en los Mons no quiere la autorrealización sino liberarse por un tiempo para volver por ej. en la Sexta Raza Raíz, o bien no desea jamás autorrealizarse, sino emanciparse sin autorrealización, pues lo consigue.
Primero que todo se llevaba al Neófito a un lugar apartado, se invocaban a todos aquellos elementos inhumanos que posee; por procedimientos de Alta Magia se le extrae del mundo Astral, y en lo apartado de la montaña aquellos se hacen visibles y tangibles. Intentan devorar el Neófito, más si éste permanece sereno, no hay más que hacer, ha salido triunfante; tiene entonces que eliminar el Ego, reducirlo a cenizas y trabajar para sí. La prueba y el máximo de todos sus esfuerzos en el mundo físico consiste en todos esos mantrams de desencarnación que son dos palabras y quedan desencarnados inmediatamente. Resulta espeluznante ver al Sacerdote Mons vestido con su delantal blanco lleno de cráneos, de huesos de muerto y en su cabeza un turbante rojo, lleva en su diestra un puñal.
En el momento en que el Neófito pronuncia sus dos Mantrams de la fatalidad, su cuerpo cae muerto instantáneamente. Es por eso el Neófito sometido a grandes Ordalías en los mundos internos, tiene que enfrentarse a los temores de la muerte, tiene que soportar el Huracán del Karma, tiene que salir victorioso en lo que el Padre-Madre le pone, a fin de poder entrar o renacer dijéramos en forma sobrehumana, en cualquiera de los reinos de los Devas, ya en los de la Gran concentración o en el de los cabellos largos, o el del Budha, o en el de Maitreya o en el de la suprema felicidad, etc. y es en esa región donde va acabar de prepararse para la liberación.
La Madre Divina le asiste eliminando sus elementos inhumanos y al fin consigue sumergirse en el Seno de la Gran Realidad. No es un Maestro autorrealizado sino como un Budha Elemental; se sumerge en ese estado hasta, la Gran 6ta. Raza Raíz con el propósito de autorrealizarse o sencillamente no quiere la maestría, sino emanciparse y quedar para siempre convertidos en elementales búdicos y nada más, pero felices. Pero los que intentan liberarse, los que realmente quieren autorrealizarse, los que de verdad quieren convertirse en Mahatmas o Hierofantes tendrán que someterse a la prueba Tántrica y luego a trabajar en la novena Esfera. Se les enseñará todo el Tantrismo, cómo despertar la serpiente y cómo levantarla por la Espina Dorsal; Como abrir esos Chacras, discos o ruedas magnéticas.
Así pues lo que sucede es que los Mons son radicales, o se van por el Ser, o no se van por el Ser; Se van en aras de la autorrealización o pretenden quedarse sin autorrealización. Ante ello tiene que definirse o no. Allí todo es violento, motivo por el cual H. P. B. los juzgó considerándolos magos negros. Pero cuando uno estudia el Tantrismo de los Mons, se da cuenta que es blanco; no negro sino blanco. Transmutan el Esperma en Energía para conseguir la autorrealización a fondo. Es pues allí en el Sephirote Sexual donde está el conocimiento Tántrico, el Back de la Kábala Hebraica.
Pero pasemos hermanos; pasemos del Triángulo Logoico el Triángulo del Hijo. Este está formado por Chesed o sea el Atman inefable el Intimo, el Budhi, el Alma Espiritual que es femenina, el Geburah de la Kábala Hebraica; Por último el Tiphereth, el Alma humana, el Hijo propiamente dicho. Es interesante y yo lo puedo vivenciar, cuando me tocó trabajar en la Esfera de Tiphereth; obviamente hube de hundirme primero, antes de pasar por la exaltación en dijéramos Malchut o infiernos atómicos. Había que eliminar allí muchos elementos inhumanos; concluida la labor, aquél que es perfecto, el Cristo Cósmico entró en mí y me sentí transformado y entonces vi a unas madres que traían sus niños, los bendije y hablé con la parábola Evangélica que dice: "Dejad que los niños vengan a mi porque de ellos es el mundo de los Cielos"
Así lleno de extática felicidad. Pero al fin, claro Él se marchó. Yo como Tiphereth, como Alma Humana, comprendí cual había sido el objeto de su manifestación. Budhi, el Cristo Cósmico suele manifestarse a través del Alma Humana, el Tiphereth de la Kábala Hebraica. Es pues el Triángulo del Hijo, un Triángulo maravilloso formado por el Atman-Budhi-Manas de la Teosofía oriental, pero el centro del Triángulo es precisamente Tiphereth, el Alma Humana, esa Alma que sufre, que llora, que gime, que gusta, eso que nos hace a nosotros humanos de verdad y es esto bastante interesante.
En la práctica he podido evidenciar el Triángulo del Hijo con su centro gravitacional en Tiphereth, es una tremenda realidad. Todo iniciado temprano debe ser ungido por el padre, como es que es el Chokmah-Binah, por esa tríada logoica inmortal, indivisible y existente por sí misma. Cuando yo hube de ser ungido por el Padre, éste dijo: "Este es mi hijo muy amado y es lo que más he amado en el mundo" Buscad a él, y me viene a la memoria en estos momentos el caso del Gran Kabir Jesús (Jeshua Ben Pandirá) como se le llamaba en los antiguos tiempos; Felipe, aquél Maestro experto en los estados de Jinas, le dijo: "Muéstranos al Padre" y el gran Kabir respondió: "El que ha visto al Hijo, ha visto al Padre".
El Triángulo del Hijo, Geburah, Tiphereth ó el íntimo con sus dos almas, Divina y Humana, para ser más claros, es, digamos el desdoblamiento del Padre, la manifestación del Padre. Continuando en el camino sobre el estudio del árbol de la Vida, se desdobla aquél Triángulo del Hijo en el Triángulo Mágico, al Triángulo del Hijo se le llama Triángulo Ético. ¿Por qué? Porque allí conocemos nosotros el Rigor de la Ley; ahí venimos a saber lo bueno y lo malo; qué cosa es lo bueno de lo malo y lo malo de lo bueno; resulta muy interesante el Tercer Triángulo Mágico está formado por Netsah o sea la mente; Hod, el Cuerpo Astral; Jesod, el Lingam Sarira o Cuerpo Etérico ó principio básico sexual de la Vida Universal.
¿Por qué se le llama Triángulo Mágico? Porque indudablemente esos reinos de la mente y del Astral y hasta de los Klifos mundos infernales donde uno tiene que ejercer la Alta Magia, precisamente cabe aquí ilustrar con algo muy importante; Todos hemos oído hablar del espiritismo, sobre los aquelarres, sobre los Zánganos y los brujos, algunos miran eso como algo extraño, otros como cuentos de reír un poco; pero la cruda realidad es que ciertamente los aquelarres son medioevales, o las famosas brujas de la media noche tienen más realismo del que nosotros pensamos; Obviamente esas -Calchonas- como se les dice en el lenguaje rigurosamente académico e hispánico, pertenecen -dijéramos- al mundo de los Klifos, aquél reino del Malchut; Muchos y bastantes tragos se me hacía que María de la antigua, tan nombrada en antiguos conventos medioevales fue exactamente su gobernador.
Obviamente tales brujos de Antiguos Aquelarres la denominan Santa María y cuando yo investigaba en el mundo de los Klifos sobre esa extraña criatura, cómo compartía su vida con tantos magos negros, cómo podía meterse entre tantos Aquelarres, sin embargo jamás le vi eso que podríamos llamar perversidad, los tenebrosos de la mano izquierda, las criaturas sub lunares le rendían culto y consideraban a esa maga no como algo tenebroso sino como una santa, yo quise saber qué había de verdad en eso, la presunta santidad de una criatura que se mezclaba con las tinieblas, que figuraba en tantos Aquelarres y monasterios de la edad media, pero quien se haya ocupado de estudiar los viejos corre-corres de Alta y Baja Magia del Medioevo no ha oído hablar alguna vez de María de la Antilla; hay tantos corre-corres; hay escondidos entre el polvo de muchas bibliotecas claro la supe.
Yo tenía que aclarar y aclaré cuando precisamente en el mundo de Tiphereth, en el Segundo Triángulo invoqué pues a esa entidad, fui oído; para mi asombro me encontré con un Maestro autorrealizado, es verdad, entonces comprendí que había emanado de sí mismo a su Bodhisattva y ese Bodhisattva se educaba del ejercicio de la magia en el Triángulo mágico ó Tercer Triángulo, pasando por entrenamientos rigurosos, iniciando con los Klifos pero sin hacer mal a nadie después de eso me puse en contacto directo con su Bodhisattva, con María de la Antilla claramente y cuando la invité a visitar el mundo del Nirvana, con agrado aceptó mi invitación y cuando me fusioné con su real Ser, el Maestro Secreto entonces vi, se trataba de una criatura que ha logrado la perfección de la Alta Magia y que si bien vivía en el mundo de los Klifos era para acabar de educarse psicológicamente ejerciendo poderes tremendos, sin hacer mal. Obviamente está en Alta Magia cuando uno observa esa criatura y le agrada con su Real Ser, se da cuenta que es un mago blanco extraordinario, pero que conoce a fondo los Reinos de la Luz, como el mundo de Malchut o sea el mundo de los Klifos; así pues, el Tercer Triángulo es el de la Magia Práctica, pues es un trabajo que deben entender, cómo se trabaja con el Tercer Triángulo, porque hay que dejar atrás los prejuicios para poder trabajar en el mundo de los Klifos.
Netsah es la mente, Hod, es el Cuerpo Astral, Jesod Indudablemente es la Novena Esfera, después viene el Reino de Malchut que es el mundo físico y lo que está dentro del reino del mundo físico, es decir lo que está dentro de las entrañas de la Tierra propiamente dicho es Malchut, son los Sephirotes adversos, los Klifos, los demonios como se dice, las Almas en pena, los que sufren, los perdidos aquellos que ya agotarán su ciclo de existencias y que involucionan en el tiempo o en los Ángeles caídos, los Genios del mal.
En el Reino de los Klifos viven indudablemente éstos que se desarrollan en la Alta Magia, cualquiera que se arrepienta de sus errores y que anhele la Luz. Así pues, cuando estudiamos el Árbol de la Vida, resulta bastante interesante; vemos en primer lugar la Sabiduría del Eterno. Los abuelitos acomodan los distintos Sephirotes de la Kábala Hebraica, a los mundos; digamos por ej. que el Anciano de los Días es un punto del espacio infinito, es eterno como símbolo. Que Chokmah está gobernado por el Zodíaco y es verdad.
Binah está gobernado dicen por Saturno, ahí llegamos a un punto en que tenemos que disentir; no quiero decir, que no esté gobernado el Espíritu Santo por Saturno, que no exista una relación entre el Espíritu Santo y Saturno; si la hay, pero no es todo, porque no hay duda de que está relacionado el mundo aquél de Júpiter en cierta forma, puesto que tiene poderes, trono, forma todo en cuanto Él lava las aguas de la Vida. Ahí donde dice que Tiphereth o sea la Mente está gobernada por Venus, es falso, la Mente esta gobernada por Mercurio. Oigan bien, vamos en orden para poder entender entonces el Segundo Triángulo, ya que vimos el primero.
Chesed, dice que está gobernado directamente por Júpiter y nada más y eso es falso; el Intimo es Mercurio, guerrero, luchador tiene que estar peleando por su propia autorrealización íntima; que tenga alguna influencia jupiteriana, también es cierto porque puede empuñar el Cetro de los Reyes; pero que sea única y exclusivamente jupiteriano, eso es falso. Que Geburah es un mundo único intuicional, el mundo del Alma Espiritual que es femenino ahí está el León de la Ley no lo niego; es solar, eso si es cierto pero Uds. saben que el León también tiene nobleza. Así en Geburah encontramos el rigor de la Ley y encontramos la nobleza del León es el mundo del Alma Espiritual o mundo Búdhico intuicional, es completamente solar.
En el mundo de Tiphereth, el mundo del Alma Humana o el Hijo propiamente dicho, realmente está gobernado no por el sol como pretenden los Kabalistas, ese es por Venus; por eso es que el Cristo es crucificado un Viernes Santo y eso es algo que podremos meditar. En cuanto a la Mente, que se diga que está gobernada por Venus es falso, bien sabemos que la Mente es Mercuriana, que Mercurio da la Sabiduría, que Mercurio da la Palabra, etc. La Mente es pues Mercuriana y si entendemos un poco el mundo de los Sephirotes llegamos al Astral, este es Lunar.
En algunas tribus por ej. De las selvas más profundas en el Amazonas dan a sus gentes y brebajes especiales, tales brebajes los administra el Piache, éste por ej. Manejaba lo que se llama biague que combina con el guaruro; cocinan biague y guaruro en una olla, y él se lo bebe cuando la luna está en creciente, entonces se produce el desdoblamiento. Saben muy bien los Piaches o Sacerdotes brujos de las tribus de las tribus que el Astral está gobernado por la luna; él es Hod; pero muchos kabalistas suponen que está gobernado por Mercurio y se equivocan.
En cuanto al asiento de la vida orgánica ó principio vital, en cuanto al Sephirote Jesod, está relacionado con los órganos creadores, obviamente es lunar y esto no lo podemos negar; en el Esoterismo Gnóstico aparece una mujer, una virgen, una inefable divina y vestida con una túnica azul que simboliza a la noche, parada sobre la Luna; hay que saber entender, esa Luna representa al Sephirote Jesod, ello significa la fuerza sexual y en cuanto a la túnica de ese color, representa la noche en que se desarrollan los grandes misterios de la Vida y de la Muerte.
Me limitaré a decir que solamente en la noche se trabaja con la energía creadora del Tercer Logos, jamás he mentido, es decir, el trabajo en el laboratorium Oratorium del Espíritu Santo se debe hacer en las horas nocturnas; el Sahaja Maithuna, hablando en otros términos, sólo debe practicarse en la tiniebla de la noche porque el día, sol es el opuesto de la generación, es claro, ya les explicaba a Uds. el otro día que si uno echaba una gallina con sus huevos a la luz del sol para que los empollara, pues aquellos no lograban ser empollados y si salía algún polluelo, moriría porque el sol es enemigo de la generación.
Quien quiera buscar la luz debe pedírsela al Logos, que está detrás del Sol que nos ilumina, en la noche profunda, eso es obvio. En cuanto al Sephirote Malchut, es el mundo físico, se dice que es un Sephirote caído, pero los mundos infiernos también pertenecen a Malchut, eso es claro; en esos mundos infiernos tenemos nosotros que trabajar, separando las aguas superiores de las inferiores ó infernales del Leviatán para que surja la vida; el Génesis ya lo dijo, "Hay que separar las aguas superiores de las inferiores" ¿Cuáles son las aguas superiores? Las aguas superiores son el Alma Metálica del Esperma Sagrado, o sea el Mercurio de la Filosofía Secreta; que hay que separarlas de las inferiores, ¿Cómo? Mediante la transmutación de la Energía Sexual, así es como se separan las aguas superiores, o sea el Alma del Esperma, de las inferiores del Esperma mismo; ¿Para qué? Para que surja la Vida.
Porque aguas superiores es el Mercurio de la Filosofía Secreta, de ella sale todo; con ella se pueden crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, con ella se puede elaborar el Oro Puro; con ella se puede transformar radicalmente el ser humano; y las aguas superiores, ese Mercurio, también está alegorizado por la figura del Diablo, pero hay que transformar al Diablo en Lucifer. Hasta aquí mi plática de esta noche, mis queridos hermanos; si alguno tiene que preguntar algo puede hacerlo.
P.- Maestro, ¿Un ser viviente no se puede procrear a la luz del sol?
R.- La cruda realidad es que por disposición de los órganos creadores, tal procreación se verifica en las tinieblas; porque ese zoospermo sale de las glándulas sexuales; no sale iluminado por la luz del sol, sino discurre en tinieblas; en tinieblas abre paso por la Trompa de Falopio para encontrarse con el óvulo que desciende de la vesícula de Graff; dentro de las tinieblas de la Matriz se gesta. Pero que tal ese zoospermo en vez de salir protegido desde las glándulas sexuales por las tinieblas, podría discurrir a la luz del sol, destapado para que el sol lo bañará con su luz; Que tal si ese feto no estuviera en las tinieblas, sino que estuviera en el vientre de la mujer destapado para que el sol le diera directamente al feto; es obvio que el fracaso es un hecho.
De manera que por disposición de los mismos órganos de la naturaleza, la fecundación se realiza siempre en tinieblas. Así también el sabio debe trabajar entre la oscuridad y el silencio augusto del pensamiento, para poder un día llegar a la autorrealización Intima del Ser. La noche, eso es lo que nos indica aquella virgen de la Inmaculada Concepción parada sobre la luna y vestida con una túnica azul.

ALQUIMIA DEVELADA...

2007-09-13T11:08:00.000-07:00

ALQUIMIA DEVELADA
Ha llegado la hora de comprender lo que es realmente el Ser, lo que son nuestros estudios, lo que es la Gnosis. Ante todo tenemos que rendir culto al Agnostostheos, del Espacio Abstracto Absoluto Incondicionado y Eterno Indubitablemente la Divinidad es una incógnita y desconocida; es Eso que no tiene nombre, Aquello, lo Innominado, lo Inefable, el Absoluto está, más allá de todo lo que tenga forma, y figura, lado, por lado, cantidad, cualidad, número, medida, pesor, Es lo que no Es, lo que no tiene forma, lo Real. Al llegar a esta clase de término, deben Uds. saber entender que cuando digo: "Es lo que no Es" hay que aprehender su honda significación. Una, forma sería lo que tenemos en nuestro intelecto, por eso digo: "Es lo que no Es" Esa no es, es el Real Ser, sólo así podemos entender algo, puesto que aquello, está más allá de toda comprensión, el Inmanifestado inevitablemente pertenece al aspecto negativo de la luz; estamos acostumbrados a pensar en luz en su aspecto positivo, pero el aspecto negativo de la Gran Vida, está más allá de lo que podemos entender, mucho más allá de los Sephirotes de la Kábala, mucho más allá del silencio y del sonido, mucho más allá del pensamiento, del Verbo y del Alma.
Cuando se habla de existencia negativa, debemos entender aquello que no Es y sin embargo Es. La Luz increada es pues, el aspecto negativo de la Luz, la acepción negativa, tomémosla en el sentido de que no es manifestado, de que es oculta tras los velos de la manifestación. El Anciano de los Días por ej. en cada uno de nosotros resulta siendo el Malchut, es decir, el aspecto inferior, el absoluto; Así como Malchut es la manifestación Cósmica en el mundo físico, es el aspecto inferior de todos los Diez Sephirotes; así también el Anciano de los Días con todo y su grandeza, su majestad y señoría, es el Malchut para el Absoluto.
De esa Divinidad incógnita, desconocida que se halla latente en todo lo que Es, ha sido, y será, surge en toda la emanación; los Inefables, el Ejército de la Voz, la Gran palabra, los Dioses Santos, los Gobernadores de todo el Universo; ellos no son sino manifestaciones de la Divinidad incógnita y desconocida, el Afnostos theos.
Bien mis caros Hnos. no olvidemos pues, al Jehová, al IOD HEVE, cuando habló en esta forma, no quiero referirme en modo alguno al Jehová aquel Antropomórfico de la Iglesia de Roma y de Jerusalén, y de todas las gentes dogmáticas en general, no, el Jehová al que me refiero, al que hago alusión, es el Jehová Intimo de cada cual, es obvio que cada uno de Nos trae dentro, su propio IOD HEVE. IOD es el principio masculino HEVE es el principio femenino. IOD es nuestro padre que está en secreto HEVE es nuestra Madre Divina Kundalini.
Jesús de Nazaret rechazó al Jehová aquel antropomórfico de los Judíos, a ese Jehová Bíblico, al de la Ley del Talión, al de la venganza. Jesús de Nazaret amó a su Padre que está en secreto ya su Divina Madre Kundalini. Al pie de la Cruz le vemos clamando al Padre, vemos al Divino Rabí de Galilea crucificado, clamando con gran voz "Padre, en tus manos encomiendo mi Espíritu" Su Divina Madre Kundalini está ahí, ella le asiste en todo, ella es Ram-Io; Ram Mantram de fuego, Mantram del Tejas. IO recuerda a los misterios Isíacos; lO es el punto céntrico, es el Lingam Yoni. Así pues, es un rechazo definitivamente al dogmático Jehová, a ese que fundamentaba toda su doctrina en la venganza de Ojo por Ojo y Diente por Diente. El Jehová auténtico hay que buscarlo íntimamente en cada uno de nosotros. Llevamos más allá de nuestra conciencia al Padre que está en secreto ya la Divina Madre.
El espacio Abstracto Absoluto de donde emanó el Ejército de la Vos de donde brotó nuestro Jehová particular, el Divino Macho-Hembra; Luego pues Él está en nuestro Altar Particular. El Ser de Nuestro Ser, el Dios desconocido ante el cual se prosterna todo el Ejército de la Voz, la Verdad que no tiene nombre, la Existencia Negativa, aquello que no Es y sin embargo Es; de donde ha brotado nuestro Ser interior; habíamos sabido que emanó de entre las entrañas del Espacio Abstracto Incondicionado y Eterno. Ante todo se hace indispensable que nuestro Padre y Madre interior sean Auto-Realizados en nosotros, eso es posible si nos comprendemos a sí mismos, si logramos eliminar de nuestra naturaleza los elementos inhumanos que cargamos dentro, veamos que allá en la profundidad de sí mismo está nuestro Padre-Madre, nuestro Elohim Primordial que ha emanado del Dios desconocido, de la Luz inmortal, del Espacio Abstracto Incondicionado y Eterno; El toma forma en nosotros para Auto-Realizarnos.
Necesitamos la eliminación de los elementos inhumanos, a fin de que Él pueda expresarse a través de nosotros, así como también necesitamos la creación de instrumentos para Vehículos capaces, de almacenar, de descubrirlos con su presencia, de protegerlos. Vehículos que den una constitución frágil y sin embargo estática. ¿Qué clase de Vehículos serán estos? Estuvimos precisamente sobre los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser; todas las gentes creen que ya tienen tales Cuerpos, cuando hablo de todas las gentes me refiero a los Seudo-Esoteristas y Seudo-Ocultistas, pues desafortunadamente son muy pocas las personas que nacen con un Cuerpo Astral.
Si examinamos cuidadosamente a las gentes, vemos que solamente tienen el Cuerpo Planetario, ese Cuerpo está Gobernado por 48 Leyes y lo que estoy diciendo está comprobado por los 48 Cromosomas que existen en la célula germinal. El elemento masculino proporciona 24 Cromosomas para formarse; ignoran las combinaciones los Biólogos; el elemento femenino aporta otros 24 Cromosomas, sumados nos dan 48, que es el número que se necesita para una célula germinal. Así pues, nuestro Cuerpo físico está gobernado por 48 Leyes. Es un Instrumento maravilloso, desafortunadamente la humanidad solamente posee dicho instrumento. El asiento vital de tal Vehículo es el Cuerpo Vital, el Lingam Sarira de los Teósofos, la condensación Biotermo- electro-magnética, en la cual se halla la raíz misma de nuestra existencia.
El bípedo tricerebrado, el animal intelectual solamente posee el sí mismo, el mí mismo; Tal yo, tal ego está compuesto por diversos elementos inhumanos, desafortunadamente la esencia se halla enfrascada embutida entre los citados elementos y es obvio que se procesa, de acuerdo con su propio condicionamiento; Está en un estado desastroso; sin embargo el Cuerpo Planetario con un asiento Vital, muy dentro lleva el Ego, el Yo estamos llamados a recubrir con nuestra presencia al Divino macho-hembra a ese que emanó del espacio abstracto absoluto; Pero, ¿Cómo hacer?, ¿Cómo proceder? ¿Cómo actuar? ¿Cómo trabajar? Para que un día nuestro Sagrado Elohim pueda ser recubierto por nuestra presencia, ¿De qué manera? Ante todo, debemos empezar por eliminar de nuestra naturaleza los elementos inhumanos. Tales elementos (y para que se entienda bien, aclaro), se hallan personificados en las diversas figuras que constituyen el Ego, el yo, el sí mismo; Con la codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, gula, etc. son tan innumerables los defectos, que si tuviéramos mil bocas para hablar no acabaríamos de enumerarlos a todos detenidamente.
Se hace necesario, urgente, inaplazable eliminar esos defectos; cada uno de ellos es un elemento inhumano; dentro de cada uno de ellos está enfrascada, embotellada, embutida la Esencia, que es lo más digno, lo más decente que poseemos. Ante todo se hace urgente comprender, es indispensable hacer conciencia de lo que está sucediendo ahora, en relación con los hechos de nuestra vida diaria, en relación con los demás, los defectos que llevamos escondidos afloran, y si nosotros nos hallamos alerta y vigilantes, como el vigía en época de guerra, entonces los descubrimos; defecto descubierto, debe ser comprendido íntegramente, en todos los departamentos de la mente; cada defecto es polifacético y tiene muchas raíces. Una vez que los hayamos analizado, entonces procedemos a eliminarlos; podemos comprender por ej. el defecto de la ira, y sin embargo continuar en él; Podemos comprender el defecto de la envidia y sin embargo llevarlo dentro; se necesita -repito -eliminarlo, esto solamente es posible utilizando la fuerza eléctrica sexual. Así pues, durante el Sahaja Maithuna, podemos invocar a Devi Kundalini, la Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes, le suplicamos elimine, arranque de nos, los defectos descubiertos; ella procederá usando la Lanza Ígnea para arrojarlos fuera.
Recordemos aquél símbolo maravilloso, donde aparece, Jesús El rabí, dentro del templo de Jerusalén arrojando con el látigo a los mercaderes. Así también, debemos proceder nosotros, arrojar con el látigo de la voluntad los mercaderes del templo: la ira, la codicia, el orgullo, la envidia, etc., etc., etc. Devi Kundalini se encargará de hacerlo, ella empuñará la lanza de Minerva, con la fuerza Fohática extraordinaria eliminará los elementos inhumanos que llevamos dentro la conciencia se irá emancipando, liberando; cuando se vaya liberando irá despertando y cuando todos los elementos inhumanos hayan sido desechos, entonces ella resplandecerá abrasadoramente: entonces podremos ver, oír, tocar, palpar, las grandes realidades de los mundos interiores.
Necesitamos arrojar del templo a los mercaderes, eso es cuestión de Thelema, voluntad. Continuando pues hacia adelante el trabajo de preparación es extraordinario, necesitamos realmente trabajar demasiado para poder un día recubrir con nuestra presencia al Divino Macho-Hembra, al Elohim Interior, que emanó un día de la Luz Creada, del espacio Abstracto Absoluto, de lo más profundo. Se necesita la fabricación del Cuerpo Astral; eliminar el Ego es un factor; Crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser es un propósito, sacrificarnos; por la humanidad es nuestro deber; con esos tres factores de la Revolución de la Conciencia, nos capacitamos para poder cristalizar en nuestro interior al Elohim; al Padre-Madre, al Jehová particular propio, al HIOD HEVE.
En otros tiempos, cuando la humanidad todavía no había desarrollado el abominable órgano Kundartiguador, nadie extraía de su cuerpo el sagrado Esperma, más cuando le fue inyectado, al animal intelectual, el abominable órgano Kundartiguador entonces, gozó eliminando el sagrado Esperma. Si nosotros transmutamos esa materia-energía, podremos crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. Ante todo, hay que comprender diversos procesos alquímicos; les he dicho que para la Gran Obra con una sola sustancia tenemos. ¿Cuál será esa sustancia? Es el mercurio de la filosofía secreta; ¿Dónde está ese mercurio? Pues bien, es el alma metálica del Esperma; es claro que al no gastar el licor seminal se transmuta en energía y esa energía, es el mercurio de la filosofía secreta, es decir, el Alma Metálica del Esperma.
Esa Alma Metálica está representada por Lucifer; al citar este personaje no debemos escandalizarnos y no pensemos en un Gran Arcángel Antropomórfico; pues Lucifer es muy individual. Cada uno de nosotros tiene su propio Lucifer particular, individual. Lucifer es uno de los aspectos de nuestro ser interior y es la parte más importante, es, por decirlo así, el doble de nuestro Logos Interior, el duplicado del tercer Logos en nosotros, la sombra de Shiva, el Archi-hierofante y Archi-mago, que resplandecía abrasadoramente como Arcángel Inefable; era un Santo Kummara; Pero cuando caímos en la generación animal y degeneramos la raíz de nuestro sexo (es uno de los aspectos más importantes de nuestro ser; duplicado de nuestro Dios Intimo) cayó de hecho en las tinieblas y se convirtió en el diablo.
Hay tantos diablos en la tierra, cuantos seres humanos. Cada uno de nosotros tiene su propio diablo, y este Diablo particular en cada uno de nos, es negro como el carbón, y exhala por órgano Kundartiguador al fohat negativo, el carbón de la fatalidad, el fuego Luciferino, después de ser la criatura más excelente. No hay poder en él, sino en nosotros; debemos blanquearlo y esto es sencillo.
Los Alkimistas medioevales dijeron, "Quema tus libros y blanquea el Latón, se sabe que el Latón es el cobre; y el cobre está relacionado con Venus, la estrella de la mañana. Blanquear el Latón significa blanquear nuestro propio diablo interior para libertarlo. Él es el Prometeo encadenado, un buitre le devora las entrañas incansablemente, es el Buitre del Deseo. Es un coloso; tiene potestad sobre la tierra, sobre los cielos y sobre los infiernos; pero lo tenemos en desgracia.
Si lo blanqueamos se nos recompensará y con creces, más ¿Cómo blanquearlo? Eliminando el Ego y creando en nosotros los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser y sacrificándonos por la Humanidad. Cuando lo despejamos, el Lucifer parece lanzándose de cabeza al fondo del abismo, símbolo de nuestra caída sexual.
Hay algo novedoso en la Doctrina Azteca; Lucifer figura en el Cordón del penitente y Anacoreta, Lucifer haciendo penitencia, ¿Habrán visto algo más extraordinario? El príncipe y digamos, la representación de nuestra piedra filosofal; en el fondo resalta la misma piedra filosofal, pero está tan relacionado íntimamente con el Mercurio de la Filosofía secreta, que parece como si hubiéramos nosotros pasado por una digresión, al hacer nuestra disertación; Más no hemos pasado por ninguna digresión.
Se necesita saber mucha ciencia; ya dije que el Alma Metálica del Esperma es la Piedra Filosofal; ya dije que el Lucifer es la Piedra Filosofal; al fin ¿Cuál de los dos es la Piedra Filosofa1? En verdad tanto Lucifer como el Alma Metálica del Esperma constituye la Piedra Filosofal; esa piedra está velada por Lucifer. Bien, en la Catedral de París aparece un ave, un cuervo con la vista dirigida hacia la fierecita del rincón; ¿Qué hay en la fierecita del rincón? Una figura, el Diablo. ¿Qué significa el Cuervo de la Putrefacción? La muerte; necesitamos eliminar, matar, destruir, el Ego, animal; sólo así es posible blanquear al Diablo, que esta en el rincón del Templo, y que desea su liberación; pues quiere volver a ser el Arcángel luminoso de otros tiempos.
Ese Alma Metálica del Esperma es extraordinaria, ha emanado del padre, de las aguas Seminales de la Vida; ha sido ese Alma Metálica mediante todo el tiempo contenido en la tercera agua; es el fluido Angélico Creador que sube por los canales de Idá y Pingalá hasta el cerebro; es el Fuego; el que fecunda al fuego mientras que estamos en el proceso maravilloso de la iniciación. En ella se encuentran los Cuerpos pesados del Mercurio.
Ese agua, fluido aquél maravilloso que sube por los canales de la Idá y Pingalá hasta el cerebro; esa Alma, ese Tercer aspecto, ese fluido sexual ascendiente por los canales de Idá y Pingalá será fecundado por el Fuego Solar. Todos esos procesos Esotéricos en nosotros se fundamentan en los cruces incesantes del Mercurio con el Azufre; el Hidrógeno sexual si-12 del cual nos hablan los mejores ocultistas del mundo es algo que corresponde al Mercurio vivo, al Tercer aspecto, a la Tercera Agua Mercurial.
Ese mercurio al cristalizar en su primer vehículo que es el astral, ese Astral maravilloso; pero para que ese Mercurio tome las formas del Cuerpo Astral hay que trabajar; mediante la transmutación llegará el momento en que ese Mercurio es perfecto. Ya por fin con el Cuerpo Astral, podemos viajar con él en el espacio infinito. Mucho más tarde ese mercurio va a cristalizar en la forma del Cuerpo Mental de allí muchísimo más tarde en la forma del Cuerpo Causal. Vean Uds. las tres formas de la cristalización del Mercurio. Cuando eso sucede, esos Cuerpos Existenciales han quedado formados; pero no basta crear con el Mercurio los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser; debemos saber que el Mercurio está llamado a encarnar el Logos del Cristo Cósmico dentro de sí.
La virgen cargando al niño, esa Madre cargando su bebe, es una alegoría de esta verdad que está en nosotros. Cada uno de los que están aquí entre Uds. debe preparar su cuerpo; una vez preparado, no olvidar que en su interior deben desarrollar ese Niño de Oro. Así pues, la magia sexual sin goce, debe estar acorde con el mismo mercurio; cuando subimos el Mercurio, el Oro se desarrolla dentro de nuestro interior. Esa clase de Oro del que se forma -repito- El Oro Crístico que reviste ese Logos.
Dentro de nuestros cuerpos el Mercurio debe formarse en Oro, (el Oro Mercúrico), es decir, debe el Logos tomar forma, ese es el traje de nuestra Alma. No basta crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, hay que nacer; perfeccionarnos para que puedan ser recubiertos más tarde, con el vestido Escolástico del Ser (y que lo comprueben los aquí presentes y los que me escuchan) El Mercurio es la materia fundamental de la Gran Obra.
Uds. ya vieron 3 aspectos; y lo repito y lo aclaro. Primer aspecto: el Caos, propiamente de los Tantras, que es una secreción lúcida, sencilla, sin sol de la glándula sexual; esto se da no solamente en el hombre, sino en la mujer; porque, si bien es cierto que el hombre durante un orgasmo gasta su esperma; la mujer también tiene su esperma, y cuando pasa por el orgasmo, lo pierde miserablemente. Que los médicos no quieren llamar a la secreción sexual femenina, esperma; es otra cosa; pero los Alkimistas, si le damos el nombre de esperma, porque es espesa. Estoy hablando en términos de Alkimia rigurosa, no en términos químicos, médicos y esto debe ser aclarado en estas clases.
Contiene tres aspectos en su interior y si estoy repitiendo es para que sea entendido. El aspecto, ya lo dije, es el mismo esperma. El 2° aspecto resulta de la transmutación; la parte tetradimensional del esperma la parte útil y etérica, el Alma dijéramos, de ese esperma, el Alma Metálica; ese es el Mercurio en su 2° aspecto.
El tercer aspecto, deviene del 2°, es la energía ya ascendiendo por los Cordones del Idá y Pingalá hasta el cerebro. Dicen los Alquimistas que el Mercurio debe ser fecundado por el Azufre; es claro que cuando los átomos Solares y Lunares del Mercurio, hacen contacto en el Triveni, cerca del coxis, ponen en acción esa tercera fuerza que es el Azufre, el fuego que asciende misterioso por el canal de Susumná es decir por el canal medular, hacia la espina dorsal, hasta el cerebro; Y en su ascenso va abriendo los chacras ó centros maravillosos del Cuerpo Vital; Entonces se dice, que el Mercurio ha sido fecundado por el Azufre.
Es claro que ese mercurio fecundado por el Azufre reviste nuevos aspectos; da origen a una primer reacción de orden trascendental, me refiero al Cuerpo Astral, que no es mas que el Mercurio fecundado por el Azufre, el resultado: se forma el Cuerpo Astral; podemos movernos con él consciente y positivamente a través del espacio infinito. Uno sabe que tiene Cuerpo Astral cuando puede usarlo. ¿Cómo sabe uno que tiene pies? Porque puede caminar; o dos manos porque puede usarlas; así también uno sabe cuando tiene Cuerpo Astral cuando puede viajar con él.
En el mundo de las 24 Leyes, en el mundo Astral, una persona que no ha fabricado el Cuerpo Astral, no es inmortal, a la hora de la muerte su Cuerpo Físico se vuelve nada, y lo que continúa en ese mundo Astral, son los distintos elementos que forman el Yo, el mí mismo, el sí mismo los elementos sub-humanos. Infrahumanos, inhumanos, bestiales; que retornan esos elementos más tarde, es verdad. La gente desgraciadamente no se sabe ni como se nace, ni como se muere. Creado el Cuerpo Astral, repito, habrá que crear un Mental Individual, un Vehículo Mental ¿con qué se va a crear? Pues con el mismo Mercurio es como se va a crear el Mental, es decir el Mental Superior. Creado el Mental con el mismo Mercurio, en una tercera octava, se creará el Cuerpo de la voluntad Conciente. Así pues, vean Uds. como el Mercurio viene a formar los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser.
Dentro de ese Mercurio viene a aparecer el Oro, no el Oro meramente material, sino el Oro Espiritual. Pero para hacerme más comprensible diré que hay que hacer el Oro más Oro, es decir, llevar el Mercurio hasta convertirlo en Oro, El Cuerpo Astral debe volverse en oro y después el Mental y después el Causal; eso es lo que se quiere especificar cuando se dice que dentro del Mercurio debe formarse el Oro, claro, una vez que estos cuerpos han quedado en Oro puro, pueden ser instrumentos del Ser, devorados por la serpiente, esto es lo que queremos aclarar cuando decimos que los Cuerpos hay que perfeccionarlos y luego hay que recubrirlos con las distintas partes del Ser. Claro, el primer cuerpo que habrá de devorar la serpiente ígnea de nuestros Mágicos poderes es el Astral: el 2° cuerpo que la serpiente sagrada debe devorar es el Mental; el 3° Cuerpo que la serpiente sagrada debe devorarse es el Causal. Mucho más tarde la serpiente ígnea de nuestros Mágicos poderes habrá de tragarse el alma Espiritual y el Intimo.
Cuando la serpiente se haya tragado los cuerpos que hemos creado será Ella y nada más que Ella, sin embargo, el "Consumita" extrae característica trascendental insospechado, pues: a la serpiente la devora el Águila, por eso en el pabellón Nacional aparece siempre el águila tragándose a la serpiente. Cuando el Águila se devora a la serpiente queda dueña de la situación el águila, en otros términos, queda la Serpiente Emplumada de Quetzalcoatl, el Maestro resurrecto, el Maestro perfecto, el Kumá; Antes de todo el Lucifer habrá sido emancipado y mezclándose él con el Alma, con el Espíritu, penetrando en sus cuerpos de Oro puro al Alma y el Espíritu, vendrá a ser algo diferente con el Oro inmortal y penetrando dentro de ese inefable factor. El Dios Interno al penetrar la Superficie Inefable habrá penetrado sus corpúsculos ígneos y queda un Autorrealizado imperfecto.
Lucifer carga los poderes, y nos da, la verdadera felicidad perfecta y el poder sobre todo lo que es, lo que ha sido y lo que será. La Divina Madre Kundalini, pues, necesita devorarse los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, pero para que ella pueda hacer eso, todos los Cuerpos deben haber sido transformados en Oro puro, porque Ella no traga nada inmundo. Así es pues, mis caros hermanos, nosotros debemos quedar dentro de la Serpiente y la Serpiente dentro de nosotros. Así es como el Águila viene a quedar dentro de nosotros y nosotros dentro del Águila. En unas palabras, así es como el Padre-Madre, el Elohim inmortal bien amado, se levantará de su sepulcro de cristal para venir al mundo y ver con los ojos de nuestro rostro, y parlar con nuestra laringe creadora, así es como cada uno de nosotros está llamado pero eso sí, el fundamento en el cual descansa la Piedra es el Mercurio.
Para que la obra se realice hay que darle oportunidades a la Naturaleza, la Naturaleza ayuda a la Naturaleza; vamos a crear oro, vamos a crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. ¿Cómo lo hacemos? Imitemos a la Naturaleza. Si echamos los huevos de la gallina a la luz del sol se pierden, no salen los polluelos, y si algunos salen duran poco tiempo, mueren, esos huevos deben estar en las tinieblas para que sean fecundados, la reproducción se realiza siempre en tinieblas, debido a la disposición de los órganos creadores la criatura se forma entre las tinieblas. El trabajo con el Mercurio hay que hacerlo en la noche, no en el día. Los Cuerpos deben tomar forma poco a poco son la cristalización misma del Mercurio, pero están llamados a perfeccionarse, si los perfectos se convertirán en Oro puro, cuando todos los elementos inhumanos han sido aniquilados, reducidos a ceniza. ¿Entienden, como traer al Elohim sagrado? ¿Cómo recubrirlo con nuestra presencia?
El Intimo, el Elohim del espacio incondicionado y Eterno debe venir al mundo; cada uno de nosotros debe hacerlo; cada uno de nosotros debe convertirse en un Elohim. Esta es la Gran Obra, y la Gran Obra es trabajar con el Mercurio de la Filosofía secreta.
Entendido esto mis caros Hnos. Hemos develado todos los misterios de la Alkimia, para que la humanidad la conozca. Les estoy hablando sobre la base de la experiencia, de lo contrario no sabría de explicarles, no les estoy hablando con vanas palabrerías, tampoco estoy verbalizando, ni lanzando al aire nuevas historias, sencillamente estoy diciendo, revelando lo que he vivido, repito, por experiencia, por eso puedo darles estas explicaciones. Trabajen con el Mercurio, que es lo importante, así lograremos todos recubrir con nuestra presencia al Gran Padre-Madre.

LA ERA DE ACUARIO...

2007-09-13T11:06:00.000-07:00

LA ERA DE ACUARIO
Mucho se ha dicho sobre la Era de Acuario, algunos la están esperando, otros suponen que hace mucho que entró, nosotros nos atenemos a los hechos; el 4 de febrero de 1.962 entre las dos y tres de la tarde los astrónomos del mundo entero fueron testigos de algo insólito, todos los planetas para aquella época, tuvieron que pasar por un callejón de mundo, todos los planetas de nuestro Sistema Solar se reunieron en concilio bajo la constelación de acuario; tal evento sólo se sucede realmente cuando se sucede una Era; así pues, hechos son hechos y ante los hechos tenemos que rendirnos; no estamos haciendo afirmaciones autopistas, lo que enfatizamos, fue debidamente verificado desde todos los observatorios astronómicos.
Así pues, obviamente fue en la citada fecha, cuando realmente se inició la Era del Acuario entre el augusto tronar del pensamiento.
Muchos profetizan una edad de Oro después del año 2.000, creen ciertamente que la Era de Acuario con todo su esplendor y belleza habrá de manifestarse plenamente más allá del año 2.000. Se predice la desaparición de fronteras. Se cree que esta humanidad va a pasar por una transformación radical después del año 2.000.
Obviamente mis caros Hnos. tales profecías fallan, no pasan de ser meros sofismos. ¿Y qué cosa es un sofismo? Un perdón sin cimientos, basta un leve empujón para convertirlo en menudo sedimento. Incuestionablemente, no es posible que el Yo psicológico de las multitudes pueda crear realmente una Edad de Oro, sería absurdo suponer que el Ego colectivo pudiese dar origen a una Edad de Luz y de Belleza. Dentro de nosotros están aquellos factores de la discordia que producen guerras, el egoísmo, el odio, la violencia, la lujuria; cuando el egoísmo y la violencia se expresan colectivamente, entonces aparece sobre el escenario de la vida la guerra. ¿Creen Uds. que en estas circunstancias pueda el Ego crear una Edad de fraternidad y amor? ¿Con qué trabajadores vamos a hacer el edificio de la Edad de Acuario? ¿Cuáles son esas multitudes capaces de establecer sobre la faz de la Tierra la Era del esplendor y el amor?
Uds. que conocen muy bien a la gente, que conversan con sus semejantes, que saben lo que es una lucha por ganarse uno el pan de cada día, que saben lo que es la envidia, que han sufrido y que han hecho sufrir. ¿Podrían aceptar la tesis de que esa gente que con nosotros convive, sean capaces de iniciar una Edad de belleza y esplendores? Dicen que el árbol se conoce por sus frutos. Así pues, reflexionando sinceramente, de todo corazón, aquellos que profetizan una Edad de belleza y esplendores para después del año 2.000, están pues equivocados. Para poder crear hay que destruir. Al llegar a esa parte vienen a mi memoria diversos conceptos Teosofistas, Astrológicos, etc.
Son muchos los variados teorizantes que conceptúan que una revolución de los ejes de la Tierra será necesaria y que antes de la Edad de la Luz será producida la dicha revolución. Dicen que las aguas invadirán parte de la Tierra, aunque no toda la Tierra, y que perecerán millones por el agua.
Suponen que un pedazo de Tierra será pues lanzado al espacio, para convertirse en una nueva luna, creen que la región Austral se desprenderá ese pedazo, que habrá de formar un nuevo satélite alrededor de nuestra tierra; después, dicen vendrá la Edad de los esplendores. Muy bonitos conceptos, y muy trágicos también, pero muy equivocados; todos los que piensan que los futuros cataclismos serán por el agua, están fallando; porque si aceptamos esa tesis, tendríamos que quemar la Epístola segunda de Pedro a los Romanos, y el Evangelio, de Jesús, especialmente aquella página del Sermón Profético. Existen detalles que Uds. podrán ver en la Epístola segunda de Pedro a loS Romanos que la destrucción que nos aguarda ahora será por el fuego. Ya dijo Pedro que la Edad Antigua fue destruida por el agua también dijo que esta Tierra, la de ahora, será destruida por el fuego, que los elementos ardiendo serán deshechos y todas las obras que en ella hay serán quemadas. Así pues, quien tenga la fe de que el próximo cataclismo será agua, está equivocado, sería una nueva repetición de la tragedia Atlante, entonces lo que los profetas habrían dicho que daría indudablemente destruido, más no es así.
Obviamente las palabras de Pedro se cumplirán, y lo que Mahoma dijo también se cumplirá y lo que han dicho todos los profetas se cumplirá. La catástrofe que aguarda a nuestro mundo será por el fuego, ya los aztecas dijeron que los hijos del quinto sol perecerían por el fuego y terremotos, y comienza a cumplirse la profecía. Sabemos muy bien que en el fondo del Atlántico y Pacífico existen grietas muy profundas, y algunas están tan hondas que permiten el contacto del agua con el fuego del interior de la Tierra; el resultado es que presiones y vapores aumentan de instante en instante, de segundo en segundo, a consecuencia de eso tiembla la tierra por todas partes, estas presiones y vapores se intensificarán de manera que los terremotos se propagarán mundialmente.
Hemos tenido hace poco terremotos, ya vieron Uds. la cantidad de muertos que ha habido, seguirán los terremotos en todos los rincones del mundo, y seguirán muriendo las gentes por millares y millones y lo último que habrá, (fue dicho también por Mahoma) cuando la luna se divide en dos políticamente, es decir, cuando se la peleen Tiros y Troyanos, será la señal del fin. Las montañas serán machacadas y volarán por loS aires, dijo y caerán sobre el piso hechas polvo, y los mares se saldrán de sus lechos, y los ríos también, ya está profetizado. De manera que morirán todos los seres humanos, pero será la quinta raza. Obviamente Mahoma quiso referirse a una colisión de mundos.
Eso de que las montañas serían machacadas, es algo que nos pone a pensar, eso no puede suceder sino por una colisión de mundos, ciertamente, viene un planeta a través del espacio, el planeta rojo le dicen, el planeta frío; los científicos lo anunciaron y no han querido seguir hablando sobre él para no provocar crisis colectivas, se preparan, tienen afiladas sus baterías atómicas contra aquel mundo que viaja a través del espacio, sí desean alejarlo, más eso será completamente imposible, se trata de un mundo gigantesco, cuando aquél se acerque demasiado a nuestra órbita, se formarán olas monstruosas, nunca antes vistas, azotarán las playas, y un ruido extraño saldrá desde el fondo de los mares, los ríos no podrán permanecer tampoco en sus lechos, se desbordarán, el fuego líquido del interior de la Tierra, atraído por aquella mole inmensa buscará salida, y surgirán aquí y acullá innumerables volcanes, todo eso irá acompañado de terribles terremotos y espantosos maremotos, las ciudades caerán hechas polvo como castillos de naipes, y no habrá remedio, las gentes andarán como locas por las calles, hospitales abarrotados, escenas nunca vistas; no estoy exagerando, lo que he dicho lo podrá comprobar cualquier místico iluminado esto yo lo aseguro, sin temor a equivocarme, es allí en esa región de las causas naturales donde yo he estudiado lo que estoy diciendo.
Así pues Hnos. será grave aquello, aquellos segundos aquellos instantes en que aquél mundo que viene a devorarnos se acerque; Las radiaciones de aquél mundo quemarán indudablemente a todo aquello que tenga vida, y verán una oscuridad que durará tres días y el fuego surgirá por todas partes, también explotará el depósito de hidrógeno terrestre y entonces como dijo Pedro en su Epístola a los Romanos, "los elementos ardiendo serán deshechos y la Tierra y todas las obras que en ella hay serán quemadas". La colisión de mundos cuando físicamente suceda, no será ya sentida por nadie, porque cuando las dos masas choquen ya todo el mundo habrá muerto, todos habrán perecido, lo que estoy diciendo ha sido también confirmado por científicos que han estudiado el planeta que viene, han hecho algunos cálculos, con los que no estoy de acuerdo; suponen los hombres de ciencia que el acontecimiento es para el año 2.400 y tantos.
He sido informado por la Gran Logia Blanca que es para el año 2.500. Dirán muchos: "Para aquella época yo ya he muerto, que me importa eso", los que así piensan se equivocan, porque todos nosotros seremos testigos de aquél insólito acontecimiento cósmico, eso es obvio, aún los desencarnados lo verán, hasta las gentes que moran en el abismo, dentro de las entrañas de la Tierra, lo sentirán, no hay nadie que no vaya a ser testigo de este hecho, la mayor parte habrá retornado, estarán reincorporados en nuevos organismos y tendrán que sufrir y pasar por esa gran tragedia.
Así pues, la cruda realidad que nos aguarda en Acuario es esa, los Teólogos no saben interpretar esta cuestión, ellos dicen: " Acuario es el planeta de la ciencia, el planeta del aire, que conquistarán los espacios infinitos, donde se acabarán las fronteras, todo será amor". ¿Así por que sí, porque llegó Acuario, todo el mundo se transformó, sin trabajar, sin esforzarse por hacer nada? Es decir, en una forma mecánica el que era malo dejó de serlo y se volvió una alma de Dios, según ellos, ya nunca más será malo, como si pudiera uno transformarse mecánicamente, como si no tuviera que luchar en sí mismo para transformarse, acabar sus defectos sicológicos, es cosa absurda de pensar, y saliendo de la constelación de Acuario tenemos a Leo, que es la constelación del Amor, que da el centro a los Reyes y hace la fraternidad.
Todo esto está bien, pero si supieran la cruda realidad de los hechos que tal Leo es nada menos que la constelación del Fuego, ¿Qué quiere decir esto? Que todo esto será consumido por el Fuego, el León acabará con todo, el León de la Ley no dejará nada de vida, y todo esto se convertirá en cenizas en toda esta gran Babilonia no quedará piedra sobre piedra, Acuario llevará al revolucionario a un mundo tremendamente revolucionario. Piensen Uds., está gobernado por el Planeta Urano, que es explosivo, terrible, atómico; entonces, tiene que aguardar la explosión total, la consumación de los siglos. ¿Verdad?
La Revolución radical y el final también de esta Gran Babilonia es una cruda realidad, porque, ¿De qué otra manera podríamos transformarnos? ¿Mecánicamente? ¿Que porque llegó Acuario, ahora todos somos unas almitas de Dios? ¿Uds. creen eso? Acuario está gobernando ya desde 1.962, y ¿Alguno de Uds. ya mejoró por ese motivo? ¿Creen Uds. que ya se acabaron las fronteras? No señores. La realidad es diferente y ya verán Uds., pronto, guerra y más guerra; la tercera guerra mundial se acerca a pasos de gigantes, es un hecho. Así pues, conviene que reflexionemos, por otra parte coloquemos un plano de realidades con relación a nosotros mismos.
Por estos días desencarnó por allí un joven, buen hijo, alguien que veía de su madre, ilusión de ella, aparentemente de nobles sentimientos, etc. Luego de investigarle en los mundos internos, quise seguirle su trayectoria post-morte, cual grande fue mi sorpresa, lo hallé en el quinto círculo Dantesco, dentro del reino mineral sumergido en el Tartarus griego, en el Avitchi Indostánico, en las infra-dimensiones de la tierra; allí lo encontré, estaba involucionando en el tiempo, sin embargo, tenía buenos sentimientos obviamente, él era buen hijo, claro su madre no lo sabe. El caso que estoy citando aquí no digo su nombre, me limitaré exclusivamente a contar el hecho, sin mencionar el nombre del sujeto. Pero allí involuciona, pero por qué, dirán muchos "cómo es posible que ingrese en el Tartarus, cómo es posible que se halle en la región sumergida, como criatura involucionante, siendo tan noble y de buenos sentimientos; se le había vencido su tiempo sus 108 vidas y jamás había tenido un sólo átomo de espiritualidad, nunca había sentido el anhelo de la Auto-Realización del Ser, rechazó todo aquello que tuviera sabor espiritual; su única religión era el dinero.
Cumplido su tiempo, después de 108 vidas, igual que cualquier criatura del mundo, involucionó. Se podría pues condenársele a vivir allí todo un Mahanvantara. Cuando mucho pasará en esa región 7 mil a 8 mil años, hasta llegar a la muerte segunda. Fue al panteón dejando su cadáver, dentro de las entrañas de la Tierra tendrá que dejar otro cadáver, el Ego, el Yo, el mí mismo; la Esencia al fin logrará escapar para iniciar sobre la faz de este mundo que para entonces estará ya transformado, una nueva evolución, y habrá de iniciarse o reiniciarse desde el reino mineral, pasando por el vegetal, prosiguiendo por el animal, hasta reconquistar por último el estado de humanoide que otra la perdiera.
Por ahí conozco otro caso similar, pero ese a diferencia del sujeto que menciono, todavía no ha desencarnado, se trata de un joven que estuvo en peligro de morir, más no murió, y ya está en los mundos infiernos, sin embargo vive, y es un buen hijo, quiere a su padre ya su madre, estudia, etc., quiere ser alguien, subir al tope de la escalera, hacerse sentir, pero no tiene en su corazón un átomo de espiritualidad, vivirá unos cuantos años más, y dejará el cuerpo, ya está dentro de la involución sumergida en los mundos infiernos, más tiene cuerpo, será el último cuerpo, al dejar el cuerpo se dará cuenta que es habitante de los mundos infiernos; lo curiosos de esto es que aquellos que ingresan en la región sumergida de los infiernos, despiertan no en forma positiva, sino negativa, para el mal y en el mal.
El sujeto que citó aquí, que desencarnó por estos días, ya despertó, a pesar de no tener ni un átomo de espiritualidad, pero en el mal y para el mal, sabe que ingresó a los mundos infiernos, está conciente de eso, más su reacción no es favorable a la Divinidad, al contrario, está en contra de la Divinidad. Ese es el crudo realismo de los que ingresan en esas regiones; como Uds. la mayor parte de los humanos que viven actualmente sobre la faz de la Tierra, como ya cumplieron sus 108 vidas o ya están para cumplirlas, es conveniente que todos Uds. se preocupen de verdad por la auto-realización íntima del ser, antes de que ya sea demasiado tarde. No es nada agradable mis Hnos. ingresar a la involución sumergida del reino mineral, vivir entre las entrañas de la Tierra, es demasiado doloroso, las Almas se multiplican espantosamente de círculo en círculo en esas regiones, en la región meramente superficial existen 96 leyes, en la segunda multiplicaremos esa 96 por dos, en la tercera por 3, en la cuarta por 4, y así sucesivamente, a mayor número de leyes mayor número de complicaciones y dolor.
De manera que las involuciones dentro de las entrañas de la Tierra, son espantosamente dolorosas, se vive una vida allí demasiado materialista y grosera, la única salida es la muerte segunda, ¿Por qué se le dice muerte segunda? Porque aquí sobre la Tierra, a poca profundidad, dejamos su cadáver, pero el que llega a las entrañas de la Tierra involucionando en el tiempo, deja un cadáver en esa región, y esa es la muerte segunda; después de esa segunda muerte, la Esencia queda limpia para reiniciar nuevos procesos evolutivos, pero entre tanto cuando se sufre mis caros Hnos., en esas regiones; Por ej. en ésa de la violencia, las cosas inenarrables, no hay un segundo de paz, todos golpean a todos, las palabras que se escuchan son las mas feas, calumnias espantosas, las amarguras por tal motivo, insoportables, ni un segundo de reposo, no desearía para Uds. semejante desgracia.
Así pues, conviene que nosotros nos hagamos cada vez más concientes del camino en que estamos, en vez de perder el tiempo, reflexionemos y trabajemos, porque este cuerpo que tenemos mis caros Hnos. no durará mucho, en cualquier momento este cuerpo, va al panteón, en cualquier momento este cuerpo que tenemos, estará siendo velado. Los invito a pensar antes de que lo perdamos, antes de que pueda suceder ese hecho, que puede suceder en cualquier instante, que trabajemos, porque si alguno de Uds., ya está en las últimas de sus existencias, al trabajar se darán nuevas oportunidades, pero sino trabajan sino se preocupan por la auto-realización, pues esas nuevas oportunidades no le vendrán, por lo tanto es mejor trabajar, entrar en el camino, perder el tiempo tontamente, es lamentable.
Durante el sepelio en el cual estuve hace algunos días, exclamó alguien: "No ha muerto, el día de la resurrección nos encontraremos todos, entonces no nos separaremos jamás". Estas palabras se podrían interpretar como simbólicas, entiendo que aquella que así exclamó, pertenece a una de esas sectas evangélicas o mormonas o algo por el estilo, la frase muy sutil, pero suponen muchos místicos, muchos anacoretas equivocados que la resurrección es así como soplar y hacer botellas, que vamos al sepulcro y que al fin aparece, un día cualquiera el angelito tocando la trompeta y todo el mundo a levantarse del sepulcro por que ya llegó la hora, todo eso es claro basado en sacrificios, cuando uno entra en el campo, en el terreno de la Sabiduría Hermética, sabe lo que es la Resurrección.
Obviamente la resurrección hay que trabajarla, si uno la consigue ha de ser aquí y ahora, porque si así el resurrecto ya es diferente, porque uno después de resurrecto, aquí y ahora, trabajando en la Gran Obra de la Alkimia Sexual pues cambia y se vuelve diferente, de hecho queda tan despierto que puede uno investigar todos los misterios de la muerte, queda absolutamente preparado para realizar cualquier tipo de investigación esotérica, de hecho puede ponerse en contacto con todos los desencarnados habidos y por haber, con los que viven en el fondo de los abismos y los que moran en las regiones del Astral o del Metalo del Causal ya él no se sentirá separado de ningún desencarnado, sea de su familia o no lo sea; desde ese punto de vista podrá decirse que él se ha encontrado con la humanidad entera, pero eso es él. Los que no han resucitado seguirán perdidos en el Abismo, los que moran en la tierra pasando amarguras. Así la Resurrección no es para todos, sino para el que la trabaje, se puede llegar a la Resurrección mediante las tres purificaciones por el fuego y por el hierro.
Si miramos nosotros la cruz, tenemos tres clavos, y encima la palabra INRI que significa: Ignis Natura Renovatum Integram. El fuego renueva incesantemente la naturaleza; y los 3 clavos significan las 3 purificaciones por el fuego y por el hierro, después de las 3 purificaciones basado en hierro, se consigue la Resurrección esotérica aquí y ahora, en vida. Así pues, mis caros Hnos. Sólo resucitando encontraremos a todos los que han fallecido, y no nos sentiremos ya separados de nadie, pero esa Resurrección hay que trabajarla, nos toca convertir la piedra bruta en piedra cúbica perfecta, y tenemos que cincelarla a base de cinc él y de martillo, para darle la forma que debe tener. Una vez auto-realizada la Piedra Filosofal tendremos derecho a llevar en nuestra diestra en el dedo anular el sello de Salomón; Y con todo derecho, porque habremos logrado la unión de los dos triángulos, el triángulo superior o del fuego, y el triángulo inferior o del Mercurio.
Cuando hemos conseguido el ligamen de los dos triángulos de Salomón, la Piedra Filosofal se ha auto-realizado, sólo entonces, adviene en nosotros la integración radical, que nos convierte en maestros perfectos por hecho y por derecho, o sea en resurrectos. Mucho más tarde en el tiempo nos habremos de transformar en el, Gran Elegido, ser Gran Elegido y maestro perfecto, es la máxima aspiración de todo verdadero Esoterista. Hasta aquí mis caros Hnos. Si alguien tiene alguna pregunta, puede hacerla.
P.- Maestro, la humanidad se ha condenado a perecer totalmente, a excepción de aquel que consiga la Auto-Realización Intima del Ser, entonces que valor tuvo el que haya venido el Salvador, o sea el Cristo.
R.- El vino si, a abrir el camino públicamente, para los que quieran entrar por él pero también es muy cierto que exclamó: "muchos son los llamados y pocos los escogidos". También dijo el Maestro de dos mujeres moliendo en un molino: "una será tomada y otra dejada" de dos hombres trabajando en un campo, uno será tomado y otro dejado" Así pues, no todos los seres humanos logran la Auto-Realización, por eso también en el libro del señor, en el Bhagavad Gita, la Gran obra Krishna, está escrito de que todos aquellos seres que vienen al mundo muy pocos son los que buscan la perfección, de todos los que buscan la perfección, muy pocos son los que llegan a la perfección y todos los que llegan a la perfección, muy raro es el que me conoce.
Así pues no nos hagamos ilusiones, la Auto- Realización Intima del Ser es para los pocos, recordemos que la Gran Maestra H.P. Blavasky al escribir su Obra. La voz del silencio, estampó pues en la primera parte una frase que dice; "Para los pocos" porque realmente los 7 portales de la Gran Obra, se corresponden con los 7 días de la Creación, no son sino para los pocos; raros son los que podrían resistir las pruebas y muy pocos las han resistido. Cristo los llamó a todos, pero no todos llegan; muchos golpearán cuando el padre de familia se reunirá en la sala, muchos golpearán la puerta diciendo: "Señor, Señor ábrenos, y entonces diré no os conozco ¿De dónde sois? Pero señor si con nosotros comisteis, en nuestra casa entrasteis "digo que no os conozco" y entonces seréis lanzado a las tinieblas exteriores, donde solamente se oirá el crujir de dientes y el llanto.
Tal tiniebla constituye el Avitchi Indostán, el Tartarus griego, los mundos infiernos citados por los libros de los muertos, etc.
Allí va ingresando toda la humanidad en su totalidad.
Se nos ha dicho que hubo un período trágico para nuestro Sagrado Sol Absoluto, catastrófico diré, quiero referirme en forma enfática a la época del Dios CHOOTLITANICO, debemos aclarar en que consistió la época catastrófica del CHOOTLITANICO sucedía al principio; aquellos que fabrican los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, podían penetrar directamente en el Sagrado Sol Absoluto, entonces se convertían en moradores de aquel lugar; Desgraciadamente nunca faltan catástrofes hubo algunos autorrealizados que entraron en el Sagrado Absoluto Solar con elementos inhumanos es sus Cuerpos Existenciales Superiores del Ser.
Más tarde debido a esto, se estableció lo que podríamos denominar un contacto de tipo Geneotriamasikaniano, realmente muy grave, es decir, que varios individuos sagrados con tales elementos residuales en los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, al mezclarse con la atmósfera ligera del Sagrado Sol Absoluto, la infestaron lamentablemente.
Lo más grave es que tal modo Psicológico, que tal influencia nefasta afectó a todos los habitantes del Absoluto Solar, y esto fue realmente desastroso, quiero que Uds. analicen esto que esta aquí a la vista, que lo comprendan profundamente; indubitablemente se ha creado por tal motivo el teomersmálogo, es decir, la fuerza logoica Solar que emana del Sagrado Sol Absoluto, naturalmente así alterado el teomersmálogo, no dejo pues de contagiar también a las partes superiores del ser de todos aquellos individuos de nuestro sistema solar que trabajan en la auto-realización Intima, obviamente la fuerza logoica Creada influyó en forma negativa sobre los Cuerpos Existenciales del Ser, en proceso de desarrollo así pues, fue grave la cuestión además se produjeron fenómenos cósmicos nada armoniosos. Resultado: la infinidad Aelohim, el eterno padre Cósmico común tuvo que acondicionar o designar un planeta para aquellos seres Divinos que habían sido dijéramos contagiados por elementos inhumanos, desde entonces a tal planeta se le ha dado el nombre de planeta purgatorio.
Bien, cada sistema de tipo esotérico le da su nombre particular no es extraño que en el Oriente se le denomine a la región correspondiente a tal planeta como región de Átala, en todo caso el mundo donde llevan a aquellos que ya lograron cristalizar en sí a las 3 fuerzas primarias de la Creación, pues realmente fue un caso eliminar de sus psiquis los elementos indeseables a fin de poder volver o entrar o ingresar en el Sagrado Absoluto Solar. Este ya planeta purgatorio, es pues para la totalidad de nuestro Universo, el corazón y el lugar de concentración de todos los resultados de la pulsación de todo la que funciona y existe en el Universo: En forma Esotérica cierto Maestro afirma, en forma enfática que nuestro común Padre Creador Infinito aparece allí dice, con tanta frecuencia y constantemente sólo porque este planeta Sagrado es el lugar de existencia de los más infortunados seres que han fabricado los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser.
Obviamente aquellos que se han hecho merecedores de habitar en es Sagrado planeta azul, anhelan, quieren entrar en el Sagrado Sol Absoluto; Obviamente Aelohim, él es eso que tiene nombre, el mismo Eterno Padre Cósmico común, asume alguna forma, aparece allí frecuentemente para que estas apariciones de él, puedan, dijéramos consolar a las Almas que luchan por eliminar de su naturaleza síquica, todos los elementos inhumanos, indudablemente este sagrado planeta es el mejor, el más rico, el más hermoso de todos los planetas de nuestro Universo Solar, me estoy refiriendo pues a un planeta secreto, esotérico, oculto indubitablemente todo el espacio de nuestro gran Universo, o como, diríamos, todos los cielos, todos los mundos, reflejan su gloria en ese planeta secreto.
Se dice que es de un esplendor exquisito e incomparable, se dice que allí hay primavera y nada más que primavera, se afirma que en tal mundo hay diez mil minerales y vegetales que por su pureza, dicen con naturalidad, no tienen rivales en todo el Universo. Los Iniciados aseguran claramente que allí se reúnen los mejores y hermosos pájaros cantores de la totalidad de nuestro Universo, que en número alcanzan a la cifra del doce mil especies y en cuanto a las flores, frutos, bayas y otras del mismo tipo, no bastarían las palabras de los mejores Iniciados para poder describirlas a todas con entera claridad meridiana, pues se encuentran aclimatadas y reunidas casi toda la fauna y la flora de todos los planetas de nuestro sistema solar.
En todo rincón de ese planeta sagrado cavernas misteriosas de todo tipo, algunas construidas por la Madre Naturaleza, otras hechas artificialmente, en ellas habitan aquellos que están luchando incansablemente por eliminar de su naturaleza los últimos elementos inhumanos. Existen también allí naves cósmicas maravillosas con las cuales esos individuos sagrados pueden viajar a través del inalterable infinito. Tales naves se dice que fueron dadas a estas gentes, o mejor dijéramos a estos Arcángeles, que en ocultismo se conocen con el nombre de Hemkission, así pues, vale la pena comprender todos estos misterios, vale la pena comprender todas estas cuestiones.
No hay duda de que cada Sistema Solar del Inalterable Infinito tiene su Sagrado Sol Absoluto, no hay duda que todos estos soles absolutos del infinito existen, es obvio que forman en sí mismo el Santo Protocosmo.
Normalmente se hable del sol sagrado absoluto como si fuera un sólo para todos los cosmos que viven y palpitan en el inalterable espacio, así se habla debido a que en esos soles sólo reina la Unidad de las cosas, realmente son muchos los soles sagrados absolutos cada Universo, repito, a fin de que se grave en nuestra mente tiene un Sol Sagrado Absoluto; así pues, también tiene que existir el planeta Purgatorio. No sería posible para los habitantes de cualquier sistema de Mundos, sumergirse entre el seno del Sagrado Absoluto Solar sin haberse purificado antes; obviamente deben eliminar los residuos dijéramos subjetivos, que hayan quedado en sus Cuerpos Existenciales Superiores.
Al hacer estos planteamientos, al hablar ahora del Sagrado Sol Absoluto, al decir que estuvo a punto de desvanecerse, o disolverse y que fue necesario crear el Sistema Solar, es decir iniciar en nuevo Mahanvantara o nuevo Día Cósmico, lo hago con un propósito definido, es claro, si no se hubiera creado el sistema solar, el Sagrado Sol Absoluto se habría desvanecido.
Ahora mediante el influjo exterior de fuerzas, y que son ellas más que fuerzas que llegan a él, tal sistema se sostiene pues el de la vida pero a su vez recoge fuerzas del mundo exterior, que lo mantienen, he ahí la ley del eterno Trogo-auto-egocrático cósmico común.
Pasemos ahora al campo estrictamente sexual, indudablemente si las leyes del 3 y del 7, es decir el Santo Triamasikano y la Sagrada Heptaparaparshinokh, constituye el fundamento sobre el cual se sostiene todo este Universo. En cuanto a la primera Ley del 3, ya sabemos que son el Santo Afirmar, el Santo Negar y el Santo Conciliar; es decir, la fuerza positiva, negativa y neutra. En cuanto a la Ley del 7, diré lo siguiente:
Las fuerzas o línea de fuerza se separan en su origen hasta unirse luego por los extremos, no hay duda que la Ley del 7 posee 7 Centros Magnéticos fundamentales; así pues los poderes eléctricos y magnéticos, fuerzas sexuales infinitas indudablemente pasan de región en región, descienden de mundo en mundo a través de los 7 Centros Magnéticos, salidos de las fuerzas del sexo en su proceso de descenso. Obviamente no pueden ser interrumpidos, normalmente originan vehículos es decir, convierten en la fuerza generadora mediante la cual se multiplican las especies; los hijos de la fornicación, los animales intelectuales ignoran esto.
Cuando la energía creadora ha descendido desde los mundos superiores, cuando ha pasado por sus 7 Centros Magnéticos, cuando al fin se cristaliza en el mundo físico debe sufrir un Shock especial, si queremos que retorne hacia adentro y hacia arriba, para realizar creaciones nuevas, de lo contrario fluirá hacia abajo para originar nuevos organismos. Cuando analizamos esta cuestión, comprendemos el error de algunos monjes abstemios. Estos mismos se propusieron abstenerse, guardar el esperma, pero como no conocieron la Ciencia degeneraron espantosamente; se cargaron de vibraciones venenoscrinianas terriblemente malignas. Es claro, cuando el esperma no recibe un Shock especial, entonces degenera terriblemente, dando origen al abominable Órgano Kundartiguador.
El Sagrado Sol Absoluto nos da el ejemplo, de él emana la vida, desciende de región en región, hasta que después recoge de la misma vida sus fuerzas, es decir, éste recibe un Shock proveniente del mundo exterior y al recibir se sostiene, así también debe proceder el Esoterista; pero los monjes guardando el esperma se fueron por el camino de la involución; el esperma degenerado originó dos clases de sujetos en el primer caso de éstos vemos individuos demasiado obesos y cargados de grasa, y en el segundo caso son flacos y enjutos, ambas clases cargadas de vibraciones venenoscrinianas terriblemente perversas, ambos casos lamentables, esta clase de sujetos están por lo común llenos de fanatismo y cinismo experto en alto grado. Vean Uds. lo que son los monjes de la inquisición. Estamos en una era de grandes inquietudes, se hace necesario reflexionar profundamente, realizar principios, imponer orden en nuestra mente con el propósito de orientarnos sabiamente por la senda de la revolución de la Conciencia.
La Evolución y la Involución son dos leyes que trabajan en forma coordinada y armoniosa en todo lo creado, ambas en sí mismas constituyen el eje mecánico de la naturaleza existe evolución en el grano que germina, en la planta que crece y se cubre de flores y de frutos: existe Involución en el árbol que pierde sus hojas, se marchita, decrece y por último se convierte en un montón de leños. Hay Evolución en la criatura que se gesta dentro de la matriz, en el niño que crece y se desarrolla: en el joven; en el hombre maduro; tostado por el sol. Existe Involución en el anciano que caduca y al fin muere. Hay Evolución en el Mundo que surge del Caos con vida pujante y activa. Existe Involución en el planeta que caduca y al fin se convierte en una nueva luna.
Nosotros no negamos la Ley de la Evolución, más comprendemos que ni ella ni su hermana gemela la involución, podría llevarnos a la Auto-Realización Intima del Ser. Cuando hacemos de la Ley de la Evolución un dogma, nos convertimos en criaturas retardatarias e inútiles así pues, os invito a la revisión completa de principios.
En la Naturaleza existen fenómenos extraordinarios, fenómenos que muchas veces, debidamente aprovechados nos brindan la oportunidad de entrar por la senda de la Revolución de la Conciencia. No esta demás recordar lo que es solionesius, sucede que el Cometa Soini de cuando en cuando se acerca demasiado al sol valeato y produce tensión en éste, entonces el mismo, hace que nuestro sol de Ors también encuentre en tensión eléctrica tremenda, que de hecho estremece a todo nuestro sistema solar, incluyendo el planeta Tierra, eso es exactamente un Solionesius.
Recordemos el Solionesius de 1.917, cuyo resultado fue la Revolución Bolchevique en la Rusia. En el antiguo Egipto de los Faraones se recuerdan, también dos solionesius que provocaron gigantescas Hecatombes, así pues, cada vez que se acerca un solionesius, se provocan desordenes violentos, grandes holocaustos humanos y derramamientos de sangre. El Solionesius que provoco la Revolución Francesa, trajo de hecho una gran reforma social al mundo entero. El solionesius de 1.917 si bien es cierto que provocó la Revolución Bolchevique, también no es menos cierto que en la misma Rusia Soviética surgieron grandes iniciados que fundaron escuelas de regeneración.
Así pues todo Solionesius puede ser utilizado para la Revolución de la Conciencia. El efecto del Solionesius de 1.917 todavía se siente, y si bien es verdad que por estos tiempos hay caos, hambre, anarquía, desorden en el mundo, también no es menos cierto que ha surgido una vez para siempre, que nosotros los gnósticos hallamos la senda de la Revolución de la Conciencia, sobre ella nos habló el Cristo en su Evangelio cuando dijo: "Estrecha es la puerta y angosto es el camino que conduce a la luz y muy pocos son los que la hallan".
Esto que estamos diciendo mis queridos jóvenes gnósticos, no sería entendido jamás, sólo aquel que sigue la senda del buen Dueño de Casa. El gran Kabir Jesús dijo: Hipócritas, fariseos, sepulcros blanqueados perversa generación de víboras, que lo de afuera del plato y del vaso limpiáis, más lo de adentro está lleno de suciedad también los comparó a sepulcros blanqueados, hermosos por fuera, pero adentro llenos de toda clase de podredumbre y huesos de muertos ¿Qué se entiende por Buen Dueño de Casa? ¿Qué es lo que se debe comprender por aquél que sigue el camino del Buen Dueño de Casa?
Escuchad, la senda del Buen Dueño de Casa, es la Senda de lo Racional, aquellos que aborrecen la Revolución de la Conciencia, las mentes retardatarias y regresivas; nosotros los gnósticos somos diferentes, hollamos un Camino de Rebeldía Psicológica porque sabemos que éste en sí mismo es el único que puede conducirnos a la liberación final. Todavía en el ambiente el efecto a los efectos del Solionesius del 17 y nosotros debemos aprovechar tales efectos, tales vibraciones, no para meternos como los demás por la senda Regresiva o Reaccionaria o simplemente anárquica y sangrienta, sino más bien por el Camino de la Revolución de la Conciencia.
Amigos es urgente comprender el estado en que nos encontramos actualmente: en los antiguos tiempos de la Lemuria, en aquellas épocas en que los ríos de agua pura de vida manaban leche y miel la humanidad estaba gobernada por el principio Fulasnitaniano, tal principio daba a los seres humanos vida muy larga, entonces normalmente se podía vivir de 10 a 15 siglos, había tiempo más que suficiente para formar en nosotros mismos los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. Hoy en día todo es distinto, la humana especie, está ahora gobernada por el principio Ipocranos, que es ciertamente un principio animal, se muere cuando menos se piensa, la existencia se ha acortado demasiado. En el Egipto de los Faraones todavía se alcanzaba a vivir hasta 140 años de vida. En la Edad Media el promedio de existencia era entre los 90 y los 100 años, más ahora, en estos momentos ya casi no se vive.
Así pues, viviendo de acuerdo con el principio de la vida animal nuestras existencias suelen ser efímeros. Si en la época de la Lemuria cuando se vivía de acuerdo con el gran principio Fulasnitaniano, había tiempo más que suficiente para crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser y eliminar de su naturaleza todo elemento inhumano, ahora todo es diferente, necesitamos inevitablemente trabajar en forma intensiva sobre sí mismos, con el propósito de Auto-realizarnos rápidamente, porque la vida se a vuelto demasiado breve, en estos momentos apenas ya si se llega a los 60 ó 70 años, se ha acortado la existencia en tal forma que ya casi no se vive. Revisando pues principios, estudiando nuestra posición en la vida, podemos verificar por sí mismos que la juventud es fugaz, que se marchita como una flor en muy pocos años, es pues necesario que los jóvenes gnósticos se hagan más reflexivos, cuando uno esta joven, se siente tan fascinado por su misma juventud, que llega a olvidarse de la vejez.
Cuando al joven se le habla sobre la ancianidad, considera a esta última como algo demasiado lejano por lo cual, dicen: "no vale la pena preocuparse" sin embargo, los hechos son hechos, pasan los años rápidamente, cuando menos se piensa; he aquí que llega la vejez. Unos jóvenes se han entusiasmado con la Auto-Realización Intima del Ser hay quienes han aceptado con gusto los principios de la Revolución de la Conciencia, más, fascinados por la juventud, sólo se han venido a acordar de hacer el trabajo sobre sí mismos en el atardecer de sus vidas, ya muy tarde, entonces es claro, no han podido concluir la Obra, han tenido que aplazarla para una existencia futura, si los jóvenes se propusieran de verdad aprovechar el tiempo, podrían realizar todo el gran trabajo en una misma existencia, aquí y ahora. En estos momentos me viene a la memoria un caso, de Bernardo el Trevijano, el Gran Alquimista Medieval este hombre comenzó joven, más realizó su trabajo, hizo la gran Obra en 56 años; si los jóvenes supieran aprovechar el tiempo, lograrían realizar toda la Gran Obra en esta misma existencia; Desgraciadamente, como ya dije, se dejan marear por el brillo hermoso de sus 18 ó 20 ó 25 años de edad.
Quiero invitar a la juventud gnóstica a una Revolución, no se trata de una Revolución de sangre y aguardiente, no, quiero referirme en forma enfática a algo más grande: La Revolución de la Conciencia realizar la Gran Obra en sí mismo, es lo importante, quiero decir os en forma enfática que si os dedicáis de verdad al Gran trabajo, podréis, si así lo queréis, transformarnos ahora mismo en Dioses terriblemente Divinos, con poderes sobre el fuego, sobre el aire, sobre las aguas y sobre la tierra.
Desdichadamente el Anticristo por estos tiempos se ha hecho manifiesto y es obvio que tiene fascinadas a las multitudes, el Anticristo existe dentro, en el fondo de cada criatura humanoide, mucho se ha hablado sobre el Yo Psicológico, más hoy es necesario recordaros al Anticristo, éste en sí mismo está en la raíz misma del Ego, del mí mismo, del sí mismo, es por decirlo así, la reflexión, el desvío o la sombra antitética del Cristo Intimo dentro de cada ser humano; Se nos ha dicho que el Anticristo, la gran bestia del Apocalipsis, tiene 7 cabezas y 10 cuernos, esto nos recuerda a los 7 pecados capitales: ira, codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, y gula.
En cuanto a los 10 cuernos, no esta demás recordar a la rueda del Arcano 10 del Tarot, la rueda fatal del Samsara, por eso se dice que la gran bestia sube del abismo y va a perdición. Delante de la bestia se encuentra el falso profeta, el Ego, la bestia de dos cuernos que habla maravillas sobre el Anticristo. Bien, entendido esto, comprendido, debemos saber que el Anticristo es el autor de tantas aparentes maravillas: bombas atómicas, cohetes, que viajan a la luna, máquinas de toda especie etc. etc. etc.
¿Quién no se inclina ante la bestia, quién no la adora? Todos dicen no hay como la bestia y prosternados la veneran así pues, la juventud no debe dejarse fascinar por todos los milagros engañosos de la gran bestia. Sabed pues que la falsa Ciencia Moderna deviene directamente del Anticristo, pero es fascinante y toda rodilla ante ella se doblega, cuando alguien no se hinca ante la bestia, los demás lo critican considerándole retardatorio y anticuado; así pues, esta fascinación que produce la bestia es espantosa.
La gente se ha olvidado de que existe la Ciencia Pura, la gente ha preferido al podridero de Teorías Modernas, los milagros prodigios engaños del Anticristo; éste es el peligro más grave para la juventud gnóstica Revolucionaria. Los jóvenes deben aprender a utilizar todos los sistemas y medios de locomoción, de transporte etc., etc., etc., pero sin dejarse fascinar de los milagros del Anticristo, no deben olvidar los jóvenes que hay una Ciencia pura que está muy lejos de este podridero de Teorías Modernas.
Cuando uno se Auto-Realiza íntimamente tiene derecho a penetrar en el anfiteatro de la Ciencia Cósmica, entonces recibe el Elixir de larga vida y se inmortaliza con su cuerpo físico pudiendo vivir más allá de lo normal, miles y millones de años. ¿Ha hecho alguna vez acaso el Anticristo un suero que pueda permitirnos vivir millones de años? Sin embargo el Anticristo fascina y por eso la juventud debe marchar con mucho cuidado, quien logre la Auto-Realización Intima del Ser, podrá trasmutar el plomo en oro y conocer la Medicina Universal con la cual podrá realizar curaciones sorprendentes.

SIMBOLOGIA DE LA UNCION GNOSTICA

2007-09-13T11:04:00.001-07:00

SIMBOLOGIA DE LA UNCION GNOSTICA
LA ERA DE ACUARIO
¿Que significa realmente Unción Gnóstica?
En cierta ocasión hallándome en los mundos superiores de Conciencia Cósmica, encontrándome específicamente en el mundo de Atman, más allá del cuerpo de los afectos de la mente, hube de penetrar en un precioso recinto por una luz tan clara que no hacía sombra por ninguna parte, esa luz tenía vida en abundancia, no prevenía de ninguna lámpara, salía de todos los lugares, de ningún lugar específicamente. Un grupo de Hnos. Allí reunidos, ante la mesa sacra realizaban esa Unción Gnóstica, y partían el pan y bebían el vino, y de lo alto del mundo de Logos, descendía hasta la mesa del banquete pascual la fuerza Crística, átomos divinales de altísimos voltajes se acumulaban en ese pan y en ese vino, la música de las esferas resonaba maravillosamente en el coral del infinito. Después hube de resolver un caso para actuar en el mundo Búdhico o intuicional, en esa región inefable donde los mundos comulgan bajo la palabra de Oro del Divino Arquitecto.
El salón resplandecía glorioso, los Hnos. en su vehículo Búdhico o intuicional continuaron en su Rito Inefable, dentro de los idilios exquisitos del Viernes Santo, partían el pan, bebían el vino, y Oraban. Las Fuerzas Crísticas que en el Mundo de Atman se habían acumulado dentro del trigo y del fruto de la Vid, descendían ahora hasta el gran mundo intuicional o Búdhico para acumularse también dentro de ese Santo Grial y en ese pedazo de pan que representa la carne del Bendito Logos del sistema Solar. Al continuar con mis investigaciones descendí al mundo de las Causas Naturales, allí donde el pasado y el futuro se hermanan dentro de un eterno abrazo, donde todo fluye y refluye, va y viene, sube y baja, y al penetrar en ese exquisito recinto, estaban los mismos Hnos. que en el Mundo Causal, esta vez revestidos con el Manas Superior de que hablan los Teólogos, es decir, actuando como Almas Humanas y la Luz Exquisita del Logos que había descendido por la gradería inefable de los misterios, desde el Atman hasta el Budhi, ahora tomaba forma y se cristalizaba entre las formas divinales del vino en el ánfora del mundo de las Causas Naturales.
Era de admirarse, era digno de verse, ese poder Logoico y esos átomos Crísticos de altísimo voltaje, incrustándose entre el pedazo de pan. El panorama maravilloso del Logos en el Mundo de Tiphereth, resplandece con los ritmos del Mahavan y el Chotavan que sostienen el Universo firme en su marcha. En eso de continuar en esas investigaciones, debemos saber algo más todavía, sobre el sacro-oficio; bajé al mundo de la Mente Cósmica, es obvio que dentro del recinto aquel, en el mundo del Manas Inferior, no puede ver los mismos esplendores deliciosos e inefables de Atman, ni tampoco los reflejos del Buddhini la exquisita brillantez del Manas Superior, o mundo causal. Había palidecido todo, pero aún se sentía allí el sabor del Logos. Dentro del Santuario Sacro, en la mesa del banquete pascual estaba el pan y el vino, continuaron los Hnos. con el Rito, partiendo el pan para comerlo y bebiendo del ánfora sacra. Desde arriba. del Mundo de Urania del mundo de parapeto Universal, descendían las fuerzas Crísticas bajaban por las luminosas graderías del Atman, del Buddhi, o del Manas Superior, etc... hasta cristalizar totalmente el pan y el vino dentro del mundo de la mente.
Allí no terminaron mis investigaciones, voy a continuar revistiéndome con el Cuerpo Sideral o Cuerpo Keijano, como se le dice esotéricamente, entré pues en un santuario Astral. Los esplendores disminuyen aún más, las flores exquisitas disminuían notablemente, las armaduras del diapasón cósmico que antes resonaron como un milagro bendito entre el cáliz de cada flor del mundo de Atman y ante el Buddhi y el Manas Superior, ahora se habían eclipsado lamentablemente. Pero continuó el ritual dentro del Templo, los átomos Crísticos descendiendo desde la región inefable de Maha Chohan, cristalizaba también en el pan y el vino de la transubstanciación.
Un poco más y entré en esa región del Lingam Sarira de los Teósofos, en esa cuarta vertical donde solamente se puede mover con el Cuerpo Astral, y eso cuando está ha sido debidamente estigmatizado o traspasado completamente por la lanza. Al entrar en el recinto de la cuarta vertical, vi a los mismos hermanos celebrando su ritual, las vibraciones resplandecientes del Logos tomaron forma allí para el gran sacrificio. Un poco más y logre asomarme al mundo meramente físico entonces con asombro místico descubrí lo insólito, varios Hnos. 7 en total, llenos de verdadera adoración celebran con cuerpo físico su ritual, lo mismo que aquí en estos instantes vamos a celebrar, y esos átomos Crísticos que desde el parapeto Universal habían descendido a través de las graderías luminosas, de las diversas regiones del infinito cosmos, coagulando, cristalizando en el pan y en el vino del gran banquete, pasaron definitivamente a los organismos físicos para incitar a los átomos orgánicos en el trabajo de la cristificación, para impulsarnos con su dinamismo, con su verbo, para alentarnos dentro de las armonías Universales, para impulsarnos en forma muy seria hacia la Auto-Realización.
El conjunto de átomos dioses que constituyen el organismo y que obedecen al átomo Logos que está en el corazón, tiembla de emoción cuando los átomos del Logos Solar coagulados en el pan y en el vino penetran en nuestro organismo para nuestra cristificación. Es obvio que necesitamos una ayuda Crística, y ella viene a nosotros con la Santa Unción Gnóstica; nosotros somos débiles criaturas que debemos pedir auxilio del Logos, obviamente ésta viene con el pan y con el vino, por eso fue que el gran Kabir dijo: "El que coma mi carne y beba mi sangre tendrá la vida Eterna, Yo le resucitaré en el día postrero, el que coma mi carne y beba mi sangre, él en mi mora y yo en él "Diciendo esto mis queridos hermanos, oremos.

MOISES Y SIMBOLOGIA ALKIMISTA...

2007-09-13T11:01:00.000-07:00

MOISES Y SIMBOLOGIA ALKIMISTA
Desde los tiempos muy antiguos vemos en la Biblia, el Esoterismo, la Alkimia, la Magia, la Astrología, la Filosofía, las Matemáticas, etc. Si estudiamos cuidadosamente el éxodo de Moisés descubrimos en el Antiguo Testamento maravillas esotéricas, exorcismo, resurrecciones de muertos, sortilegios, embrujamientos, desbrujamientos, transfiguraciones, levitaciones, curaciones; ya con la concentración del campo magnético de la raíz de la nariz; ya con pases magnéticos por las aguas con el aceite consagrado; por pequeñas porciones de saliva mágica colocados sobre la parte inferior, etc. estudiando cuidadosamente el éxodo de Moisés, descubre en ellos de los antiguos tiempos, la magia práctica de los Egipcios; Moisés mismo en sí era un gran mago; obviamente Moisés nació para cumplir una gigantesca misión. Nadie ignora que es el primo del Faraón, que descendía de un gran mago antiguo, de un gran mago caldeo, me refiero a Abraham, también descendía de Isaac, de la región de los Iniciados del Viejo Egipto de los Faraones, del país asoleado de Kem.
Moisés ya empezó con un acontecimiento insólito, los egipcios intentaron hacer algo al hebreo, le maltrataban; Moisés defendió al hebreo, pero ciertamente como decimos, se le pasó la mano pues nadie ignora que lo mató, de eso es testigo las Sagradas Escrituras. Cuando un iniciado cometía un crimen, sometía la vida a un semejante, no era juzgado por los jueces de la tierra, no era llevado a ninguna corte de esta justicia subjetiva humana; si no que lo juzgaban directamente los grandes Sacerdotes del país asoleado de Kem, el Hierofante los juzgaba, y eso era más grave, por que ellos en sí mismos representaban la justicia celestial, a la justicia objetiva que por cierto es muy diferente, muy distinta de la justicia subjetiva terrenal; Esta justicia subjetiva se compra y se vende, pero la justicia objetiva es de la justicia cósmica, no se puede vender ni comprar.
Huyó Moisés antes de ser juzgado, se fue al Mavian, a la tierra del Mavian; ¿Qué vino a hacer más tarde su suegro?, Le dio su hospitalidad en un gran templo, Moisés estuvo allí en una cripta subterránea. Hubo de salir conscientemente de su cuerpo físico, en el mundo Astral se encontró con el difunto; duró bastante tiempo sufriendo en el Astral; en tanto sus datos positivos permanecían dentro de un sepulcro de piedra, en una cripta subterránea, en el Astral trataba de convencer al difunto, para que el difunto le perdonara; al fin lo logró, después de haber cedido, es claro que en los tribunales de la justicia Kármica, le perdonó. Ya perdonado regresó Moisés a su cuerpo físico.
Antes tenía otro nombre, pero después de haber regresado a su cuerpo, tomó el nombre de Moisés que significa salvado de las aguas, Muchos iniciados no lograban salir de su cuerpo físico, tampoco volvían al cuerpo, los sacerdotes estaban en casas semejantes a las criptas, hablaban sus cuerpos ya muertos; más Moisés no; se casó con una gran sacerdotisa del Mavian, se dedicó pues a la Gran Obra. La clave de la Gran Obra, ya la conocen Uds. es la Sahaja Maithuna, el Arcano A.Z.F.; se hizo pues Alkimista, Kabalista.
Moisés se auto realizó, es cierto; que logró la Resurrección, es verdad, y la logró precisamente en la Cueva de Loren, vio una llama que floreció entre las aguas de la cueva y aquella llama le dijo: "Descánsate Moisés, Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob" y Moisés, mis queridos hermanos, en esos precisos instantes logró la Resurrección Iniciática; ya había vuelto en sí, entonces un rayo de Aelohim penetró en él, es decir, su padre que está en secreto. Resucitó para cumplir una gigantesca misión, estaba escrito en el éxodo.
Aelohim es el Eterno Padre Cósmico Común, todo el Ejército de la voz, todos loS Elohim, no son sino rayos de Aelohim es la Divinidad inmanifestada, el Omnimisericordioso, el Uniexistente, el Eterno Padre Cósmico Común. Nuestro Padre que está en secreto no es más que un rayo de Aelohim. Ante el Eterno Padre Cósmico Común, ante el Uniexistente, ante el sentido revelante, todos loS grandes Maestros de la fraternidad Universal Blanca, todos los Dioses se hincan, ante el Aelohim, el Uniexistente, el Omnimisericordioso, la Infinitud que a todos los sustenta, la Divinidad o lo Divinal Inmanifestado.
Así pues, mis caros hermanos, Moisés cumplió una preciosa misión. El Arca de la Alianza, indudablemente es un instrumento de Alta Magia, está cargado de fuerza eléctrica; todo profano que se atreviera acercarse al Arca, moriría instantáneamente; en el Arca está la Vara de Aarón, las tablas de la Ley, la Copa; no hay duda que la Vara es fálica. Así pues hermanos, el Arca era poderosa; Moisés mismo con su peregrinaje llevaba siempre la vara del poder real y éste, se dice que transformó la vara en una serpiente, usaba también el Báculo, la Masa de Hércules, etc.
Cuando uno lee el éxodo, no puede menos que admirarse con sus poderes formidables. Moisés cuando quiso libertar al pueblo hebreo, el Faraón se opuso; dicen las Sagradas Escrituras que manifestó su poder ante el Faraón; con sólo levantar su vara, las aguas se convirtieron en sangre y las Aguas no sirvieron, los peces murieron; otro movimiento suave a las aguas se acabó, pero el Faraón insistía en no dejar salir aquél pueblo de la tierra; entonces levantó su cetro; todas las casas de las gentes fueron llenadas de enormes y gigantescas ranas, pero el Faraón tampoco quiso convencerse, hizo Moisés desaparecer una rana.
Y luego continúa el Éxodo amargo diciendo que desató lluvia de granizo sobre la tierra de Egipto, al llegar a esta parte me acuerdo que también desató tempestades de granizo y dice: hizo aparecer sobre la tierra de Egipto a miles de mosquitos, pestes. El Faraón dijo que no quería dejar al pueblo morir, claro tenía muchos que necesitaba. Se afirma, hizo morir a todos los primogénitos de todas las familias. Así dice el Éxodo del Antiguo Testamento; no soy yo quien lo está afirmando, es el Éxodo. Claro, el Faraón se convenció cuando ya comenzaron a morir los primogénitos de las familias y dejo al pueblo aquél salir.
Cuando Moisés tendiendo su Vara separó las Aguas de las aguas para que aquél pueblo pasara, sus perseguidores intentaron hacerlo después, el Faraón se arrepintió y fue con su ejército de hombres, a una orden de Moisés, aquellas aguas se juntaron de nuevo. Así pues, todos esos pasajes de Moisés con sus poderes; con su Vara toca la peña para que brote el agua, tenía mucho simbolismo místico, Kabalístico.
Moisés terriblemente divino, abajo en el Monte Sinaí su voz que resplandecía y las multitudes se espantaron. En su ausencia había establecido el culto al Becerro de Oro; cuando Moisés se dio cuenta de eso tomó a los suyos, los que no eran suyos los hizo pasar a cuchillo, como les dije no se puede tomar todo en forma. Todo esto es completamente simbólico.
Cuando bajó del Sinaí con las tablas de la Ley, en su cabeza lucía dos cuernos, con gigantescos rayos de luz, por ese motivo es que se le han pintado esos dos cuernos. ¿Qué quieren decir esos dos cuernos de macho cabrío de Moisés? ¿Por qué Miguel Ángel lo cincela en esa forma? Pues tiene un sentido simbólico, cierto. ¿Por que tenía esos cuernos de macho cabrío? Voy a decirles por qué; el macho cabrío representa al Diablo, por eso Moisés tenía los cuernos. ¿Era acaso Moisés el Diablo? Tenemos que analizar esta cuestión.
Bien vale reflexionar, si pensamos en el macho cabrío, podemos descubrir la potencia sexual; en las cuevas de los iluminados de la Edad Media tienen representada precisamente a ese Lucifer, es la Estrella de la verdad, la reflexión del Logos dentro de nosotros mismos aquí y ahora. Así como el Sol Físico tiene en su fondo la sombra de él mismo, así el Maestro Interior de cada uno de nosotros proyecta en nuestro universo interior particular su sombra, eso es inusitado; en principio Lucifer resplandecía en el fondo de nuestra conciencia, era un Arcángel; cuando fue precipitado al fondo del abismo, desde entonces se convirtió en el macho cabrío.
Porque las hormonas de ese macho cabrío tienen poder para acabar con esa impotencia. Así pues, el macho cabrío representa en sí mismo el poder creador; por eso el macho cabrío es representativo de Lucifer, esto hay que saberlo entender, como quiera que Moisés supo aprovechar la potencia sexual, como quiera que él pudo transmutar el Esperma Sagrado en energía creadora, aparecieron en su cabeza los cuernos simbolizando a Lucifer. ¿Entonces de dónde sacó Moisés sus poderes, conque fuerza pudo desatar las 7 plagas del Egipto, según dice el Éxodo? Fue aquél agente maravilloso que le permitió demostrar su Sabiduría ante el Faraón, la potencia sexual, ahí está el poder de los poderes.
Ahora se explicaran Uds. porqué el Arca de Alianza tenía 4 cuernos de macho cabrío. Están los 4 cuernos que servían para representar los 4 hombres que pudieran llevarla de un lugar a otro. Esa Arca en sí misma está representando al Lingam Yoni y la Ley, ahí pues es donde está el poder, la fuerza, sin ella de nada serviría la Tao de los profetas, de nada serviría el Bastón de los Grandes Iniciados. El Mercurio ya fecundado por el Azufre, es decir, por el fuego.
Así pues, debemos comprender la necesidad de elaborar el Mercurio; todos los Alkimistas de la Edad Media guardaron silencio del secreto que contenía el macho cabrío de Leontes. Cuando en la Edad Media, los Iniciados Neófitos eran llevados a la media noche, a las cuevas de la Iniciación, en el Santuario Secreto, se vendaban los ojos; se encontraba el Neófito ante el macho cabrío de Leontes, el Diablo; pero en la frente de aquél resplandecía el pentagrama, la Estrella flamígera, no a la inversa como lo usan los tántricos negros, sino con el ángulo superior hacia arriba, con los dos ángulos inferiores hacia abajo; se le ordenaba al Neófito besarle el trasero al Diablo; si se negaba, se le ponía nuevamente la venda en los ojos, y se le sacaba por una puerta desconocida donde jamás podría entrar.
Allí a los hermanos se les advertía de los peligros de la Santa Inquisición, de entre aquella piedra cúbica sobre la cual estaba sentado el Diablo, salía entonces desde una puerta, una Isis del Templo; se necesita ser suficientemente inteligente para darse cuenta de la honda significación de la ceremonia; de hecho se entregaba al trabajo en la Gran Obra. Lo fundamental mis queridos hermanos es hacer la Gran Obra; De que serviría que nosotros nos volviéramos eruditos si no hiciéramos la Gran Obra.
Es obvio que al empezar debemos fabricar el Mercurio. El secreto de la elaboración del Mercurio nunca lo reveló nadie; Uds. lo saben. En el Arcano A.Z.F. está la clave. ¿Con qué objeto preparamos el Mercurio? Y ¿Para qué? Para hacer toda la Gran Obra, es claro debemos transmutar en el Sahaja Maithuna. Pero esa energía en sí misma ya es un Mercurio, el Alma Metálica del Azoe en bruto del Esperma; que después esa energía suba por los canales de Idá y Pingalá; de la unión de átomos solares y lunares nazca el fuego, es verdad, y ese fuego hace fecunda todas sus manifestaciones.
Ese fuego es el Azufre, el Mercurio fecundado por el Azufre. Vamos a hacer todo el trabajo. ¿Pero cuál es el trabajo? Necesitamos comprender cuál es el trabajo que vamos a hacer, tenemos que acabar con muchos conceptos equivocados; dicen las distintas organizaciones de tipo seudo-esotérico, y seudo-ocultista que el hombre tiene 7 Cuerpos: el Físico, el Etérico, el Astral, el Mental, el Causal, el Búdhico, el Atman; ellos citan a tales cuerpos con otros nombres. Físico, el Vital lo llaman Lingam Sarira; al Astral le dicen kamas o principio del deseo; al Mental se le dice Manas Inferiores; al Causal se le dice Manas Superiores al Intuicional se le dice Cuerpo Búdhico y Atman.
Pero lo curioso del caso es que todos los seudo-esoteristas y seudo-ocultistas creen que todos los humanos o mejor dijéramos, Humanoides que cubren la faz de la tierra poseen a los 7 cuerpos; naturalmente esto es completamente falso. El animal intelectual equivocadamente llamado hombre, solamente tiene el cuerpo físico y su asiento vital orgánico, no tiene más; Astral, Mental, eso no tiene, Causal menos; lo que tiene después del cuerpo físico y el vital es el Ego, el Yo, el mí mismo, el sí mismo, que hace las veces de Astral que hace las veces de Mental, pero que no es el Cuerpo Astral ni el Mental. En los mundos internos puede vivenciarlo fácilmente.
En nombre de la verdad y con gran énfasis les digo a Uds.; cuando me muevo en el mundo Astral, con entera claridad meridiana veo, quienes tienen Astral y quienes no tienen tal cuerpo; multitudes, encarnadas van y vienen y no saben por qué, no tienen cuerpo Astral y esos son míseras sombras, fantasmas inconscientes, parecen verdaderos sonámbulos en la región del Averno. Si se tiene cuerpo Astral son diferentes, se les ve allí como hombres, son distintos. Cualquiera puede hacer allí la diferenciación entre alguien que tiene el Astral y alguien que no lo tiene. Un ejemplo muy duro que podemos poner aquí, una persona vestida y otra desvestida, a simple vista se ve quien lleva ropa y quien no lleva, eso es algo; así también quienes no tienen Cuerpo Astral, se les ve allí como pobres fantasmas. Así pues, vamos creando en nosotros y a fabricar el Mercurio; es un propósito, crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, perfeccionarnos etc.
Hermanos quiero que Uds. entiendan lo que van a hacer, qué es el trabajo que vamos a realizar con el Mercurio. En primer lugar el Mercurio fecundado por el Azufre toma forma en el Cuerpo Astral, cuando uno ya posee el Cuerpo Astral sabe que lo tiene porque puede usarlo; sabemos que tenemos pies porque podemos caminar con ellos, sabemos que tenernos manos porque podemos usarlas, sabemos que tenemos los ojos porque podemos ver; así también sabemos que poseemos un Cuerpo Astral porque podemos usarlo, movernos con él concientemente y positivamente a través de los mundos Suprasensibles; y ¿De qué está hecho el Cuerpo Astral? De Mercurio. ¿Por qué el Mercurio toma la forma de Cuerpo Astral? Gracias dijo Adán, a que ha sido el Mercurio fecundado por al Azufre. El Mercurio fecundado por el Azufre toma la forma de un Cuerpo Astral y se convierte en Cuerpo Astral.
Una vez que nosotros hemos creado el Cuerpo Astral mediante el Mercurio, ya no seremos míseros fantasmas en el mundo de los muertos; sombras abismales, no. Me viene en estos momentos a la memoria el recuerdo de Hornero cuando dijo: "Más vale ser un mendigo sobre la tierra y no un rey en el Imperio de las sombras". Quien tiene Cuerpo Astral ya no es un fantasma; se destaca como Dios de la tierra y como Dios de la Mente; aquí figura como nombre sagrado en cada uno de nosotros, tiene allí su nombre; el nombre que yo uso es Samael Aun Weor; No es un nombre caprichoso que yo me haya puesto al azar, no, yo no me he puesto ese nombre; yo quedé llamado así a través de toda la Eternidad.
De Edad en Edad, de Mahanvantara en Mahanvantara, siempre he sido Samael Aun Weor; Ese nombre es de Él, de mi Mónada Divina, es un nombre que viene a representar el Rey del Fuego, de los Volcanes indudablemente. Como dijera Mahoma, Alá es Alá, y Mahoma es su nombre; Él es perfecto, yo no soy; no entiendo que su hijo es perfecto porque perfecto no hay sino uno, es el Padre que está en secreto; ninguno de nosotros es perfecto. Así pues hermanos, en el mundo de la Mente, quien posee su Cuerpo Astral sabe su nombre; y después de muerto continúa allí con la personalidad Astral viviendo, ya no es una criatura mortal.
Más si alguien fabricara el Cuerpo Astral por ej. y luego se estancara, no continuará trabajando con el Mercurio, en nuevas existencias se degenerará. Después habría que someterlos a reincorporación en organismos inferiores de animales, hay que eliminar lo que de Hanasmussen tuviera. Mis queridos hermanos hay distintos reinos como los hay aquí y sus reinos están gobernados por Devas o Jerarquías. Una vez que ha conseguido la fabricación del Cuerpo Astral mediante el fuego, el Mercurio de la Filosofía Secreta, puede entonces dedicarse a trabajar en la fabricación del Cuerpo Astral.
Todo el mundo cree que tiene un Cuerpo Mental propio, y eso es falso, la gente no tiene una Mente propia, la gente tiene muchas mentes; piensen Uds. que el Yo es múltiple, que el Yo es un conjunto de personas que uno lleva adentro, que el Cuerpo es una Máquina y que a través de esa Máquina de pronto se expresa un Yo, es decir, una persona; pero esa persona se sale y se mete otra; Después otra se sale y se mete otra, y así sucesivamente. Total, el animal intelectual no tiene individualidad definida, es una máquina controlada por muchas personas pero cada una de esas personas llamadas Yoes tiene una mente diferente.
Como quiera que los Yoes son tantos, las Mentes son muchas, cada Yo tiene su Mente y sus ideas, su criterio propio. Además entonces mis queridos hermanos, ¿Dónde está la Mente individual del pobre animal intelectual, equivocadamente llamado hombre? ¿Dónde está la mente de ese pobre mamífero racional, ¿Cuál de ellos es?
Debemos darnos cuenta desgraciadamente de lo que somos, si es que queremos una transformación radical. Después de que se ha conseguido ya la fabricación del Astral, hay que fabricar un Cuerpo Mental. ¿Lo haremos con qué? Con el Mercurio; este Mercurio cristalizará en el Cuerpo de la Mente. ¿Cuándo venimos a saber que poseemos Mente individual? Cuando podemos usarla, cuando somos capaces de viajar con el Cuerpo Mental a través de todo el Universo, de planeta en planeta; entonces, sólo entonces venimos a saber que poseemos un Cuerpo Mental de carne y de huesos.
Cuando ya poseemos verdaderamente el Cuerpo Mental, entonces marchamos a hacer un trabajo más avanzado, marchamos a crear el Cuerpo de la Voluntad Conciente, el Cuerpo Causal, usando el Mercurio siempre fecundado por el Azufre; pero el trabajo es ordenado. Primero se fabrica el Cuerpo Astral, luego el Cuerpo de la Razón. Objetiva o Cuerpo Mental y luego el Cuerpo de la Voluntad Consciente o Cuerpo Causal. Cada uno de estos cuerpos tiene sus leyes. El Cuerpo Físico está gobernado por 48 leyes; el Astral está gobernado por 24; el Mental por 12; el Causal por 6.
Vean Uds. las maravillas de los Cuerpos ya fabricados. Esos Cuerpos Astral, Mental, Causal de hecho tiene su principio, su Alma Humana; se convierte en todo un hombre real, verdadero gracias al Mercurio de la Filosofía Secreta fecundado por el Azufre; un hombre real en el sentido más completo de la palabra. Creernos nosotros en estos momentos hombres es una falsedad, es claro, colocamos un hombre y un animal intelectual; sencillamente se parecen los dos; pero tienen una similitud. Pero si observamos sus costumbres son diferentes, las costumbres del hombre verdadero son tan distintas a las del animal intelectual, como las del hombre culto son diferentes completamente a las del caníbal de la selva.
Observen Uds. en detalle a un monje, y a un animal intelectual; observen sus comportamientos y sus formas son radicalmente distintos, diferentes, últimamente no se parecen en nada, aunque de apariencia física de los dos sea igual. Que en los animales intelectuales existen posibilidades de convertirse en hombre, es otra cosa muy distinta, están los gérmenes de los Cuerpos Superiores Existenciales del Ser. Gérmenes, emanaciones del Sagrado Sol Absoluto pueden vivificar mediante el trabajo con la Alkimia sexual y esto es importantísimo.
Ahora bien, una vez que hemos recibido ya el principio Anímico, lo que se llamaría en Gnosis, el Neuma 0 Espíritu, viene la segunda parte del trabajo, mucho más profundo, se trata de refinar más el Mercurio y de intensificar la eliminación del Mercurio Seco y de la Sal Roja. ¿Cuál es el Mercurio Seco? Hemos dicho, está formado o representado por los Yoes que cargamos dentro. ¿Y cuál la Sal Roja o el azufre arsenicado? Es el fuego infrasexual, el fuego que emana del abominable órgano Kundartiguador. Para la creación de los Cuerpos Existenciales del Ser se necesita también eliminación; la eliminación de los elementos indeseables, del Mercurio Seco y de la Sal Roja ó Azufre Arsenicado.
En el 3er. trabajo, mis estimados hermanos, en la tercera cocción, porque son tres cocciones ó 3 purificaciones por el hierro y por el fuego, hay que convertir los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser en Vehículos de Oro puro. ¿De dónde va a salir ese Oro puro? Lo porta el Mercurio así como San Cristóbal lleva el niño así, también el Mercurio lleva en sí el Oro; pero se necesita de un artífice que sea capaz de unir los átomos del Oro con el Mercurio, ese artífice lo tenemos todos dentro de sí mismos, es una de las partes de nuestro ser, el Alkimista particular de cada uno de nosotros, se le denomina Antimonio. ¿Qué podríamos hacer nosotros sin esa parte? ¿Sin ese Alkimista? Afortunadamente él conoce el Arte, es un Gran Artista sabe como va a lograr la unión de los átomos del Oro con el Mercurio. Así pues, en la tercera parte del trabajo se necesita que el Cuerpo Astral se convierta en Oro Puro, en Vehículo de Oro; sólo así podrá ser recubierto por las partes Superiores del Ser ó por las distintas partes del Ser.
El Cuerpo Mental debe convertirse en un Vehículo de Oro, solo así podrá ser recubierto por las distintas partes del Ser; el Cuerpo Causal tendrá que convertirse en Oro Puro para que pueda ser recubierto por las distintas partes del Ser; luego el Alma Espíritu deberá transformarse en Alma de Oro y por último lo más precioso que podemos tener, el Atman de que hablan los indostaníes tiene que convertirse en Oro Puro, si ha logrado eso, cuando todos los vehículos han sido recubiertos por las distintas partes del Ser, cuando se ha eliminado todos los Mercurios Secos y la Sal Roja, entonces viene nuestro Rey, él se levanta de su sepulcro, entra en su envoltorio, resucita en nosotros y nosotros en él.
Se ha llegado a la Maestría, quien llega a esas alturas tiene el elixir de larga vida, sólo así podrá conservar su cuerpo físico durante millones de años; quien llega a esas alturas recibe la medicina Universal de su organismo se ha de erradicar las enfermedades. Quien llega a esas alturas podrá transmutar el plomo físico en Oro Puro, como lo hacia el Conde San Germán, como lo hacia Cagliostro, como lo hacia Raimundo, Nicolás y otros.
Pero tácitamente Lucifer entró, ¿Qué tiene que ver Lucifer con el macho cabrío de Leontes en esta cuestión? ¿Por qué Moisés llevaba los cuernos del macho cabrío en su frente, como rayos de luz? Mis hermanos, ese Lucifer es dijéramos la mina de donde Manos extrae el Mercurio. Muchas veces hemos dicho que el caballero tiene que enfrentarse al Dragón. Muchas veces hemos dicho aquí en tercera cámara que Miguel pelea contra el Dragón y San Jorge también contra el Dragón Rojo. Muchas veces hemos dicho que el Caballero toma algo del Dragón y el Dragón algo del Caballero para nacer de allí una extraña criatura. Muchas veces hemos afirmado que esa extraña criatura a su vez por desdoblamiento resulta como síntesis el Mercurio, que está simbolizado por el pez que el pescador con sus redes saca del lago.
Así pues, de ese Lucifer extraemos todo el Mercurio y a medida que va pasando el tiempo Lucifer se va convirtiendo en todo el Mercurio, hasta que al fin lo único que queda en nosotros es el Mercurio.
¿Qué es un Maestro resurrecto? Mercurio ya purificado, convertido en Oro, por eso se le representa con el Vaso de Alabastro, con el Alabastro vivo, con la rosa eléctrica que se espera. Hay algunos Caballeros de la orden superior resurrectos, no tienen organización física visible en ninguna parte.

EL PRINCIPIO ETERNO FEMENINO...

2007-09-13T11:00:00.001-07:00

EL PRINCIPIO ETERNO FEMENINO
Y SU RELACION CON EL JESHUA PARTICULAR
Ante todo se hace necesario recalcar un poco sobre el Eterno Femenino y disertar algo sobre nuestro Señor el Cristo. Anhelo que todos pongan atención. Ciertamente Dios Madre es el fundamento de esta gran creación. Nosotros necesitamos identificarnos cada vez más y más con el eterno femenino. Debemos ver en cada mujer la representación viva de ese femenino eterno; obviamente la mujer nace para una Santa predestinación, la cual es la de ser Madre. Hasta una niña es la representación del Eterno Femenino; cualquier doncella es una Madre en potencia.
Si hacemos recordación de aquella que nos meció en la cuna y que nos alimento con sus pesados pechos cuando éramos niños, encontramos un poema vivido muy íntimo, profundo, natural de una simplicidad extraordinaria, de una grandeza que siempre pasa desapercibida para todos esos Humanoides que tienen la conciencia dormida. Quiero que todos Uds. hagan conciencia de lo que es ese verso vivido de esa melodía inefable del principio eterno femenino. Resulta demasiado compasiva la Gran Madre cuando nos brinda ese verso sin merecerlo, después que hemos sido perversos, que nos hemos arrastrado por el suelo de la tierra de vida en vida.
Morimos y luego retornamos para ser mecidos en una cuna sin merecerlo, para ser amados por alguien que sólo ve en nosotros una esperanza para ser conducidos por esa que es todo amor. Parece paradójico, no tendría explicación sino existiera el Omnimisericordioso, El Eterno Padre Cósmico Común, Aelohim, como dijeran los antiguos si retrocedemos un poquito más en el curso de los años, logramos mediante el despertar recordar a la madrecita que tuvimos en nuestra pasada existencia. Nos vemos allí otra vez en una delicia, llegan a nuestros oídos los arrullos de aquella que tiene la esperanza puesta en nosotros, nos vemos dando los primeros pasos y llevados por sus brazos y si continuamos con el ejercicio retrospectivo, recordamos no la pasada existencia sino la antepasada, hemos de hallarnos otra vez con un poema de esos, con un arrullo entre la niñez en una cuna. Así continuando en forma retrospectiva hacia atrás, de siglo en siglo, de edad en edad, podemos sentir siempre los mismos cantos, el mismo arrullo, el eterno femenino siempre amándonos, llevándonos en sus brazos, alimentándonos con sus pechos, mimándonos.
Todas estas madrecitas que hemos tenido a través de los innumerables nacimientos, parece como si definitivamente se nos hubiera perdido el tiempo, más en verdad, todas ellas son las mismas expresiones de la Gran Madre Cósmica. En los ojos de nuestra Devi Kundalini, Shakti, nuestra Madre Cósmica particular, individual vemos el brillo de todos los ojos de las innumerables madrecitas que en el pasado tuvimos. En ella nuestra Divina Madre Kundalini, en ella, nuestra Isis particular, están representadas todas nuestras madrecitas que nos han amado a través de los incontables siglos. Por eso debemos amar de verdad a nuestra Madre Cósmica, viva representación del Eterno Femenino. Todas las que han visto por nosotros a través del curso de la Historia, todas las que nos arrullaron, todas las que nos alimentaron, en el fondo son una y única. Ella Isis, a quien ningún mortal ha levantado el velo, Nuith, la Bendita Diosa Madre del Mundo.
Si pensamos en ese eterno femenino Dios Madre, tenemos que nuestra Devi Kundalini particular, es un rayo de esa Bendita Diosa Madre el Mundo. Así pues, el Eterno Femenino ha visto por nosotros a través de tantos siglos, que nos ha mecido en tantas cunas, es ella nuestra Divina Madre, la que ha visto por nosotros, en ella están personificadas todas las madrecitas del mundo, todas las que hemos tenido a través de las diversas edades, afortunadamente no las hemos perdido, han quedado en nuestra Divina Madre. Si las gentes tuvieran la conciencia despierta, sabrían valorar mejor a ese ser que es la Madre, más la gente tiene la conciencia dormida, y por ello son incapaces de valorar realmente a esa criatura que es la Madre.
Es necesario pues hacernos cada vez más conscientes de lo que es el eterno femenino, eso si, no merece lo que se nos dio después de haber sido unos bribones, unos perversos, nos resulte una cuna y una dulce madrecita que nos arrulle en sus brazos. Parece paradójico, parece, repito, vuelvo a decir, que si no fuera por la misericordia de aquel que no tiene nombre resultaría como inexplicable, desafortunadamente creamos, el Ego se hace manifiesto. En los primeros años es la Esencia que se manifiesta en la criatura, por eso es tan bello el niño; a medida que vamos creciendo la personalidad se desarrolla y el Ego se va expresando lentamente hasta que al fin definitivamente entra en acción. Entonces nos volvemos distintos, los bellos pensamientos aquellos que teníamos en la cuna se olvidan se pierden. El encanto aquél de nuestros primeros pasos queda relegado al olvido, y las nobles intenciones que hicimos cuando éramos niños son pisoteadas, y de ellas no quedan ni recuerdos.
Alrededor de la Esencia se fortifica más el Ego, la personalidad se refuerza, adviene con precisión, adquiere ciertas modalidades, prejuicios, ansias, etc. y obviamente la esencia queda archivada allá en los fondos más profundos de la psiquis, relegada al más completo olvido. Al fin y al cabo la personalidad con todos sus prejuicios, al fin y al cabo el Ego, manifestándose a través de la mente, reemplaza a esa Esencia donde están esas nobles intenciones, aquellas intenciones que tuvimos cuando éramos pequeños.
No queremos damos cuenta de que fuimos niños, estamos olvidado de ello. Jesús el Gran Kabir dijo: "Hasta que no seáis como niños no podréis entrar en el Reino de los Cielos". Hay algo que nos impide ser niños y es este Ego que tenemos, manojo de recuerdos, de pasiones, de temores, odios, rencores, lujuria, etc. Si queremos nosotros la verdadera felicidad, más y más, no queda más remedio que recordar aquellas bellas intenciones que hicimos cuando éramos niños.
Antes de que el Ego tuviese oportunidad de haberse manifestado, antes de que la personalidad se hubiese formado, cuando aún dábamos nuestros primeros pasos, cuando hicimos así mismos sanas intenciones, que después se olvidaron. Se olvidaron cuando el Ego entro en acción, entonces nos volvimos otros y sentimos satisfacción en habernos vuelto otros. Echamos al olvido la simplicidad de la inocencia, engañados, ofuscados e ilusionados hemos crecido. ¿Esta condición que tenemos de adultos complicados y difíciles es superior a la inocencia que tuvimos?
Se hace necesario mis caros hermanos hacernos rectos, de entender la necesidad de regresar al punto de partida original, en la infancia, en la mente, en el corazón. Sólo hay un camino, apelar a nuestra Divina Madre Kundalini, saber amar realmente a nuestra Divina Madre Kundalini, comprenderla.
P.- ¿Y en qué forma podríamos acercarnos a nuestra Divina Madre?
R.- Ante todo queridos hermanos, aprendiendo a amar a nuestra madre terrenal, como punto de partida, puesto que ella es la viva manifestación del Eterno Femenino. Aprendiendo a amar todas las madrecitas del mundo y en cuanto a nosotros los varones, aprendiendo a ver en cada mujer una madre, la viva representación del eterno femenino si vemos una mujer y lo primero que llega a nuestra mente es la lujuria, pensamientos morbosos, entonces estamos insultando al eterno femenino, estamos pisoteando a nuestra Divina Madre, estamos vejando a aquella que es todo amor. Hay un dicho español que dice así: "Obras son amores y no buenas razones".
P.- ¿De qué sirve que amemos a nuestra Madre si no lo demostramos con hechos de que sirve que digamos que amamos al eterno femenino, tal o cual criatura, si lo primero que llega a nuestra mente son pensamientos de morbosidad y lujuria? ¿Dónde está el amor del eterno femenino, a la Divina Madre cual es? ¿Insultando en esa forma, pisoteándola?
R.- Reflexionad mis caros hermanos, reflexionemos, hagámonos dignos, si es que queremos marchar realmente, de verdad, con Devi Kundalini, Shakti, entonces nuestros corazones inflamados por el amor, se acercarán a ella y ella a Uds. Nadie podría eliminar los elementos inhumanos que lleva dentro sin la ayuda de ella, así como ella nos limpió cuando éramos niños y nos bañó, así como ella nos alimentó. Así ella nos elimina todas esas suciedades que cargamos. Todos esos espectros abominables que en su conjunto constituyen el Ego, el mí mismo, el sí mismo.
Creyeron Uds. que está época es más bella que su niñez y se equivocaron porque hasta que Uds. no reconquisten la infancia perdida en la mente, en el corazón, no podrán en modo alguno, lograr la liberación final Una de las pruebas por las que todo principiante pasa en este camino es la del fuego. Cuando uno ha salido victorioso en tal prueba, obviamente tiene que entrar en el salón de los niños, a si se llama un templo muy especial donde siempre es recibido a condición de haber triunfado. Entonces los adeptos de la Fraternidad Blanca, los Miembros del Colegio de iniciados de la Blanca Hermandad, todos en figura de niños nos dan la bienvenida. Cuando les saludamos: la paz sea con vosotros, (Paz Inverencial), la respuesta es: y con vuestro Espíritu también.
P.- ¿Por qué tienen ellos que darnos la bienvenida en forma de niños cuando salimos victoriosos de la prueba del fuego?
R.- Obvio, sólo con el fuego podemos reconquistar la inocencia. Por eso es indudable trabajar con el fuego sagrado, con esa flama santa del Amor. Sabed amar. Además del fuego no está de más recordar al Cristo Jesús en su Cruz, al pie de ella está la Diosa Madre, no podía faltar ella, imposible; y sobre la cruz el INRI. Igni Natura Renovatur Integra, el fuego renueva incesantemente la naturaleza, así es. Ahora necesitamos encontrar al Gran Kabir dentro de nosotros.
Cuando uno lee las Epístolas de Pablo el Apóstol, con sorpresa puede uno verificar por sí mismo que rara vez menciona él a Jesús, al Kabir, o el Cristo histórico. Siempre alude a un Cristo Intimo.
Obviamente, Jesús viene de la palabra hebrea Jeshua que significa salvador. Es el Salvador que buscamos dentro de sí mismos El siempre va en brazos de su madre, es el niño Horus (Auras) entre los egipcios en brazos de Isis.
Es urgente saber Hermanos que ese Jeshua viene en brazos de nuestra Madre Kundalini Particular. El Crestos Cósmico en modo alguno podría expresarse a través de nosotros sino se convirtiera en Jesús.
En verdad existe el Logos, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, forman un todo único que se llama entre los egipcios Osiris, sobre todo así mismo es Isis, la Madre Divina, la Esposa, Ella y El se aman y como resultado de su amor, Ella concibe por obra y gracia del Espíritu Santo, es decir por obra y gracia de su esposo en su vientre inmaculado y virginal al Crestos, desciende el segundo Logos a su vientre, se convierte como se dice en la Divina Comedia "Al Hijo de su Hija", el Hijo de la Divina Madre Kundalini. Ella lo lleva en sus brazos, por eso es que Ella, Isis, siempre lleva a Horus en sus brazos y Maria a Jesús. Pero la Divina Madre lleva a nuestro Jesús íntimo en sus brazos. Cuando nosotros habiendo amado mucho a nuestra Madre nos hacemos dignos, dignos somos entonces, merecedores de convertirnos en casa de Él, del Señor.
Se dice que el nace en un establo a la media noche donde están los animales, si, los animales del deseo, ese establo es nuestro propio cuerpo, allí nace, después debe crecer y desarrollarse el Jeshua nuestro salvador íntimo individual debe sufrir en sí mismo todas las tentaciones y vencerlas. El debe vencer a las potencias de las tinieblas en sí mismo, el debe vencer a los tenebrosos en sí mismo, El debe vivir como hombre entre los hombres, tener carne y huesos, es claro, nuestra carne. Debe ser hombre entre los seres que pueblan la faz de la tierra y vencer a su paso. Por eso es nuestro Salvador.
Nuestro proceso psicológico se convierte en su proceso, que El debe ordenar y transformar; sus preocupaciones, sus deseos, que El debe desintegrar. Por algo se le ha llamado el Santo Firme, porque no puede ser vencido y al fin triunfa entonces porque se cubre de Gloria. Es decir, el fuego Sagrado personificado en Jeshua, nuestro Jeshua, no el Jeshua expreso, sino en el nuestro. Es digno de toda alabanza, gloria, señorío, majestad.
El ama a su Madre y su Madre le ama a Él. Sólo por medio de su Madre logra que él nazca en el estado interior nuestro que llevamos para convertirse en nuestro Salvador. Si no amamos a la Madre del Jeshua, tampoco amamos al Hijo. ¿Cómo podría el Hijo venir a nosotros si no amamos a su Madre? El que quiere amarla tiene que demostrarlo en carne y hueso, amando a la que nos dio la vida y viendo en cada mujer a Ella, a la que nos dio la vida. Así pues Hermanos, se hace necesario comprender este gran misterio del Cristo, y de la Divina Madre. Se hace necesario volvernos simples, tolerantes y modestos. Solo así mis caros hermanos, marcharemos por el camino verdadero.
Quiero que Uds. reflexionen en esto que estamos hablando está noche. Quiero que Uds. regresen al punto de partida original, que recuerden el primer amor. No espere esta complicada vida, estos caminos difíciles en que vive la mente; la senda trae consigo la Cristificación. Quien quiera realmente ser salvado debe saber amar. ¿Cómo se podría amar realmente a la mujer si cuando la miramos vienen a nuestra mente los pensamientos eróticos y la lujuria? Eso insultarla, ofenderla.
Podría objetárseme diciendo que existen infinidad de mujeres, cabareteras, etc. etc. ¿Somos acaso jueces para juzgar al Eterno Femenino? ¿Con qué derecho lo haremos? ¿Quién nos ha convertido en jueces del Eterno Femenino? ¿O es que nos creemos santos, o es que ya recobramos la inocencia?
Nosotros no debemos juzgar y las mismas mujeres deben ver en cada mujer a una madre y las mismas mujeres deben amar a su madre deben adorar a su Divina Madre Kundalini si quieren hacerse merecedoras de recibir un día el Santo Afirmar. Por ahí hay una oración santa que dice: "Fuente de divinos regocijos, revueltas y sufrimientos, dirigid vuestras acciones hacia nosotros. Santo Afirmar, Santo Negar, Santo Conciliar, Transubstanciados en mí para mi ser; Santo Dios, Santo Firme, Santo Inmortal, tened misericordia de nosotros"
Es un cántico precioso a las tres Grandes Fuerzas Primarias del Universo. Esas tres constituyen en sí mismo al padre, a Osiris, que al desdoblarse se convierte en Nuith y de la unión de El y de Ella resulta nuestro Jeshua particular. Nuestro Jesucristo Intimo, propio y muy propio de nosotros, aquel que debe entrar en nosotros, en nuestro cuerpo para salvarnos.
Muy especial en esta oración es aquello de: "Santo Dios, Santo Firme, Santo Inmortal", porque el viejo de los siglos de la Kábala es el Santo Dios, Santo Firme es Jeshua, nuestro Jeshua Intimo particular, porque reincorporándose en nosotros se hace cargo de todos nuestros procesos psicológicos para vencerlos en sí mismo de todas nuestras pasiones, para transmutarlos en sí mismo y soportar en carne y hueso todas las tentaciones que nos llegan, para vencerlas en sí mismo. Eso no lo puede hacer sino el Santo Firme.
Interesante resulta también aquello de Santo Afirmar, Santo Negar, Santo Conciliar. ¿Por qué? La primera fuerza es la Eterna Afirmación Padre; la segunda la de la Eterna Negación, la del Hijo; y la tercera la de la Eterna Conciliación. El Padre Afirma, El Hijo Niega. ¿Qué niega El Hijo? ¿Por qué se dice que el Hijo niega? Porque el Hijo niega, no quiere todo lo que nosotros queremos: pasiones, defectos psicológicos, etc. etc. etc., ¿Y por qué se dice Santo Conciliar? Porque con esa Tercera Fuerza es que nos reconciliamos. ¿Con qué? Con la Divinidad. Me refiero en forma enfática a la fuerza sexual- es la fuerza con la cual nuestro cuerpo se formó, es la fuerza con la cual se desarrollo en el vientre de nuestra madre, es la fuerza que nos trajo a la existencia.
Se dice: "Transubstanciados en mí, para mi Ser, para nuestro Ser". Se dice que las Tres Fuerzas Primarias del Universo: la del Padre muy amado, la del Hijo muy adorado y la del Espíritu Santo muy sabio, pasan por la transubstanciación en nosotros para nuestro Ser. ¿Comprenden Uds. lo que esto significa, mis caros hermanos? Transubstanciar, es decir, que una sustancia se convierta en otra. Ahora comprenden que las Tres Fuerzas Primarias pasen por la transubstanciación en nosotros y para nosotros. Es algo grandioso y es obvio que necesitemos cristalizar en sí mismo las Tres Fuerzas Primarias.
Así pues, mis queridos hermanos, REFLEXIONEN. ESFUERCENSE EN ELIMINAR EL YO PSICOLOGICO, regresen al primer amor, traten de reconquistar la inocencia en sus corazones, luchen por eso, aprendan a amar al Eterno Femenino y así un día podrán tener la dicha de encarnar en sí mismos el Jesús Particular individual.
No quiero subestimar al Gran Kabir que en la tierra Santa enseñara esta doctrina. Si por algo es grande el Gran Kabir, es porque nos enseñó la doctrina del Eterno Salvador, nuestro Salvador Interior, profundo, nuestro Jeshua.

EL ESTUDIO DEL HOMBRE...

2007-09-13T10:58:00.000-07:00

La situación es que ciertamente el ser humanoide no es realmente humano, en el sentido más completo de la palabra. Si examinamos a fondo al humanoide, descubriremos primero que todo su cuerpo físico, es decir, su Cuerpo Planetario, tal vehículo tiene un asiento vital, quiero referirme en forma enfática al Lingam Sarira de los Indostaníes es decir el Vehículo Termo-electromagnético o sección superior del cuerpo físico, tal Vehículo sirve de basamento a todos los procesos Bioquímicos, Fisiológicos, Lumínicos, Calóricos, etc. etc. Sin embargo en el fondo dicho Vehículo no es más que la sección superior del Cuerpo Físico.
Mas allá del Cuerpo Planetario con su fondo vital o mecánico lo único que podemos hallar dolorosamente son los agregados síquicos, que en su conjunto constituyen el mí mismo, el sí mismo; a la hora de la muerte el cuerpo denso va al sepulcro, su asiento vital o Limgam, Sarira, se descompone lentamente ante la fosa sepulcral en forma simultánea con el Cuerpo Planetario. Una vez que va a la fosa sepulcral (me refiero a la expersonalidad) nadie nace con la personalidad definida, la personalidad es hija de su tiempo, nace en su tiempo, muere en su tiempo, no existe ningún mañana para la personalidad del muerto; se forma tal personalidad durante los siete primeros años de la infancia y se robustece con el tiempo y la experiencia. La personalidad es energética, en el proceso de descomposición orgánica se disuelve.
Primero el Cuerpo Planetario junto con el Vital; la expersonalidad se disuelve en forma lenta, sin embargo, durante los primeros días de la disolución esa expersonalidad es descartada por la materia visible y tangible en el mundo físico. En estos instantes he sido testigo presencial de algo insólito. Todos Uds. conocen a Doña Calvita, ¿Verdad? Aquella anciana, murió uno de sus hijos, el caso sucedió hace seis meses, sin embargo en esos días en forma inusitada alguien llamó por teléfono a casa del señor esposo, quien llamaba era precisamente el representante de una empresa, pedía referencias sobre el difunto José Luis.
El señor esposo responde pero ¡cómo! Si él está muerto hace 6 meses. ¿cómo? Responde el que llama, estoy hablando de la empresa tal, hace dos días se presentó él aquí a pedir trabajo porque ahora esta sin trabajo, me ha dado el número de su teléfono, nos dijo que Uds. podrían darnos referencias, lamentamos le responde, pero él está muerto hace unos 6 meses, imposible dice el que llama por teléfono estoy llamando por el papel donde me dio la referencia, no puedo creer que este jugando conmigo. Señor tal como se lo he dicho, él murió, se quedo perplejo, pues el que llamaba se admiró, a través de la vía telefónica subió el asombro; yo entiendo que hasta el pánico, esto lo sabemos sencillamente por la expersonalidad del muerto que durante los primeros días de la defunción y durante varios meses después traía mucho poder como para hacerse visible y tangible el Mundo Físico.
Ya conocen Uds. el otro caso de la dama que estuvo danzando toda una noche en la pachanga, por ahí está escrito en algún libro, pero no esta demás recordarlo, pues resulta oportuno, a la hora de las tres de la mañana término en que más o menos se suspenden las pachangas en que la gente tiene ganas de irse a dormir, pues manifestó la muchacha que quería retirarse, más lamentaba tener tanto frío sobre todo que no había traído un abrigo, como veían a la joven guapa, no le faltaban naturalmente sus admiradores, pues uno de ellos le ofreció su chamarra, ella la aceptó gustosa, como quiera que aquel procedía tan gentilmente, tenía carro, no tuvo ningún inconveniente en llevarla hasta su casa, sin embargo después de dejarla en su puerta recordó no haberle pedido que le devolviera su chamarra, sin embargo dejó el reclamo para otra vez.
Ciertamente al otro día llegaba un automóvil a la puerta de aquella mansión, el joven aquel golpeaba en una forma muy natural sin suponer lo que iba a ver, grande fue su sorpresa cuando ante él salió, una señora anciana, él solicitándole su chamarra, la señora le respondió: Mi nieta esa a la cual Ud. le prestó la prenda de vestir, está muerta hace como un año o algo más, ¿Ud. quiere su chamarra? No le va a quedar más remedio que ir al panteón allí puede que la encuentre. El joven pues se quedo sorprendido, era algo inusitado, con lo que no contaba; y dijo: pero no es posible si yo estuve danzando con ella anoche, ella nos acompañó en la fiesta y yo estuve tan contento.
La señora le responde; si Ud. no cree vaya al panteón; realmente el joven se dirigió de inmediato hacia el panteón indicado por la anciana y ciertamente el joven buscó el sepulcro y sobre el mismo estaba su chamarra, además allí estaba escrito, sobre la lápida el nombre y el apellido de la difunta. No quedó pues en el joven duda saber pues como una expersonalidad suele hacerse tan física tan material es asombroso verdad.
Sin embargo la expersonalidad jamás es inmortal, pero al fin se disuelve. Lo que continúa, lo que no va a la fosa sepulcral es el Ego como ya les dije, no es más que un conjunto de agregados síquicos. Cuando uno, el investigador Esoterista investiga tales agregados en la quinta dimensión de la Naturaleza y del Cosmos, no poseen en modo alguno los Cuerpo Existenciales Superiores del Ser; como sostienen las diversas organizaciones seudo-esotéricas y seudo-ocultistas, resultan ambas incoherentes. Las figuras de los desencarnados Humanoides al penetrarse y compenetrarse mutuamente los diversos agregados, tales espectros asumen gigantescas formas nada agradables; cuando uno de los agregados inhumanos que constituyen el mí mismo, actúan en forma independiente del conjunto total, pues asumen estas figuras animalescas más o menos grandes, más o menos chicas, bajas, altas, bajas, imprecisas abominables.
Si un investigador competente examina a un fallecido en la región molecular no posee aquel Ego, una auténtica personalidad en un sentido. La personalidad, aquella persona que en el mundo hemos conocido, tal vez muy amada y bondadosa, muy querida para nosotros ha muerto, es verdad, ha dejado de existir, pero eso que continua no es en modo alguno la persona, si pudiera eso que continúa, tener una personalidad definida, ¿Cuál es su mortalidad? Los agregados síquicos no son la persona, son un conjunto de defectos sicológicos, mejor dijéramos animalesco infrahumanos, también diríamos como un compendio de recuerdos, como el resultado de muchos ayeres.
La inmortalidad es algo diferente, es algo que hay que lograr, entonces, matar el muerto. Si el ocultista puede ser muerto de pecado, el Ego. Pero si estamos en el mundo tridimensional diríamos: hay que matar al vivo; en la región de los muertos diríamos; hay que matar al muerto, pero en la región de los vivos diríamos; hay que matar al vivo para que el muerto, es decir, su auténtico legítimo y real, resucite en el mundo tridimensional de Euclides; matar al vivo para resucitar al muerto, el vivo es el Ego, muerto es el Ser.
Al contemplar a los Humanoides tanto en vida como después de muertos, son absolutamente irresponsables, máquinas controladas por los diversos agregados, estos se pelean la supremacía, cada uno quiere controlar los centros capitales de la máquina, esa es la cruda realidad, en ese sentido todos los Humanoides son irresponsables. Los agregados síquicos son el resultado de las consecuencias del abominable Órgano Kundartiguador; dijimos también que la conciencia se halla embotellada entre el Ego y que se procesa en función de su propio condicionamiento, ahora bien, si el Ego es el resultado de las malas consecuencias del abominable Órgano Kundartiguador esto significa que la conciencia está hipnotizada de esa fuerza hipnótica universal.
Es que todos los Humanoides son víctimas de esa fuerza hipnótica pero la gente no se da cuenta de la cruda realidad sino cuando cruza tal energía hipnótica con mayor rapidez y que se puede demostrar en forma concentrada como en las secciones hipnóticas pero si observamos minuciosamente a los Humanoides veremos que están hipnotizados que cometen cientos de errores echados a la balanza es verdad, más nosotros lo atribuimos al carácter, a la canción psicológica de las personas, buscamos ciento cincuenta mil justificados etc. Observamos a un sujeto común y corriente en una sección hipnótica, a un sujeto pasivo, a un sujeto hipnotizado hará todo lo que el hipnotizador le mande, si el hipnotizador le dice que tiene que atravesar un río de lado a lado, así lo hará no importa que esté rodeado de mucha gente, si el hipnotizador le dice que le están atacando y tratara de huir despavorido, ¿Por qué? Porque él hace lo que el hipnotizador le mande y cree lo que el hipnotizador le dice.
Ahora si observamos la vida básica de las personas, veremos las extravagancias insólitas, terribles, pero para todo hay justificativo diremos la tal moda de los Hippies, extravagancia en la forma de vestir, que alguien resulte haciendo algo fuera de onda, como se dice, son caprichos, para todo hay un justificativo, más la cruda realidad de las cosas es que todos están hipnotizados y no lo saben, la fuerza hipnótica viene repito del abominable Órgano Kundartiguador, eso es verdad, el Ego viene del abominable Órgano Kundartiguador y como es subjetivo éste se procesa dentro del Ego en forma subjetiva, quiere decir, que está hipnotizada, es víctima de una hipnosis. La hipnosis producida por el abominable Órgano Kundartiguador. Así que hemos de repetir lo que se nos dijo en la pasada clase, es necesario que así sea.
Ahora nos explicaremos a que se debe la falta de responsabilidad de muchas personalidades. También se observó en varios lugares, estoy hablando de pueblos que surgieron durante la época de la primera sub-raza raíz después de la segunda catástrofe, que altero fundamentalmente la corteza geológica de nuestro mundo tierra, entonces se hicieron estudios de fondo sobre los actos irresponsables de los hipnotizados Humanoides. Desdichadamente después de aquellos países que fueron destruidos por la cadena de desiertos de esa época tenían la misma confusión de los organismos humanos a la inversa.
Cuando un hombre de esa época quiso resucitar esa antigua ciencia, fue terriblemente criticado, ni que tuviera tiempo de confiscarla, de rehacerlo, prácticamente destruyeron su labor, es que loS físicos, los grandes bribones del intelecto que se encuentran en el estado de hipnosis profunda, no pueden jamás aceptar temas o conceptos que se salgan del círculo vicioso en que se hayan metidos, pero cuando uno de ellos quiere romper con ese círculo, le caen a picotazos, como se dice por ahí, lo destruyen, ese mismo hombre presintió que existía una doble conciencia en el ser humano, la verdadera y falsa, él estudió ese proceso de la hipnosis colectiva, pero eso sí, sus experimentos fueron destruidos.
Pues si mis caros hermanos, tenemos que reconocer el estado en que se encuentran los Humanoides, lo más grave es que se creen que ya son humanos, y ya hay sombras en las pantallas de televisión como se vanaglorian de la palabra del hombre. Dicen, el hombre que llegó a la luna, pero ¿cuál hombre? Me pregunto yo, el hombre está conquistando el Polo Norte, pero ¿cuál? Dónde está el hombre, eso si que ande por el mundo con figura de humanoide, ¿son acaso hombre? Son Humanoides, pero no son hombres, serán mamíferos intelectuales pero humanos jamás, ¿cuál es la condición para llegar a ser hombre? Les advierto que estoy hablando como se dice con el corazón en la mano, sin embargo a pesar de todo les he dicho que quizás en la misma Universidad donde van en México los estudiantes dicen con toda franqueza nosotros somos mamíferos racionales, bueno ya es algo ¿no? Pero ellos no necesitan la palabra del hombre, ellos dicen que el hombre es un mamífero racional, pero ellos se creen todavía hombres y sin embargo dicen que son mamíferos racionales, ¿en que quedamos? O son mamíferos racionales o son hombres, ellos confunden la gimnasia con la magnesia, lamentable y eso es muy triste.
Para que nazca el hombre, hay que hacer primero todo un inventario de sí mismo eliminando lo que tenemos de inhumano, de animales, mejor dijéramos, y crear dentro de nosotros los factores humanos. Pero alegamos el título de hombres, así porque así, pues resulta absurdo en un ciento por ciento. Para que van a venir, además ya no han eliminado los elementos inhumanos.
Hay que crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, se debe hacer ante todo, comprender como se han decrecido. Me tocó el procedimiento a seguir en un trabajo, en esto debemos ser cuidadosos, analíticos e ir al fondo de la cuestión, en aspectos de alquimia se habla del mercurio de la filosofía secreta. ¿Cuál es ese mercurio? Es el alma metálica del esperma sagrado.
El original bruto, es azoe en bruto. ¿Cuál es el azoe en bruto? El mercurio mineral hablando en términos rigurosamente alquímicos, el caos metálico, el caos pero no importa, sabemos que nuestro cuerpo salió del caos, cualquier planta tiene su caos de donde brota, el organismo humano nace también del caos. Pero ¿cuál caos? El esperma sagrado, el Ens Seminis, como muy bien dice este Teofastro Lombardo de la obra Paracelso en el se haya el Ens Virtutis del fuego, de tal Esperma metálico debe salir los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. Tiene tres aspectos:
1. El original bruto que es el Esperma en bruto. 2. El alma metálica de tal esperma, resultado de las trasmutaciones sexuales. 3. Aquel esperma o aquel mercurio fecundado por el fuego, por el azufre, que es el fuego.
Pero si le asignamos en términos de nuestra erudición contemporánea, es obvio que el esperma al transformarse en energía, pasa por muchos procesos, esa energía sube por los cordones de Idá y Pingalá, es el segundo aspecto del esperma. Las corrientes solares y lunares de tal mercurio se fusiona con el fuego para subir por el canal medular espinal.
Tenemos el tercer aspecto del mercurio, el mercurio fecundado por el azufre, creo que Uds. me sepan comprender. Las secreciones sexuales en sí, piensen en ese vidrio, ese líquido flexible magia creadora subiendo por los cordones de la Idá y Pingalá hasta el cerebro, ese es el segundo aspecto del mercurio. El tercer aspecto es el polo positivo y negativo del mercurio fusionando, mezclado en la base de la espina dorsal integrado con el fuego solar sagrado del Kundalini, subiendo por el canal medular espinal para abrir los siete sellos del Apocalipsis de San Juan, he ahí el tercer aspecto del mercurio.
Es obvio que ese tercer aspecto del mercurio debidamente fecundado por el azufre, que es el fuego, viene a dar origen a los cuerpos existenciales SUPERIORES del ser, el primer cuerpo que se forma con aquel mercurio fecundado por el azufre es el Cuerpo Astral es un cuerpo maravilloso, normalmente se le dice cuerpo Sideral, son diversos los nombres que se le dan, ahora bien, tal cuerpo es exactamente una réplica del cuerpo físico, si alguien desencarnara después de haber creado el Cuerpo Astral podrá verse él en esa región con una personalidad inmortal, es decir, se ha creado una nueva personalidad de tipo inmortal, quien haya creado el Cuerpo Astral es inmortal en el mundo de las 24 leyes, es decir, en el mundo Astral. Ya no es ese fantasma, ese espectro formado por agregados psíquicos es una criatura inmortal, alguien que después de muerto, está vivo y conciente en la región molecular ya no es un insecto más común y corriente como todos, ya es algo que tiene cuerpo, es un vehículo que por lo tanto es inmortal, el Cuerpo Astral por ser súper poderoso hombre tiene también sangre, la sangre del Cuerpo Astral tiene su nombre.
Así como nuestro cuerpo físico elabora su sangre mediante los alimentos que comemos y el agua que bebemos, también el Cuerpo Astral elabora su sangre, y ¿en qué forma la elabora? Sucede que los astros del Sistema Solar se mezclan y penetran, compenetran mutuamente, es inconfundible la astroquímica que existe es extraordinaria, maravillosa, formidable, las sustancias elaboradas por la astroquímica entran en nosotros a través de la respiración por medio de los poros, tales sustancias vienen a convertirse dentro del cuerpo astral en sangre, es decir, esa sangre de tal vehículo de tal instrumento es entonces el cuerpo astral, es un cuerpo maravilloso, carne que no viene de Adam, pero si es un cuerpo de carne y huesos que tiene sangre, para su perfeccionamiento, para su nutrimento, para su desarrollo.
Quien tiene su cuerpo astral puede usarlo, en la misma forma que nosotros sabemos que tenemos manos, porque las podemos usar, así también quien posee Cuerpo Sideral, el Cuerpo Astral puede ir a voluntad, viajar con él a través del espacio, atravesar un cristal de lado a lado sin romperlo ni mancharlo, etc. una vez que nosotros hemos fabricado el Cuerpo Astral necesitamos fabricar el vehículo mental, es decir, desarrollar en nosotros la razón objetiva, durante el proceso sagrado del mercurio de la filosofía secreta, coagula en la forma extraordinaria y maravillosa del cuerpo de la mente, uno viene a saber que ya posee el vehículo mental, uno viene a saber que en uno se ha desarrollado armoniosamente todo este proceso sagrado.
Cuando puede usar tales vehículos, cuando puede viajar de esfera en esfera, cuando puede hacer estudios voluntarios en el mundo de la mente, así pues, es extraordinario el vehículo mental, tal vehículo también necesita su sangre. Podría decir que la sustancia sanguínea del cuerpo mental tiene una octava más alta que la sangre que circula por las venas del cuerpo astral, miren esto mis caros hermanos, es muy importante cuando uno ya ha creado el cuerpo Astral resucitará en tal un desarrollo de hombre, se necesita crear una facultad dijéramos del Ser, es decir, fabricar el cuerpo de la voluntad conciente o en otros términos el cuerpo causal, es obvio, quien posee la voluntad del ser ya no es víctima de las circunstancias, puede determinar circunstancias a voluntad, tal vehículo sólo puede ser creado mediante el mercurio de la filosofía secreta.
El vehículo de la voluntad consiste, es decir, la voluntad del ser, también tiene su sangre específica, definida y esto es algo que debemos comprender. Estoy hablando de varios tipos de sangre, primero que todo la que circula por las venas del cuerpo astral, estoy hablando de la sangre que circula por las venas del cuerpo de la razón objetiva, más ahora he pasado a hablar de una sangre origen del cuerpo astral y del mental, me refiero a la sangre del ser que es diferente, ¿verdad? ¿Por qué? Porque el astral no es el ser, el mental no es el ser, el ser está más adentro. El Alma humana si es el Ser, el alma espiritual es el Ser, Atman es el Ser. Estoy citando un nuevo tipo de sangre que hay que crear para nutrir al cuerpo de la voluntad sagrada o de la voluntad consciente dijéramos sangre que puede determinar o definir circunstancias.
¿Con qué se forma la sangre del ser? Con las emanaciones del sagrado sol absoluto, a través de esas emanaciones del sagrado absoluto solar a su cuerpo causal, ¿en qué forma podríamos atraer el sagrado absoluto? Sencillamente por medio de la contemplación de la meditación y de la oración. Tal emanación se transforma en la sangre del cuerpo causal, la sangre del ser. Una vez que poseamos los cuerpos físicos, astral, mental, causal o hablando en términos más esotéricos una vez que hayamos creado el cuerpo astral, el vehículo de la razón objetiva y el cuerpo de la voluntad conciente, entonces ¿que pasa? Podemos encajar que el principio anímico se procesa a sí mismo para convertirse en lo que llamaríamos el Hijo del Hombre. Se parecen por los rasgos físicos, pero si observamos en su conducta, en su forma de ser encontramos que es diferente, el hombre no tiene nada en común con el mamífero intelectual, eso es un poco duro ¿verdad? Pensar en que todas las criaturas que pueblan el mundo son Humanoides es la verdad, la misión específica que a mí se me ha conferido es crear hombres, ésta palabra suena aparentemente excéntrica ¿verdad? Extraño, pero es la verdad, porque a éste tipo de enseñanzas quien la sigue se convierte en hombre, entonces estoy creando hombre y me queda la satisfacción de que he creado algunos ya y de que seguiré creando hombres.
Me cuesta trabajo y a un individuo que abarque el conjunto de la enseñanza, debido al hecho de que está hipnotizado, lo más grave es que no se da cuenta que está en estado de hipnosis, eso es lo más grave, ya yo les explicaba lo que ha sucedido con la conciencia, desafortunadamente funciona, ahora con dos sistemas en vez de uno, sucede que al emerger como les decía en mi pasada cátedra, traemos todos los datos que necesitamos para convertirnos en hombre de verdad, pero nuestros padres, nuestros familiares, nuestro maestro en la escuela, nuestras amistades, están en un estado de inconciencia que se proyecta en nuestra psiquis, todas las facciones del estado en que se haya, su falta de cultura, sus famosas primarias que no valen, su tan cacareada secundaria cosas de dormidos etc.
Si estamos equivocados en la mente, en la memoria, con todo eso que nos enseñan nuestros padres, en la casa, los maestros en la escuela, nuestros amiguitos en la calle etc. Además de crearnos una personalidad absurda nos vamos desequilibrando con esos datos falsos de quien se haya en el estado de hipnosis de la real conciencia, hasta tal punto, que la real conciencia queda en un modo arrinconada, ya está subestimada, en ella se hayan por ej. los atributos de la fe auténtica, de la esperanza real y del amor legítimo, se haya la religión, la sabiduría, también aquellas partículas de dolor del Padre que está en secreto, que sufre por nuestros errores, pero tales datos van quedando relegados, ya metidos en las profundidades, solo equivocadamente catalogado por los famosos psicólogos contemporáneos como subconciencia y algunos la definen como la infraconciencia humana, tomando por real conciencia el resultado de todas las informaciones que hemos recibido durante nuestros primeros años, se forma una conciencia artificiosa, falsa, que es la que cobra, la que saca, la que impone por todas partes.
He ahí pues mis caros hermanos a una conciencia dividida en dos, conciencia auténtica y falsa conciencia, también como la conciencia de ese error a que daba la circulación de la sangre sabemos que el sistema de vasos sanguíneos durante el estado de vigilia da en una forma y en la del sueño en otra, durante la vigilia se crean determinados vasos del sistema general que durante la noche se llaman otros vasos de ese sistema, tales sistemas dan un total dividido en dos y con dos sistemas de circulación resultado todo de nuestro error, ha tenido la naturaleza misma que adaptarse a nuestros descabellos, con perdón de aquí de nuestros hermanos que se dedican a la pedagogía, he tenido que hacerme a mí mismo la excepción. Voy a empezar por definir cual era mi verdadera conciencia y cual era la falsa, tuve que empezar por desechar aquella falsa conciencia que había formado mis familiares, mis maestros de escuela, de colegio, mis alumnos y ponía a flote mi auténtica conciencia, aquella que había regresado a los libros y que equivocadamente la llamaba subconciencia, eliminar la que había aprendido, la falsa conciencia que había formado durante la vida, sacar a flote la auténtica conciencia, desechar la falsa, es claro que ese trabajito ha sido tan difícil.
Diríamos que el cuerpo de las impresiones que están depositadas en sí, aquellas que había recibido durante mí vida en el mundo sensorial. Es perdido saber que un sistema tal está dividido en dos sistemas de circulación, es absurdo ¿verdad? Así pues hermanos analicemos esto, más nos damos cuenta de la necesidad de convertirnos en hombres y una vez convertidos en hombres, en legítimos, auténticos y verdaderos, tendremos que perfeccionar la parte superior del Ser. En el mundo las gentes se alegran con el dinero, en las vanidades, pero nosotros no debemos alegrarnos con eso, las alegrías no son para nosotros de vencer, las revaluaciones del Ser, el Ser es el Ser y la razón de Ser del Ser es el mismo Ser.

MENSAJE DIRIGIDO A LA JUVENTUD GNOSTICA.

2007-09-13T10:56:00.000-07:00

MENSAJE DIRIGIDO A LA JUVENTUD GNOSTICA
Amigos de la juventud, a vosotros me dirijo, ha llegado la hora de comprender la necesidad de robustecer la Esencia, recordad que ésta en sí misma desciende de la vida Láctea, es obvio pues, que posee poderes trascendentales, espirituales, maravillosos mediante los cuales podréis ver, oír, tocar y palpar las grandes realidades de los Mundos Superiores.
Obviamente la Esencia se haya embotellada enfrascada, embutida entre los diversos elementos inhumanos que en sí mismos constituyen el Ego, el Yo, el mí mismo, el sí mismo, indudablemente la eliminación de dichos elementos indeseables deben hacerse con infinita paciencia, recordad que sólo disolviendo tales elementos, tendrá libertad la Esencia para despertar en forma radical y extraordinaria. Así pues reflexionad.
Recuerdo que hasta el mismo Sagrado Sol Absoluto, en el pasado antiquísimo tuvo que pasar por una gran catástrofe conocida como periodo del CHOOTLITANICO, sucedió que aquellos que se auto realizaban entraban inevitablemente en el Sagrado Sol Absoluto, desafortunadamente algunos individuos sagrados se hicieron habitantes del Sol regio teniendo todavía en su interior ciertos pecados del Alma, ciertos elementos indeseables; Obviamente habiendo cierta cantidad de dichos individuos viviendo en la sublime región, establecieron en el Sagrado Sol Absoluto un contacto de tipo Geneotriamosikaniano, se infectó la atmósfera del Sagrado Sol Absoluto, el resultado fue que se conocieron en nuestro Sistema Solar de Mundos los elementos nada armoniosos mezclados con la Esencia viviente del Logos. Infectaron a muchos individuos que estaban fabricando sus Cuerpos Existenciales Superiores del Ser en nuestro Sistema de Mundos, también afectaron a las partes superiores del Ser de dichos iniciados.
Ahora se produjeron desarmonías en el movimiento de los planetas alrededor del Sol, por tales motivos el eterno padre Cósmico Común hubo de establecer en nuestro sistema solar un planeta llamado Purgatorio, un planeta secreto; un mundo donde aquellos que aún conservan elementos inhumanos pudieran vivir libremente, es ostensible que en tal mundo secreto se purifican los que desean penetrar definitivamente en el Sol Sagrado Absoluto, allí pasaron a morar todos aquellos que aún tenían elementos Indeseables en su naturaleza interior. Dicen que ese mundo secreto de nuestro sistema es el mejor de todos, posee variados pájaros cantores inefables y terriblemente divinos, minerales exquisitos, plantas llenas de maravillas, flores deliciosas, etc. etc. etc. también se nos ha hablado mucho sobre las cavernas, donde esos iniciados moran, en dichas cuevas se dedican exclusivamente a eliminar de su naturaleza íntima los elementos indeseables, con el propósito de ingresar en el Sagrado Sol Absoluto.
Vean Uds. queridos jóvenes Gnósticos cuan difícil es eliminar de nuestra naturaleza los elementos inhumanos. Si seres Inefables tienen que pasar por el planeta Purgatorio antes de ingresar en el Sagrado Absoluto Solar. Qué diríamos nosotros, así pues que reflexionemos profundamente en todas estas cosas, se nos ha dicho que el Camino Esotérico tiene cuatro pares de ríos, al primero llamaremos el Sendero Probatorio; fue necesario hacer ciertas modificaciones tanto en la Ley del tres como en la del siete a fin de salvar el Sagrado Sol Absoluto. Escrito está que si antes el Sagrado Sol era Auto-egocrático, es decir, que se podía sostener por sí mismo, después, debido a las modificaciones hechas a la Ley del 3 y del 7, se volvió Trogo-auto-egocrático, ahora mediante el contacto con este Universo exterior, el Sagrado Sol Absoluto se sostiene armoniosamente, él da y recibe, he ahí el proceso Trogo-auto-egocrático y así vive y no se disuelve. El Sagrado Sol Absoluto mis queridos Gnósticos, es la Octava lateral del sol que nos ilumina, es el Sol Espiritual que se oculta tras este sol físico que nos alumbra.